特此鸣谢！《驱逐中共通告》日内已由500多义士转发
同志们：
中华民主正义党及中华正义自救联军昨日颁发《关于在大陆各地大力开展驱逐中共伪司法机关的通告》在QQ群、阿里旺旺等聊天工具上发布之后，已有500名左右的好友愤然将《通告》转发。虽然网站之发布迅速遭到删除，但传播之迅猛超本党所料，本党及自救联军在此感谢各位义举。
铲除魔共，实现中华民主正义，是本党及我中华同胞之不懈追求。我党我联军为了和中华人民共享这一人类必然之权益，甘冒一切艰险，不怕牺牲，不惧凌迟！因为我们整个民族就在中共铁蹄下惨遭蹂躏！中共车轮无时无刻不在无情地辗压着民族的尊严，我们还有什么可失去的？还有什么可顾忌的？我们失去的只有枷锁，得到的将是人的尊严！
在此，我们呼吁更多的有识之士抛弃恐惧，告别懦弱，拒绝妥协，傲然挺立，一往无前，坚定奔向民主正义的光辉道路。请各位尽举手之劳，以聊天工具，电子邮件的形式转发《关于在大陆各地大力开展驱逐中共伪司法机关的通告》，激发英勇顽强的抗暴之火在神州大地熊熊燃烧！
附：关于在大陆各地大力开展驱逐中共伪司法机关的通告
中华民主正义党/中华正义自救联军（20101231通字1号文件）
中华各自救社团、自卫组织：
无数冤案证实，中共有组织的谋杀并非始于钱云会谋杀案，在中共制造的各种强征强迁惨案中均得到验证，大量冤杀个案的凶犯最终也指向中共暴力组织：邓玉娇、俯卧撑、躲猫猫、恶梦死、自杀死、心瘁死、睡梦死、纵火案、七十码、跳楼死、截访死……无一不证实中共就是冤案制造者。
中共几十年来制造了各种罄竹难书的冤狱和惨案，欠下了中华人民的无数血债，它们早已蚤多不痒，债多不愁，更加有恃无恐，变本加厉。钱云会谋杀案，中共能在光天化日之下，由副镇长电话钓人，派特警现身助杀，驱工程车上阵，辗死宁死不屈的村长，并利用各级组织介入办案的名义两次抢尸灭迹，抓捕知情人，恐吓目击者，掩盖谋杀真相，这已经说明中共更加面目狰狞，穷凶极恶，肆无忌惮了！如果中华溺民此时还寄希望于中共伪司法机关来秉持公道，平反昭雪，无异于送羊入虎口，用肉包子打狗，将更加助长其草菅人命之恶行，也会让世界各国嗤笑我民族之弱智！
为了阻止祸患进一步恶化，救助我弱势同胞，中华民主正义党、中华正义自救联军审时度势，决定发出通告：要求我大陆各地人民大力开展驱逐中共伪司法机关的行动。如遇命案，当力阻中共抢尸揽案，毁尸灭证，同时做好现场保护工作，我人民亦须主动与中共暴政作及时切割，筹组互助团体，配备武器英勇抵抗，力求达成祸殃止于中共的最低目标，相应的冤案侦破事宜，当延请大陆境外华语国家和地区，或海外民主国家的司法救助团体协助断案。
以上通告，请各网站同仁协助转发，此通告自发布之日起在全国执行，中华民主正义党组织督导，各地中华正义自救联军协助行动。
特此通告
中华民主正义党/中华正义自救联军
2010-12-31
2010年12月31日星期五
车轮下的中国——谨以此文纪念中国村长钱云会（转载）
车轮下的中国-谨以此文纪念中国村长钱云会
阿波罗新闻网2010-12-30
作者：杜君立
圣经上说：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”这就是习惯法，是人类最为古老的法律。
在嘉庆时代（鸦片战争前夕），澳门的葡萄牙军队有一次发生炮弹爆炸，当场导致2名看热闹的平民死亡。大清帝国地方政府根据“大清律例”要求引渡肇事炮手。葡萄牙方面提供了详细的调查说明，解释了发生不幸意外的原因，并答应重金赔偿和道歉。此举遭到清国的拒绝，因为律例只承认杀人这一事实，不问杀人动机。 “杀人偿命，欠债还钱，天经地义”，不需要解释。葡萄牙认为清方太蛮不讲理，拒绝交出士兵。清国马上宣布封锁澳门，不到几日，澳门断水断粮，葡方只好将这个倒霉的炮手交给清政府，该炮手马上被判处绞刑。此事看似小事，但是对近代史却有着巨大的影响。
今天的中国有2亿辆车，每年有10多万人被汽车轮子轧死，有100多万人被汽车轮子轧个半死。平均每天要用300个中国人的身体和生命来祭拜汽车轮子。尽管中国的汽车保有量只占全世界的1/18，但每年车祸死亡人数占全球的1/5。车祸无疑是计划生育之外，中国人为地球减负所做的最大贡献之一，当然还有污染等等。
在一个对菜刀实行实名制的中国，汽车已经成为一种最受强势群体欢迎的杀人工具。
1997年8月24日，一个叫张金柱的公安局长，在他升官的头一天晚上，用一部汽车将苏东海活活杀死在城市的马路上，很快他就在一片哗然中判处死刑。张局长以他的死成全了初出茅庐的《大河报》，然而，这一声枪响竟成最后的绝唱。
2003年10月16日，苏秀文用宝马将刘忠霞杀死在菜市场，将10馀路人杀成轻重伤。事发前，苏秀文对刘忠霞说：“我要用车弄死你！”2个月后，苏秀文在中国法庭以交通肇事被释放回家——她是副省长的儿媳妇。
2010年10月16，公安局长李刚的儿子在河大校园用汽车将大三学生陈晓凤杀死，行凶后口称“我爸爸是李刚”，引发舆论大哗。随后国家电视台加入声援——声援李刚父子。2个月后，经中国法庭宣判，李刚父子赔偿陈晓凤46万，回家过年。
2010年12月25日，浙江温州乐清市蒲岐镇寨桥村，53岁的村长钱云会脸朝下，被一辆大型工程车轧断了脖颈。此前政府征用寨桥村146公顷农地，未支付补偿款。民选村长钱云会为此带领村民踏上了上访的不归路。其间先后3次被关入政府监狱，但所有的迫害被没有使他屈服。
“据目击者说被几名大汉按在道路上，缓慢地用车辗死了。正如你们已知的信息：他死时，道路上的监视器恰恰坏掉了，肇事司机迅速转移了，大队执盾牌、穿威武制服的人如神兵天降，把村民分割包围，还有一些穿着黑衣黑裤的家伙迅速移动着……这个事故和大家已知的很多故事一样，结论是：一起普通的交通肇事，有司正在处理中。”
李承鹏先生在他的博客中他无不悲愤地说：“天涯的一个网友说比日军还要狠，其实不是比日军，是比所有人类还要狠，自发明车轮以来，从未有人类这么干过，先按住，再辗轧，训练有素，干净利落。如筱云所言，纳粹不过是残害异族的犹太人，日军集中营关的是中美战俘……没错，很久以来，我们已喜欢和擅长屠杀同类了。十字军东征的是异教徒，西方殖民者攻克的是新大陆，冬宫里镇压的宫廷叛党，可钱云会不犯上述任何当杀之罪。不过是一个农民，一个为兄弟们要口饭吃的老村长，他一定没想过叛乱，临死时一定还相信着长久以来的信仰。你们就这样把他辗杀，杀他做什么呢，他，不过，就是要口饭吃！吃饭，多么简单的事情，你们就按住头，辗轧……看时光向前，车轮滚滚，却有几多头颅凋零。”
