2012年7月3日星期二

学生娃发出怒吼:我们可以牺牲,我们是90后!


   学生娃发出怒吼:我们可以牺牲,我们是90后!



学生娃发出怒吼:我们可以牺牲,我们是90后!
   

     “我们可以牺牲,我们是90后!”这句来自什邡的口号一经喊出,一夜之间就红遍了大江南北,红遍了整个中国!因为啥?因为60多年来,中华民族活得实在屈辱!终于由初生牛犊不怕虎的学生娃娃吼出了那声不屈的悲壮,这稚嫩的声音足以震撼中国,震惊世界!
     今年这个民族的反共抗暴斗争开始走向新的高峰。重庆、海南、云南、江苏、广东,广西、浙江、天津、湖北,湖南……此伏彼起,频传灭共壮举;香港、重庆、北京64、71声势浩大的游行示威刚刚过去,四川什邡学生娃娃为反对钼铜污染,打出了更加响亮的标语:“为了什邡,我们可以牺牲,因为我们是90后!”——这竟是一个令人流泪的口号啊!
     Q群传言,就为这个口号,一个只有14岁的女生被武警打倒在地!女孩喊道:“要想让什邡十几万人民死,要先让14岁的女娃死!”在这之前,一个10多岁的少年刚刚被中共武警夺去了鲜花般的生命,接着又传悲愤,这位14岁少女也因骨裂重伤,不治身亡……
     中华人民反抗中共暴政的前赴后继的伟大斗争,牺牲早已开始,先有任雪、胡文海、杨佳、钱奇明、钱云会、薛锦波,巧家圣女,贵州母亲,后有邵阳硬汉,中山民工,现在又有什邡中小学生……
     在中共的铁蹄之下,这个民族牺牲的不光有妇女、有儿童、还有学生娃娃!她倒下的还有六四硬汉,外来民工,如果我们不奋起,而且这个民族还将牺牲未来!记得几年前,一位9岁的四川女孩因为贫穷,无钱看病,在募捐不够的情况下,她带着无限眷念离开了美好的人世,她在日记里凄然地写道:“感谢帮助过我的人,希望大家记得有一个小女孩,这世界她曾经来过……”
     今天,在曾经逝去过小女孩的天府之国,再次被迫“曾经来过”的学生娃娃终于悲壮地高呼:“为了什邡,我们可以牺牲,因为我们是90后!”中华不禁为之震颤悲泣!民不畏死了,中共匪帮,你奈何以武警惧之?!
     什邡90后成为了抗暴的主体,迅速串红网络。有微博写道:“我们可以牺牲,我们是90后!寥寥11字,铿锵悲壮,掷地有声!而因为恐惧,我们却把自己的责任,诿给下一代,剥夺了80后90后娃娃的幸福。逼迫青年流血牺牲的50后、60后、70后,老而不死的我们,难道不惭愧吗?”
     是的,吾当知耻而后勇!因为40后50后60后70后80后们,都不可能置身事外,尽管心怀恐惧,但我们都没有退路,当现实逼迫人人奋起的时候,整个民族同样会听到他们挺身而出的雄壮怒吼——


     “为了子孙,我们可以牺牲,因为我们是40后!”
     “为了中华,我们可以牺牲,因为我们是50后!”
     “为了民族,我们可以牺牲,因为我们是60后!”
     “为了家园,我们可以牺牲,因为我们是70后!”
     “为了梦想,我们可以牺牲,因为我们是80后!”
     “为了未来,我们可以牺牲,因为我们是00后!”

     ……

   学生娃发出怒吼:我们可以牺牲,我们是90后!
   
   学生娃发出怒吼:我们可以牺牲,我们是90后!
   
   学生娃发出怒吼:我们可以牺牲,我们是90后!
   
   学生娃发出怒吼:我们可以牺牲,我们是90后!

强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)





强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)


   
   

强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)

   
     

    2002年,王炳章博士被中共从越南诱捕并绑架回国,以恐怖罪名囚禁于韶关监狱;营救王炳章先生的活动虽没有停止,但屡遭中共海外特务破坏;有人就据此认为:王炳章及其革​命事业失败了。NO!我们认为这种言论非常有害。王炳章是民主革命的一面大旗,炳章先生个人或小组的活动是失败了,但中华民主革命事业并非只有王炳章、彭明等人,我们有千​千万万的王炳章们正在全国各地前赴后继地行动,中华民主革命正在进行中,方兴未艾,何言失败!?