我家住在陇海线的铁道旁，我从小就见过各种各样被火车轮子轧死的人体，但钱运会那身首异处的惨状却使我震惊了，这是怎样的残忍和野蛮，即使兽类也不会制造出这种惨况。这已经不是什么谋杀，而是超越人类一切底线的残酷处决和屠戮。
越来越宽阔的道路成为中国最大屠宰场。当汽车的内部安全性能越来越好时，汽车终于成为一种最为便捷的杀人武器。只要你买得起一部汽车，那么你就可以轻松地支付得起用汽车杀人的代价。而且，杀人的同时，你毫发无损。
在中国如果你用鞋子踢死一个人，或用头盔砸死一个人，或者用菜刀杀死一个人，你就是杀人犯。但如果你用汽车杀死一个人，那你就是一个交通肇事者。前者你需要偿命，后者只需赔付一具棺材。
在美国的司法环境中，牵扯生命的致死案分为一级谋杀、二级谋杀、冲动杀人、过失杀人、车辆致人死亡罪，所有这些都属于不可饶恕重罪。特别是汽车驾驶者与行人之间的致死事件，各国法律都对汽车驾驶者予以重罪惩处，绝不会将汽车作为杀人的掩饰和借口。
在中国法律中，“郑一刀”是杀人犯，被一枪爆头；“邱疯子”是杀人犯，被一枪爆头；“杨大侠”是杀人犯，被一枪爆头；邓玉娇是杀人犯，但因为“精神病”被免死，并招安当了公务员。他们都穷得只买得起菜刀（邓玉娇是用修脚刀）。反过来，苏秀文用汽车轮子杀人，释放；李刚儿子用汽车轮子杀人，释放；到了钱云会身首异处，如此专业的杀手竟只是一个无名司机……
古龙的小说里讲，杀人的最高境界是用意念杀人。事实上，杀人确实只需要一个小小的意念就已经足够，杀人只需要一部汽车，和一个意念——轻踩油门，换挡，扶好方向盘，然后你就可以欣赏一个双脚没有离开地面的原始人怎样在惊恐的眼神和尖叫中被你轻易地碾碎，甚至你可以听见骨头断裂的吱嘎声……
人们总是向往着天堂，当天堂的门在身后砰地一声关上时，却总发现自己身在地狱。
阿波罗新闻网2010-12-30
作者：杜君立
圣经上说：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”这就是习惯法，是人类最为古老的法律。
在嘉庆时代（鸦片战争前夕），澳门的葡萄牙军队有一次发生炮弹爆炸，当场导致2名看热闹的平民死亡。大清帝国地方政府根据“大清律例”要求引渡肇事炮手。葡萄牙方面提供了详细的调查说明，解释了发生不幸意外的原因，并答应重金赔偿和道歉。此举遭到清国的拒绝，因为律例只承认杀人这一事实，不问杀人动机。 “杀人偿命，欠债还钱，天经地义”，不需要解释。葡萄牙认为清方太蛮不讲理，拒绝交出士兵。清国马上宣布封锁澳门，不到几日，澳门断水断粮，葡方只好将这个倒霉的炮手交给清政府，该炮手马上被判处绞刑。此事看似小事，但是对近代史却有着巨大的影响。
今天的中国有2亿辆车，每年有10多万人被汽车轮子轧死，有100多万人被汽车轮子轧个半死。平均每天要用300个中国人的身体和生命来祭拜汽车轮子。尽管中国的汽车保有量只占全世界的1/18，但每年车祸死亡人数占全球的1/5。车祸无疑是计划生育之外，中国人为地球减负所做的最大贡献之一，当然还有污染等等。
在一个对菜刀实行实名制的中国，汽车已经成为一种最受强势群体欢迎的杀人工具。
1997年8月24日，一个叫张金柱的公安局长，在他升官的头一天晚上，用一部汽车将苏东海活活杀死在城市的马路上，很快他就在一片哗然中判处死刑。张局长以他的死成全了初出茅庐的《大河报》，然而，这一声枪响竟成最后的绝唱。
2003年10月16日，苏秀文用宝马将刘忠霞杀死在菜市场，将10馀路人杀成轻重伤。事发前，苏秀文对刘忠霞说：“我要用车弄死你！”2个月后，苏秀文在中国法庭以交通肇事被释放回家——她是副省长的儿媳妇。
2010年10月16，公安局长李刚的儿子在河大校园用汽车将大三学生陈晓凤杀死，行凶后口称“我爸爸是李刚”，引发舆论大哗。随后国家电视台加入声援——声援李刚父子。2个月后，经中国法庭宣判，李刚父子赔偿陈晓凤46万，回家过年。
2010年12月25日，浙江温州乐清市蒲岐镇寨桥村，53岁的村长钱云会脸朝下，被一辆大型工程车轧断了脖颈。此前政府征用寨桥村146公顷农地，未支付补偿款。民选村长钱云会为此带领村民踏上了上访的不归路。其间先后3次被关入政府监狱，但所有的迫害被没有使他屈服。
“据目击者说被几名大汉按在道路上，缓慢地用车辗死了。正如你们已知的信息：他死时，道路上的监视器恰恰坏掉了，肇事司机迅速转移了，大队执盾牌、穿威武制服的人如神兵天降，把村民分割包围，还有一些穿着黑衣黑裤的家伙迅速移动着……这个事故和大家已知的很多故事一样，结论是：一起普通的交通肇事，有司正在处理中。”
李承鹏先生在他的博客中他无不悲愤地说：“天涯的一个网友说比日军还要狠，其实不是比日军，是比所有人类还要狠，自发明车轮以来，从未有人类这么干过，先按住，再辗轧，训练有素，干净利落。如筱云所言，纳粹不过是残害异族的犹太人，日军集中营关的是中美战俘……没错，很久以来，我们已喜欢和擅长屠杀同类了。十字军东征的是异教徒，西方殖民者攻克的是新大陆，冬宫里镇压的宫廷叛党，可钱云会不犯上述任何当杀之罪。不过是一个农民，一个为兄弟们要口饭吃的老村长，他一定没想过叛乱，临死时一定还相信着长久以来的信仰。你们就这样把他辗杀，杀他做什么呢，他，不过，就是要口饭吃！吃饭，多么简单的事情，你们就按住头，辗轧……看时光向前，车轮滚滚，却有几多头颅凋零。”
我家住在陇海线的铁道旁，我从小就见过各种各样被火车轮子轧死的人体，但钱运会那身首异处的惨状却使我震惊了，这是怎样的残忍和野蛮，即使兽类也不会制造出这种惨况。这已经不是什么谋杀，而是超越人类一切底线的残酷处决和屠戮。
越来越宽阔的道路成为中国最大屠宰场。当汽车的内部安全性能越来越好时，汽车终于成为一种最为便捷的杀人武器。只要你买得起一部汽车，那么你就可以轻松地支付得起用汽车杀人的代价。而且，杀人的同时，你毫发无损。
在中国如果你用鞋子踢死一个人，或用头盔砸死一个人，或者用菜刀杀死一个人，你就是杀人犯。但如果你用汽车杀死一个人，那你就是一个交通肇事者。前者你需要偿命，后者只需赔付一具棺材。
在美国的司法环境中，牵扯生命的致死案分为一级谋杀、二级谋杀、冲动杀人、过失杀人、车辆致人死亡罪，所有这些都属于不可饶恕重罪。特别是汽车驾驶者与行人之间的致死事件，各国法律都对汽车驾驶者予以重罪惩处，绝不会将汽车作为杀人的掩饰和借口。
在中国法律中，“郑一刀”是杀人犯，被一枪爆头；“邱疯子”是杀人犯，被一枪爆头；“杨大侠”是杀人犯，被一枪爆头；邓玉娇是杀人犯，但因为“精神病”被免死，并招安当了公务员。他们都穷得只买得起菜刀（邓玉娇是用修脚刀）。反过来，苏秀文用汽车轮子杀人，释放；李刚儿子用汽车轮子杀人，释放；到了钱云会身首异处，如此专业的杀手竟只是一个无名司机……
古龙的小说里讲，杀人的最高境界是用意念杀人。事实上，杀人确实只需要一个小小的意念就已经足够，杀人只需要一部汽车，和一个意念——轻踩油门，换挡，扶好方向盘，然后你就可以欣赏一个双脚没有离开地面的原始人怎样在惊恐的眼神和尖叫中被你轻易地碾碎，甚至你可以听见骨头断裂的吱嘎声……
人们总是向往着天堂，当天堂的门在身后砰地一声关上时，却总发现自己身在地狱。
大陆专业人士：维权村长钱云会之死绝对是谋杀（转载）
大陆专业人士：维权村长钱云会之死绝对是谋杀
阿波罗新闻网2011-01-01讯
此文为本人原创，本人就本文承担法律责任，与他人无关！
写此文，只为一事，我不为别人呐喊，我遇到的这样的事还有谁为我呐喊！
一看见事故图，我心里一阵悲凉和恐慌，这是谋杀，绝对是谋杀！
为什么我能这么肯定，很简单，我是专业人士，非常专业！！！！
10多年前，作为一名助理工程师，在施工一线任设计代表和监理工程师时，被指挥部抓壮丁，负责工地安全宣传工作和制定安全管理制度，其中一个重要工作就是防止出现大型运输车辆交通事故。我搜集整理了大量的事故图纸用于警示教育，还从力学上分析过重型卡车撞人的力学原理，并据此制定安全制度。
重型卡车很笨重，质量惊人，即使车速很慢，撞到人了后果非常严重，什么叫冲量，MV=FT。撞到人绝对是先把人撞飞出去，即使是车轮撞到人肯定也是先把人撞飞，车刹不住的话才会被车轮碾到人身上！被重型卡撞死的人死得都很难看，不管有没有被车轮碾到。象钱云会那样被重型卡车撞到后“死得很干净整洁”的情况是不可能出现的。所以钱云会之死只有一种解释，被敲晕了放在地上让车轮碾。
至于警方的解释说“工程车左侧档板有撞击痕迹”， 这明显是欺负大家不懂，重型卡车可不是QQ，谁练过铁头功可以去试看看能不能在重型卡车上撞出痕迹来！要是人被档板撞了，钱云会不可能会带着如此“干净”的一张脸死去。
我相信钱云会是被敲晕了放在地上让车轮碾上去的，如果当时他是清醒的话，车轮碾到他时他会很痛苦，绝对不是现在在车轮下的神色，写到这，我毛骨悚然！
阿波罗新闻网2011-01-01讯
此文为本人原创，本人就本文承担法律责任，与他人无关！
写此文，只为一事，我不为别人呐喊，我遇到的这样的事还有谁为我呐喊！
一看见事故图，我心里一阵悲凉和恐慌，这是谋杀，绝对是谋杀！
为什么我能这么肯定，很简单，我是专业人士，非常专业！！！！
10多年前，作为一名助理工程师，在施工一线任设计代表和监理工程师时，被指挥部抓壮丁，负责工地安全宣传工作和制定安全管理制度，其中一个重要工作就是防止出现大型运输车辆交通事故。我搜集整理了大量的事故图纸用于警示教育，还从力学上分析过重型卡车撞人的力学原理，并据此制定安全制度。
重型卡车很笨重，质量惊人，即使车速很慢，撞到人了后果非常严重，什么叫冲量，MV=FT。撞到人绝对是先把人撞飞出去，即使是车轮撞到人肯定也是先把人撞飞，车刹不住的话才会被车轮碾到人身上！被重型卡撞死的人死得都很难看，不管有没有被车轮碾到。象钱云会那样被重型卡车撞到后“死得很干净整洁”的情况是不可能出现的。所以钱云会之死只有一种解释，被敲晕了放在地上让车轮碾。
至于警方的解释说“工程车左侧档板有撞击痕迹”， 这明显是欺负大家不懂，重型卡车可不是QQ，谁练过铁头功可以去试看看能不能在重型卡车上撞出痕迹来！要是人被档板撞了，钱云会不可能会带着如此“干净”的一张脸死去。
我相信钱云会是被敲晕了放在地上让车轮碾上去的，如果当时他是清醒的话，车轮碾到他时他会很痛苦，绝对不是现在在车轮下的神色，写到这，我毛骨悚然！
红龙乃蛟龙 毛夺人命后常洒鳄鱼眼泪（透视共宣电视剧《邓子恢》之七）
人民思想家
毛共的幸运色调是血色，犯杀气。毛登上帝位后则自认为是太阳，其头像纪念章均刻上太阳的光芒，赤毛与中华之图腾结合就是红色的龙——红金龙，以区别于古代的黄龙。毛则贬称老蒋叫做“苍龙”——太岁，即凶神恶煞。有词为证：“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？”（清平乐•六盘山）
但从毛当权后一系列的冤孽来看，他并不是一条红龙，实乃一尾蛟龙。1959、1960、1961三年饥饿肆虐时期，数以亿计的农民饿死，毛泽东啃着乡下送来的黑面硬馍，流下了古怪的眼泪。旋即他囚禁了说实话的彭德怀，直到把彭打残饿死为止。1966年，他亲手发动文革，又把自己的一个个老战友整死，陈毅，邓子恢等人死时，他又流起了眼泪。鳄鱼就是古代人常说的蛟龙，其中一部分生活在污泥潭里，它捕食猎物时通常会分泌出大量的眼泪——冲出体内盐粉，毛泽东跟泥潭里的鳄鱼有什么分别？他冲刷出盐粉之后，就开始吃人肉，夺人命。
后来大水潭里的蛟龙邓共吃人就不流眼泪了。因为流动的水潭里的含盐度不高，没有必要流泪，这鳄鱼吃起人来，更加利索，它的爪子变成了坦克，它的牙齿变成了机枪，专门吃学子；江共、胡共更加阴毒，则把人拖到阴暗的地方去吃，玩上很多花样，什么收容死，挖器官，自焚死，俯卧撑，躲猫猫，恶梦死，自杀死，睡梦死，七十码，十三跳，强奸死……现在对温州乐清的钱云会，还创新出车辗死，毛邓江胡，吃人的本领一个比一个黑，一个比一个更残忍！
蛟龙噬华，黎民遭殃，封神演义的前戏又来了。三太子哪吒何时现身，霹雳娇娃何时用那叱咤风云的乾坤圈砸死赤色蛟龙，剥下龙皮，抽去龙筋？隐居群山的太乙真人请你作答！