   但是,从王炳章被排斥、遭绑架,到营救活动屡遭破坏等一系列事件,给我们敲响了警钟:中华民运的层次太低。可以说,民运组织是什么层次,当今中华民主革命就是什么状​态。读文章的人,你我都没法置身事外,所有问题折射的并非他人,正是我们每一个困在局中之人,具体表现在以下几个方面:

    一、民主理论没有解决。百年以前的康梁改良意淫还在盛行,甚至还不如孙中山时期!因为当时革命领袖孙中山一直没能被打倒。而百年后的代表人物王炳章则被民运内外合谋打倒了​,民主核心没有亮明,理论之战没有打赢,海内外刘派反革命理论很多,比如08宪章的“和平、理性、非暴力”,人权乞丐的“全民和解包容共生良性互动和平转型”;维权律师们​的“非对抗不合作”,统战特务们的“博讯上访秀”和“法轮功恐吓术”等等,其实这些都是中共统战理论的翻版,都是愚弄人民的特制迷幻剂。请审视一下:你是胆小的改良派吗?​还寄望于中共高层吗?

   二、不是领袖和政党太多,而是太少。迄今少有真正的胆识过人的领袖人物;海内外民运人物不是为民主理论和行动在斗争,而是为地位而争夺,刘派文人把持的网站大肆讽刺他人是​一人党,网上领袖,键盘革命,要求其他人服从刘派统战,加入其“民主党”,但他们只是从事收编工作,而不是自己发展组织,并且还反对民主革命。自己对照一下,你有诋毁他人​争当领袖的心态吗?

    三、海内外民运的联系均被中共有效切断;中华民主正义党,从成立之日起,就受到中共频繁破坏,凡与中华民主正义党、中华正义自救联军联络的个人和组织,均被中共特务机关一​个个跟踪警告:不得与其往来。不少五毛在网络长期污蔑中华民主正义党主席是中共国安特务,网民不敢跟中华正义自救联军联系,甚至有人连向其捐款都怕!请问你是这样的人吗?​

四、从营救王炳章活动屡遭抵制和破坏的事实说明,严密的民运组织几乎没有,有民主党成员就曾经抱怨中华民主正义党的门坎太高,入党不易。但中国民主党是个什么情况呢?正邪​均入,泥沙俱下,现民主党均遭中共特务破坏。不敢反共,无法成事,只能喊喊口号,搞搞抗议,拍几张照片;由于中共特工的强力介入,海外媒体严重赤化,炒个人,炒上访,炒党​史,炒八卦,炒党国轶闻、炒独家内幕,转移焦点,分化瓦解,隐瞒民暴,鼓吹妥协,反对正义,反对起义,反对革命。

   为突破中华民主革命的瓶颈,长期以来,中华民主正义党、正义自救联军就有以下民主思路:

   1、民主志士必须清楚,中华民主革命的主战场在国内,不在海外,不要眼睛总是盯着海外,要敢作领袖,建立组织,严明纪律,秘密发展,深入群众,发动群众,号召群众,​奋起铲共自救。

   2、在中共国家恐怖主义盛行的情况下,为了保障正义组织运作和发展,民主革命的领袖人物最好仿效革命家孙中山等人,在领导机构遭到破坏之前,转移到国外指导其组织的​反共革命斗争。

   3、现阶段海内外民运人士,如不能坚定地走向反共民主革命道路,人民必须果断抛弃这些下跪派,以防其统战;包括和平理性非暴力的刘派民主党,非对抗不合作的公民运动​,全民和解良性互动和平转型的国内人权乞丐,上访专业户等等,我们不能与之拉拉扯扯,让其坑害,必须坚决抛弃。

   4、民主革命领袖必须与正义国家政府和情报机构合作,用非常手段清除中共在海外的各种势力,并有步骤地收缴中共海外赃款,用于民主革命。这也是孙、蒋、毛革命时整合​的关键国际资源。

   5、最最关键的是:对于中共的围追堵截,我国内人民必须克服恐惧,突破封锁,及时地勇敢地与民主组织取得联系,并保持联系,广泛协作,否则恐惧龟缩之下,民主始终归​于失败。
   
强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)
   

强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)

   

强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)

   

强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)

   

强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)

   

强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)

   

强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)

   

强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)

   
强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)
     
强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)
  
强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)

强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)
      
强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)

强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)
      
强力突破中华民主进程的瓶颈(王炳章事件的启示)