毛共的幸运色调是血色，犯杀气。毛登上帝位后则自认为是太阳，其头像纪念章均刻上太阳的光芒，赤毛与中华之图腾结合就是红色的龙——红金龙，以区别于古代的黄龙。毛则贬称老蒋叫做“苍龙”——太岁，即凶神恶煞。有词为证：“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？”（清平乐•六盘山）
但从毛当权后一系列的冤孽来看，他并不是一条红龙，实乃一尾蛟龙。1959、1960、1961三年饥饿肆虐时期，数以亿计的农民饿死，毛泽东啃着乡下送来的黑面硬馍，流下了古怪的眼泪。旋即他囚禁了说实话的彭德怀，直到把彭打残饿死为止。1966年，他亲手发动文革，又把自己的一个个老战友整死，陈毅，邓子恢等人死时，他又流起了眼泪。鳄鱼就是古代人常说的蛟龙，其中一部分生活在污泥潭里，它捕食猎物时通常会分泌出大量的眼泪——冲出体内盐粉，毛泽东跟泥潭里的鳄鱼有什么分别？他冲刷出盐粉之后，就开始吃人肉，夺人命。
后来大水潭里的蛟龙邓共吃人就不流眼泪了。因为流动的水潭里的含盐度不高，没有必要流泪，这鳄鱼吃起人来，更加利索，它的爪子变成了坦克，它的牙齿变成了机枪，专门吃学子；江共、胡共更加阴毒，则把人拖到阴暗的地方去吃，玩上很多花样，什么收容死，挖器官，自焚死，俯卧撑，躲猫猫，恶梦死，自杀死，睡梦死，七十码，十三跳，强奸死……现在对温州乐清的钱云会，还创新出车辗死，毛邓江胡，吃人的本领一个比一个黑，一个比一个更残忍！
蛟龙噬华，黎民遭殃，封神演义的前戏又来了。三太子哪吒何时现身，霹雳娇娃何时用那叱咤风云的乾坤圈砸死赤色蛟龙，剥下龙皮，抽去龙筋？隐居群山的太乙真人请你作答！
2010年12月30日星期四
关于在大陆各地大力开展驱逐中共伪司法机关的通告
中华民主正义党 中华正义自救联军（20101231通字1号）
中华各自救社团、自卫组织：
无数冤案证实，中共有组织的谋杀并非始于钱云会谋杀案，在中共制造的各种强征强迁惨案中均得到验证，大量冤杀个案的凶犯最终也指向中共暴力组织：邓玉娇、俯卧撑、躲猫猫、恶梦死、自杀死、心瘁死、睡梦死、纵火案、七十码、跳楼死、截访死……无一不证实中共就是冤案元凶。
中共在几十年来制造了各种罄竹难书的冤狱和惨案，欠下了中华人民的无数血债，它们早已蚤多不痒，债多不愁，更加有恃无恐，变本加厉。钱云会谋杀案，中共能在光天化日之下，由副镇长电话钓人，派特警现身助杀，驱工程车上阵，辗死敢于抗争的村长，并利用各级组织的名义掩盖谋杀真相，这已经说明中共已经面目狰狞，穷凶极恶，肆无忌惮了！如果中华溺民此时还寄希望于中共伪司法机关来秉持公道，平反昭雪，无异于送羊入虎口，用肉包子打狗，将有更加助长其草菅人命之恶行，也会让世界各国嗤笑我民族之弱智！
为了阻止祸患进一步恶化，救助我弱势同胞，中华民主正义党、中华正义自救联军审时度势，决定发出通告：要求我大陆各地人民大力开展驱逐中共伪司法机关的行动。如遇命案，当力阻中共抢尸揽案，毁尸灭证，同时做好现场保护工作，同时我人民须主动与中共暴政作及时切割，筹组互助团体，配备武器英勇抵抗，力求达成祸殃止于中共的最低目标，相应的冤案侦破事宜，当延请大陆境外华语国家和地区，或海外民主国家的司法救助团体协助断案。
以上通告，请各网站同仁协助转发，此通告自发布之日起在全国执行，中华民主正义党组织督导，各地中华正义自救联军协助行动。
特此通告
中华民主正义党
中华正义自救联军
2010-12-31
中华各自救社团、自卫组织：
无数冤案证实，中共有组织的谋杀并非始于钱云会谋杀案，在中共制造的各种强征强迁惨案中均得到验证，大量冤杀个案的凶犯最终也指向中共暴力组织：邓玉娇、俯卧撑、躲猫猫、恶梦死、自杀死、心瘁死、睡梦死、纵火案、七十码、跳楼死、截访死……无一不证实中共就是冤案元凶。
中共在几十年来制造了各种罄竹难书的冤狱和惨案，欠下了中华人民的无数血债，它们早已蚤多不痒，债多不愁，更加有恃无恐，变本加厉。钱云会谋杀案，中共能在光天化日之下，由副镇长电话钓人，派特警现身助杀，驱工程车上阵，辗死敢于抗争的村长，并利用各级组织的名义掩盖谋杀真相，这已经说明中共已经面目狰狞，穷凶极恶，肆无忌惮了！如果中华溺民此时还寄希望于中共伪司法机关来秉持公道，平反昭雪，无异于送羊入虎口，用肉包子打狗，将有更加助长其草菅人命之恶行，也会让世界各国嗤笑我民族之弱智！
为了阻止祸患进一步恶化，救助我弱势同胞，中华民主正义党、中华正义自救联军审时度势，决定发出通告：要求我大陆各地人民大力开展驱逐中共伪司法机关的行动。如遇命案，当力阻中共抢尸揽案，毁尸灭证，同时做好现场保护工作，同时我人民须主动与中共暴政作及时切割，筹组互助团体，配备武器英勇抵抗，力求达成祸殃止于中共的最低目标，相应的冤案侦破事宜，当延请大陆境外华语国家和地区，或海外民主国家的司法救助团体协助断案。
以上通告，请各网站同仁协助转发，此通告自发布之日起在全国执行，中华民主正义党组织督导，各地中华正义自救联军协助行动。
特此通告
中华民主正义党
中华正义自救联军
2010-12-31
狂热的宗教劫持人类灵魂（透视共宣电视剧《邓子恢》之六）
王伏魔（人民思想家王一鸣）
导读：中共为粉饰自己形象，一直不遗余力地用各种方式美化他们为谋求人民幸福长期奋斗的历程。今年10月，中共又推出了党内良知派邓子恢的追梦历程。他们宣称：历时六年之久，精心炮制出25集电视剧《邓子恢》，诉说其中少数人的赤诚之心，并在他们牢牢把持的央视和地方台巡回播放，进行宗教式的洗脑，这种用以偏代全的伎俩，目的是企图掩盖中共整个集团的惨无人道的罪行，并为下一步复辟毛共统治鸣锣开道，用心极其险恶。
在江蛤蟆时代，中共一直歌颂帝王功业，各种封建皇帝影剧片长期占据宣传阵地；胡紧掏时代，则重在搬弄战争题材，什么亮剑，潜伏，暗算……百色起义等等，这说明一个现象，中共在江贼民的封建之路走死之后，毛共势力正在死灰复燃。
本思想家通过透视剧情，将陆续对中共反人类的肮脏伎俩进行跟踪暴光，同时不断纠正民主革命中的各种有害观点。
正文之六——
中共统治时代，拜马崇毛拥共成了中共国民一项长期任务。马列主义毛思想成了我们的灵魂，共产党成了人民的妈妈，毛泽东成了中华大地的唯一发光物——太阳。谁反对马恩列斯毛泽东、共产党、社会主义、无产阶级专政就是大逆不道，就要被投进监狱，甚至被残忍地处死。固此，马列毛共社会主义，党的领导就成为人们不扣不扣的宗教神灵。现在马列毛共离我们远去，中共与时俱进，又规定了一项新的宗教信仰不能簪越：就是不能反对党的领导，不能反对摄会主义，不能颠覆国家政权，并且这几大政治条款被写进了宪法。在当代文明社会，这种禁锢自由的反动条款在自由世界几乎是不可想象的。
这就是宗教的危害性，它把人的灵魂完全劫持了！让你盲目崇拜，盲目信仰，没有了自己的思想，一切听从教会的解释。而且一门宗教对世界只能有一种解释，也是早就规定好了的，不能提出异议，只有教皇才能创新说法。
基督教认为只有上帝创造一切，伊斯兰教认为只安拉解救一切，佛教认为只有佛陀才能普渡众生，转轮功说自己是弥勒佛的现世，这些宗教都想劫持人类的灵魂。为什么宗教要这样？因为人类的一切活动是受大脑支配的，控制了大脑，也就控制了人的一切行为，教会组织就不愁没人养活他们。在宗教极端主义盛行的时候，你不承认宗教，宗教控制不了你的灵魂，就要残忍地消灭你的肉体。另外各大宗教之间为了争夺土地财富和扩张势力范围，不断开战，造成很多教民因此殉难。
中共深知宗教统治的绝妙，哪容宗教在自己打下的天下分食！卧塌之旁岂容他人酣睡？一山不容二虎，所以它反对宗教，把所有信仰包括孔孟之世俗文化全部砸烂，只允许自己存在，搞党文化一套。疯狂的共教对中华民族所造成的全方位毁灭，不亚于一场灭绝人性的国际战争所造成的灾难。
新兴的转法气功是对人体潜能的一种开发，修炼方法得当有助于治病强身，对疑难杂症时有意想不到的自我康复功效。人类毕竟有太多的奥秘现在还没来得及用科学的方法解开，于是一些玄学就见缝插针地滋生出来，抢占了科学发展的空白地带，这是令人非常担忧的。如果把转法功的这种中医学奥妙夸大为拯救人类的唯一佛法，那就可能要劫持人的灵魂了，与中共没什么两样，这都是值得世俗世界的警惕的。
从毛、邓、江、胡反宗教却大行宗教之疯狂来看，任何狂热的宗教一旦失控，人类独立的灵魂将不复存在，无穷的祸殃必将接踵而至，这就是重温共宣电视剧《邓子恢》那疯狂年代的记忆带给我们的启示。
中共已遭唾弃，钱云会惨案建议钱家委托台湾刑侦司法
王伏魔（人民思想家王一鸣）
中华人民一向断定，中共是大陆各种弱势群体冤案的主要制造者。现在钱云会被辗死后，当地中共组织机构不断抓捕知情人，企图恐吓该村村民并封锁真相，如此丑态百出，中共早已被人民唾弃。大陆各地的冤案均最后遭到中共“和谐”，钱云会谋杀案不能交由凶犯中共组织主导审理，否则必成无数冤案之一，应由钱家委托台湾或国外武刑侦组侦察断案，由台湾法院判决。
现在真相断断续续由逃亡者传来，为了公正判案，本案及各地抗争血案当成立国内外独立调查小组专断。
推特上又传来大陆著名记者王克勤的最新消息
王克勤：请严重关注：与死者钱云会一起上-访数年、也曾被关押过、了解情况最多王立全25日晚被警方抓走至今下落不明。钱死当晚有北京来记者约王在乐清虹桥镇见面时，王被警方抓走，目前不知北京记者是谁，为何没有披露。据多人说他被打得厉害，处境危险。钱云会之女称事发当天父亲被副镇长电话叫出。
对几个目击者测谎，并控制知情者，却不对指认的几个犯罪嫌疑人测谎，荒唐！
钱云会的大女儿在接受采访时表示，事发当天父亲是被蒲岐镇副镇长谢祥忠的电话叫走。
来源:南方日报 发表时间：2010-12-28 11:10:42
在网络全民关注之下，越来越多的细节被披露。钱云会的大女儿在接受采访时表示，事发当天父亲是被蒲岐镇一副镇长的电话叫走。
寨桥村村民说，钱云会当时在路边站着，几个保安将他按倒在地，旁边一个人挥了挥手，对面一辆工程车就开了过来，从他身上碾压了过去。村民说，有个叫钱成伟的村民目睹了这一幕，但现在人已经被抓了。据了解，被抓的还有钱云会的女儿和女婿，钱云会的大女儿在接受完采访后亦被拘留。
而根据现场照片，网友们分析也得出钱云会并非死于交通事故。一位网友分析，“现场尸体横卧翘臀曲腿。如被车撞倒尸体方向应与车保持统一，故排除一般交通事故的可能。”还有网友分析，“如果是交通事故，肇事重型卡车即使第一时间察觉撞人而刹车，由于其巨大惯性，前轮必然越过被撞者。而图上刚好将死者碾于轮下，显系低速下精心制造的碾轧效果”。
一位自称从事20多年运输业的网友分析，从现场图片看，驾驶员没有采取任何刹车措施，前轮下的擦痕是因轮胎被尸体卡住，推碾造成；事发时车辆车速不会超过 30公里/小时，速度高了，尸体就会被碾压过去；车辆前保险杠以及发动机油底护梁完好无损，甚至连泥灰都未曾刮碰到，因此事发时钱村长非站立状态。
对此，在昨日的新闻发布会上，乐清市交警大队发言人称，工程车左侧档板有撞击痕迹，车祸时如何撞击，死者为何有此死状，是无逻辑可寻的。
视频监控被拆除。钱云会惨死的那天早上，到底发生了什么？原本安装在路口的摄像头能够记录下一切。但有网友指出，就在钱云会被轧死的头一天，该路段的视频监控被拆除。
在昨日的新闻发布会上，移动乐清分公司的代表表示，现场的监控设备于21日开始安装，24日开始调试设备，由于视频监控系统识别码未分配，事发当天的监控设备只能浏览但无法存储数据。村民们还透露，村里只有一个村民在现场目击了整个过程，但那人现在还被警方控制着。昨天下午，乐清警方表示，他们在现场抓的那人是名吸毒人员。
不断上访激怒镇政府？相信钱云会被谋杀的村民认为，一方面，是钱云会不断地上访，激怒了出卖村里土地并截留补偿款的镇政府；另一方面，村委会选举在即，除了钱云会，村民们不会投其他任何候选人的票，这样的结果，也是蒲岐镇政府不愿意看到的。
在钱云会倒下的路口，正好有一个监控摄像头对着事发地。但这个摄像头却失效了，村民们认为是提前被人做了手脚。
网上“乐清寨桥千古奇冤”的帖子甚至点名道姓地指出，是蒲岐镇副镇长谢祥忠指使一帮人将钱云会压死在工程车下。
中华人民一向断定，中共是大陆各种弱势群体冤案的主要制造者。现在钱云会被辗死后，当地中共组织机构不断抓捕知情人，企图恐吓该村村民并封锁真相，如此丑态百出，中共早已被人民唾弃。大陆各地的冤案均最后遭到中共“和谐”，钱云会谋杀案不能交由凶犯中共组织主导审理，否则必成无数冤案之一，应由钱家委托台湾或国外武刑侦组侦察断案，由台湾法院判决。
现在真相断断续续由逃亡者传来，为了公正判案，本案及各地抗争血案当成立国内外独立调查小组专断。
推特上又传来大陆著名记者王克勤的最新消息
王克勤：请严重关注：与死者钱云会一起上-访数年、也曾被关押过、了解情况最多王立全25日晚被警方抓走至今下落不明。钱死当晚有北京来记者约王在乐清虹桥镇见面时，王被警方抓走，目前不知北京记者是谁，为何没有披露。据多人说他被打得厉害，处境危险。钱云会之女称事发当天父亲被副镇长电话叫出。
对几个目击者测谎，并控制知情者，却不对指认的几个犯罪嫌疑人测谎，荒唐！
钱云会的大女儿在接受采访时表示，事发当天父亲是被蒲岐镇副镇长谢祥忠的电话叫走。
来源:南方日报 发表时间：2010-12-28 11:10:42
在网络全民关注之下，越来越多的细节被披露。钱云会的大女儿在接受采访时表示，事发当天父亲是被蒲岐镇一副镇长的电话叫走。
寨桥村村民说，钱云会当时在路边站着，几个保安将他按倒在地，旁边一个人挥了挥手，对面一辆工程车就开了过来，从他身上碾压了过去。村民说，有个叫钱成伟的村民目睹了这一幕，但现在人已经被抓了。据了解，被抓的还有钱云会的女儿和女婿，钱云会的大女儿在接受完采访后亦被拘留。
而根据现场照片，网友们分析也得出钱云会并非死于交通事故。一位网友分析，“现场尸体横卧翘臀曲腿。如被车撞倒尸体方向应与车保持统一，故排除一般交通事故的可能。”还有网友分析，“如果是交通事故，肇事重型卡车即使第一时间察觉撞人而刹车，由于其巨大惯性，前轮必然越过被撞者。而图上刚好将死者碾于轮下，显系低速下精心制造的碾轧效果”。
一位自称从事20多年运输业的网友分析，从现场图片看，驾驶员没有采取任何刹车措施，前轮下的擦痕是因轮胎被尸体卡住，推碾造成；事发时车辆车速不会超过 30公里/小时，速度高了，尸体就会被碾压过去；车辆前保险杠以及发动机油底护梁完好无损，甚至连泥灰都未曾刮碰到，因此事发时钱村长非站立状态。
对此，在昨日的新闻发布会上，乐清市交警大队发言人称，工程车左侧档板有撞击痕迹，车祸时如何撞击，死者为何有此死状，是无逻辑可寻的。
视频监控被拆除。钱云会惨死的那天早上，到底发生了什么？原本安装在路口的摄像头能够记录下一切。但有网友指出，就在钱云会被轧死的头一天，该路段的视频监控被拆除。
在昨日的新闻发布会上，移动乐清分公司的代表表示，现场的监控设备于21日开始安装，24日开始调试设备，由于视频监控系统识别码未分配，事发当天的监控设备只能浏览但无法存储数据。村民们还透露，村里只有一个村民在现场目击了整个过程，但那人现在还被警方控制着。昨天下午，乐清警方表示，他们在现场抓的那人是名吸毒人员。
不断上访激怒镇政府？相信钱云会被谋杀的村民认为，一方面，是钱云会不断地上访，激怒了出卖村里土地并截留补偿款的镇政府；另一方面，村委会选举在即，除了钱云会，村民们不会投其他任何候选人的票，这样的结果，也是蒲岐镇政府不愿意看到的。
在钱云会倒下的路口，正好有一个监控摄像头对着事发地。但这个摄像头却失效了，村民们认为是提前被人做了手脚。
网上“乐清寨桥千古奇冤”的帖子甚至点名道姓地指出，是蒲岐镇副镇长谢祥忠指使一帮人将钱云会压死在工程车下。
钱云会谋杀案渊沉，中共恐怖组织暴露
钱云会谋杀案渊沉，中共恐怖组织暴露
原题：乐清惨案，比谋杀更恐怖的真相
作者：夏小强
2010年12月25日，浙江乐清蒲岐镇寨桥村村主任钱云会被一辆重型工程车压断脖颈，身首异处悲惨而亡。当地村民表示看到“村主任是被4个人抬起，扔在工程车前轮下压死”。6年来钱云会为征地事情不断上访，先后3次被投入看守所。事发后，钱云会尸体被大批警察抢走，村民被抓被打被监控。惨剧在中国各大主要门户网站及论坛引起强烈反弹。
12月27日，乐清市共府召开新闻发布会宣布，这是一起普通的交通肇事案，肇事司机费良玉已被拘捕。但是，惨剧在全国引起的社会关注和震动反弹超乎中共的预料。大陆媒体纷纷发文要求共府彻查真相，同时由由维权人士及律师自发成立的关注团，将于日内启程，前往当地调查真相，并向死者家属提供法律援助。
钱云会之死的新闻也引起了国际媒体的关注。《纽约时报》在对此作的报导中说：53岁的钱云会任村长期间，带领村民就发电厂涉嫌违规征地，争取土地拆迁权益，连续六年上访告状，期间还被判刑两年。他被舆论称为知名“上访人士”。在36个小时内，有关钱云会惨死的网评高达两万条，还有40万网民点击了刊登这一消息的其他网站。报导援引当地村民的话说，钱云会是被一伙人按倒在地，再用运沙石的卡车将其活活轧死；还有村民对警方交通事故的说法提出一连串质疑，例如，事故现场没有刹车痕迹，出事地段路况监视摄像头出奇地发生故障，事发后司机被特警快速用车带走等等。《华尔街日报》说：钱会云之死使共府陷入“信誉危机”。
在强大的民意和社会舆论压力下，温州共党推翻了乐清共党8个小时前刚刚公布的调查结果，在28日凌晨召开的“‘12•25’交通肇事案专题会议”上，温州共党要求温州市共安局直接介入钱云会案调查，并按刑事命案和交通事故两套程序分别展开调查、侦查。对此事件的相关调查结果及处理在第一时间向公众公布，接受媒体及社会的监督。谁渎职、谁违法依法处理谁，严惩不贷。
但是仅仅一天时间，中共就对此案定性结案：29日晚温州举行钱云会案发布会后，央视新闻频道29日23时播出对温州共安局长叶寒冰专访，叶寒冰表示经过深入调查和严谨勘察，案情就侦查结果来看，可以完全排除钱云会是被蓄谋杀死的，惨祸只是交通肇事案。
且不说网友在网上提出的钱云会案中的种种疑点，但凡一个良知尚存、视力正常的公民，看到钱云会惨死的现场照片，都不会相信这是交通事故。钱云会的女儿这样向大纪元记者哭诉：“证据怎么找，这件事发生的前前后后，共府官员的所有行为，就是谋杀我爸爸的最好证据。第一个证人给抓了，带上手铐投进监狱了。又出来一个新的现场目击证人，新的目击证人他自己出来作证。昨天她在记者镜头出现了，自己被殴打，老公就被共府抓起来了，共府还要证人到他们那里去（这位证人患了癌症），全家人生命都有危险了。我们这一带全都知道真相的，有什么用？谁作证就抓谁。村民不敢出来说话，说一句话，共府就要抓人，连话都不能说了，有证人中共就给抓起来，有看到的都不敢说了。共府这样搞证据从哪里来呀。这样能破案吗？”
这样明显不过的一起谋杀案，虽然本身就是恐怖和灭绝人性的，但如果只是作为一个个案，在案发后通过正常的司法程序找到真凶，使恶人伏法，这是所有人都能够接受的结果。但是，在钱云会死后所发生的一切使人们看到，比谋杀钱云会更加恐怖和给社会及民众带来更大危害的是：制度性谋杀。
钱云会之死被媒体曝光后，乐清一级共府能做的只是动用警察抓捕知情者，控制真相的传播，但他们无法抵挡和平息舆论的压力，在这种情况下，高一级共府温州共府出面了，当然温州共府的出面也是出于中共高层的授意，中共在衡量了如何处理钱云会案的利益得失之后，做出了继续掩盖真相的决定，而保障中共此决定实施的是中共所掌控的公权力：警察、司法、媒体等等。
有了中共这一定性，最可能的结果就是：第一，从此，所有人对钱云会案所再做的找寻真相的努力将会困难重重，都会被当动用强制手段阻止扼杀在起始，包括由维权人士和律师组成的真相调查团的行动很可能无果而还；第二，这一决定更加纵容谋杀者欺压残害百姓，在中共统治组织的保护下，谋杀犯将更加肆无忌惮地对使其利益受阻者大开杀戒，可以预料，全国各地的此类事件还会发生，只是谋杀者为避免像钱云会案这样被媒体曝光，会更加在作案手段和技巧上下功夫。
钱云会之死案决不是国家在经济发展过程中，由于利益分配不公所出现的偶然的不幸事件，它所反映出的社会的深层的矛盾是民众和共府制度之间无法调和的矛盾；表面的经济繁荣和对利益最大限度的攫取是维持中共统治“稳定”下去的唯一保证，说白了，乐清拆迁方也就是谋杀钱云会的人，他们是中共统治政策和中共攫取利益的基层保障，中共处理了他们等于是自断生路。对此认识不清的人还在网上发文说什么“如何处理乐清事件是中共挽回公信力的一个机会”、“希望由公安部直接调查此案”此类天真的话。
钱云会之死只是发生在当前中共国的数不清类似惨案的冰山一角，钱云会遇害是一场有组织的谋杀，从根本上说，对社会真相的调查实际上是民众和中共之间的一场战争，这场战争是“你死我活”的，从某种意义上说，面对中共统治大厦倾倒前的疯狂和“死后哪管洪水滔天”的末日心态，每一个华人只有抛弃对中共的所有天真幻想，拿出勇气和智慧，开展武装斗争，共同冲破这黎明前最黑暗的时刻。
中华正义自救联军司令部转发
2010-12-30
原题：乐清惨案，比谋杀更恐怖的真相
作者：夏小强
2010年12月25日，浙江乐清蒲岐镇寨桥村村主任钱云会被一辆重型工程车压断脖颈，身首异处悲惨而亡。当地村民表示看到“村主任是被4个人抬起，扔在工程车前轮下压死”。6年来钱云会为征地事情不断上访，先后3次被投入看守所。事发后，钱云会尸体被大批警察抢走，村民被抓被打被监控。惨剧在中国各大主要门户网站及论坛引起强烈反弹。
12月27日，乐清市共府召开新闻发布会宣布，这是一起普通的交通肇事案，肇事司机费良玉已被拘捕。但是，惨剧在全国引起的社会关注和震动反弹超乎中共的预料。大陆媒体纷纷发文要求共府彻查真相，同时由由维权人士及律师自发成立的关注团，将于日内启程，前往当地调查真相，并向死者家属提供法律援助。
钱云会之死的新闻也引起了国际媒体的关注。《纽约时报》在对此作的报导中说：53岁的钱云会任村长期间，带领村民就发电厂涉嫌违规征地，争取土地拆迁权益，连续六年上访告状，期间还被判刑两年。他被舆论称为知名“上访人士”。在36个小时内，有关钱云会惨死的网评高达两万条，还有40万网民点击了刊登这一消息的其他网站。报导援引当地村民的话说，钱云会是被一伙人按倒在地，再用运沙石的卡车将其活活轧死；还有村民对警方交通事故的说法提出一连串质疑，例如，事故现场没有刹车痕迹，出事地段路况监视摄像头出奇地发生故障，事发后司机被特警快速用车带走等等。《华尔街日报》说：钱会云之死使共府陷入“信誉危机”。
在强大的民意和社会舆论压力下，温州共党推翻了乐清共党8个小时前刚刚公布的调查结果，在28日凌晨召开的“‘12•25’交通肇事案专题会议”上，温州共党要求温州市共安局直接介入钱云会案调查，并按刑事命案和交通事故两套程序分别展开调查、侦查。对此事件的相关调查结果及处理在第一时间向公众公布，接受媒体及社会的监督。谁渎职、谁违法依法处理谁，严惩不贷。
但是仅仅一天时间，中共就对此案定性结案：29日晚温州举行钱云会案发布会后，央视新闻频道29日23时播出对温州共安局长叶寒冰专访，叶寒冰表示经过深入调查和严谨勘察，案情就侦查结果来看，可以完全排除钱云会是被蓄谋杀死的，惨祸只是交通肇事案。
且不说网友在网上提出的钱云会案中的种种疑点，但凡一个良知尚存、视力正常的公民，看到钱云会惨死的现场照片，都不会相信这是交通事故。钱云会的女儿这样向大纪元记者哭诉：“证据怎么找，这件事发生的前前后后，共府官员的所有行为，就是谋杀我爸爸的最好证据。第一个证人给抓了，带上手铐投进监狱了。又出来一个新的现场目击证人，新的目击证人他自己出来作证。昨天她在记者镜头出现了，自己被殴打，老公就被共府抓起来了，共府还要证人到他们那里去（这位证人患了癌症），全家人生命都有危险了。我们这一带全都知道真相的，有什么用？谁作证就抓谁。村民不敢出来说话，说一句话，共府就要抓人，连话都不能说了，有证人中共就给抓起来，有看到的都不敢说了。共府这样搞证据从哪里来呀。这样能破案吗？”
这样明显不过的一起谋杀案，虽然本身就是恐怖和灭绝人性的，但如果只是作为一个个案，在案发后通过正常的司法程序找到真凶，使恶人伏法，这是所有人都能够接受的结果。但是，在钱云会死后所发生的一切使人们看到，比谋杀钱云会更加恐怖和给社会及民众带来更大危害的是：制度性谋杀。
钱云会之死被媒体曝光后，乐清一级共府能做的只是动用警察抓捕知情者，控制真相的传播，但他们无法抵挡和平息舆论的压力，在这种情况下，高一级共府温州共府出面了，当然温州共府的出面也是出于中共高层的授意，中共在衡量了如何处理钱云会案的利益得失之后，做出了继续掩盖真相的决定，而保障中共此决定实施的是中共所掌控的公权力：警察、司法、媒体等等。
有了中共这一定性，最可能的结果就是：第一，从此，所有人对钱云会案所再做的找寻真相的努力将会困难重重，都会被当动用强制手段阻止扼杀在起始，包括由维权人士和律师组成的真相调查团的行动很可能无果而还；第二，这一决定更加纵容谋杀者欺压残害百姓，在中共统治组织的保护下，谋杀犯将更加肆无忌惮地对使其利益受阻者大开杀戒，可以预料，全国各地的此类事件还会发生，只是谋杀者为避免像钱云会案这样被媒体曝光，会更加在作案手段和技巧上下功夫。
钱云会之死案决不是国家在经济发展过程中，由于利益分配不公所出现的偶然的不幸事件，它所反映出的社会的深层的矛盾是民众和共府制度之间无法调和的矛盾；表面的经济繁荣和对利益最大限度的攫取是维持中共统治“稳定”下去的唯一保证，说白了，乐清拆迁方也就是谋杀钱云会的人，他们是中共统治政策和中共攫取利益的基层保障，中共处理了他们等于是自断生路。对此认识不清的人还在网上发文说什么“如何处理乐清事件是中共挽回公信力的一个机会”、“希望由公安部直接调查此案”此类天真的话。
钱云会之死只是发生在当前中共国的数不清类似惨案的冰山一角，钱云会遇害是一场有组织的谋杀，从根本上说，对社会真相的调查实际上是民众和中共之间的一场战争，这场战争是“你死我活”的，从某种意义上说，面对中共统治大厦倾倒前的疯狂和“死后哪管洪水滔天”的末日心态，每一个华人只有抛弃对中共的所有天真幻想，拿出勇气和智慧，开展武装斗争，共同冲破这黎明前最黑暗的时刻。
中华正义自救联军司令部转发
2010-12-30
2010年12月29日星期三
邓共统治放纵人性（透视共宣电视剧《邓子恢》之五）
邓共统治放纵人性（透视共宣电视剧《邓子恢》之五）
王伏魔（人民思想家王一鸣）
导读：中共为粉饰自己形象，一直不遗余力地用各种方式美化他们为谋求人民幸福长期奋斗的历程。今年10月，中共又推出了党内良知派邓子恢的追梦历程。他们宣称：历时六年之久，精心炮制出25集电视剧《邓子恢》，诉说其中少数人的赤诚之心，并在他们牢牢把持的央视和地方台巡回播放，进行宗教式的洗脑，这种用以偏代全的伎俩，目的是企图掩盖中共整个集团的惨无人道的罪行，并为下一步复辟毛共统治鸣锣开道，用心极其险恶。
在江蛤蟆时代，中共一直歌颂帝王功业，各种封建皇帝影剧片长期占据宣传阵地；胡紧掏时代，则重在搬弄战争题材，什么亮剑，潜伏，暗算……百色起义等等，这说明一个现象，中共在江贼民的封建之路走死之后，毛共势力正在死灰复燃。
本思想家通过透视剧情，将陆续对中共反人类的肮脏伎俩进行跟踪暴光，同时不断纠正民主革命中的各种有害观点。
正文之五——
同样是不谙人性之善恶，邓共只懂得个体之差异，但他们与毛共禁锢人性相反，其反人类统治特征则是放纵人性。什么胆子放大一点，裤子拉下一点，一个中心两个基本点，白猫黑猫逮住老鼠就是好猫，摸石头过河等等，都是另一个极端。矛盾毛邓，成了中华民族的黑白无常，他们横行江湖，祸患无穷。
邓氏理论是没水平理论，不如毛氏斗争理论系统，江氏理论是封建复辟理论，胡氏理论是韬光养晦的阳痿理论，所以邓共资质太差，与毛共相比，只得放纵人性，没能力引导人性之善，控制人性之恶。
邓共放纵人性的恶果，人性之恶很快便吞噬了人性之善，近年来，俯卧撑、强奸门，火烧门、开胸脸肺……包括最近温州的乐清汽车辗杀案等都是中共制造的灭绝人性的杀人惨案。
不管是毛共还是邓共，他们的共同特征就是反人性、反正义，都属于反人类的一路货色，也必将被革命人民彻底铲除。
王伏魔（人民思想家王一鸣）
导读：中共为粉饰自己形象，一直不遗余力地用各种方式美化他们为谋求人民幸福长期奋斗的历程。今年10月，中共又推出了党内良知派邓子恢的追梦历程。他们宣称：历时六年之久，精心炮制出25集电视剧《邓子恢》，诉说其中少数人的赤诚之心，并在他们牢牢把持的央视和地方台巡回播放，进行宗教式的洗脑，这种用以偏代全的伎俩，目的是企图掩盖中共整个集团的惨无人道的罪行，并为下一步复辟毛共统治鸣锣开道，用心极其险恶。
在江蛤蟆时代，中共一直歌颂帝王功业，各种封建皇帝影剧片长期占据宣传阵地；胡紧掏时代，则重在搬弄战争题材，什么亮剑，潜伏，暗算……百色起义等等，这说明一个现象，中共在江贼民的封建之路走死之后，毛共势力正在死灰复燃。
本思想家通过透视剧情，将陆续对中共反人类的肮脏伎俩进行跟踪暴光，同时不断纠正民主革命中的各种有害观点。
正文之五——
同样是不谙人性之善恶，邓共只懂得个体之差异，但他们与毛共禁锢人性相反，其反人类统治特征则是放纵人性。什么胆子放大一点，裤子拉下一点，一个中心两个基本点，白猫黑猫逮住老鼠就是好猫，摸石头过河等等，都是另一个极端。矛盾毛邓，成了中华民族的黑白无常，他们横行江湖，祸患无穷。
邓氏理论是没水平理论，不如毛氏斗争理论系统，江氏理论是封建复辟理论，胡氏理论是韬光养晦的阳痿理论，所以邓共资质太差，与毛共相比，只得放纵人性，没能力引导人性之善，控制人性之恶。
邓共放纵人性的恶果，人性之恶很快便吞噬了人性之善，近年来，俯卧撑、强奸门，火烧门、开胸脸肺……包括最近温州的乐清汽车辗杀案等都是中共制造的灭绝人性的杀人惨案。
不管是毛共还是邓共，他们的共同特征就是反人性、反正义，都属于反人类的一路货色，也必将被革命人民彻底铲除。
毛共统治禁锢人性（透视共宣电视剧《邓子恢》之四）
毛共统治禁锢人性（透视共宣电视剧《邓子恢》之四）
王伏魔（人民思想家王一鸣）
导读：中共为粉饰自己形象，一直不遗余力地用各种方式美化他们为谋求人民幸福长期奋斗的历程。今年10月，中共又推出了党内良知派邓子恢的追梦历程。他们宣称：历时六年之久，精心炮制出25集电视剧《邓子恢》，诉说其中少数人的赤诚之心，并在他们牢牢把持的央视和地方台巡回播放，进行宗教式的洗脑，这种用以偏代全的伎俩，目的是企图掩盖中共整个集团的惨无人道的罪行，并为下一步复辟毛共统治鸣锣开道，用心极其险恶。
在江蛤蟆时代，中共一直歌颂帝王功业，各种封建皇帝影剧片长期占据宣传阵地；胡紧掏时代，则重在搬弄战争题材，什么亮剑，潜伏，暗算……百色起义等等，这说明一个现象，中共在江贼民的封建之路走死之后，毛共势力正在死灰复燃。
本思想家通过透视剧情，将陆续对中共反人类的肮脏伎俩进行跟踪暴光，同时不断纠正民主革命中的各种有害观点。
正文之四——
毛共不通人性，仿佛一个怪胎，竟然想当然一门心思地推行一大二公的人民公社、国营工厂体制，货物流通大搞供销合作社体制，不管品质好坏，通通收罗进来分配。挖了无数祖坟，毁灭无数山川，抢了民众口粮，饿死多少生灵！毛共用黄继光堵枪眼，用800大学生的生命去堵八百洋溃口，用皮鞭驱使亿万人民赤膊上阵，在冰天雪地挖沟开渠，把通奸男女赤身裸体在游街示众，任意纠斗人民群众，所有资产充公……这一切并没能阻止经济的崩溃。
毛共在“与天斗、与地斗”遭到了大自然的灾难性报复后，经济政策失败了，举国上下不堪肚子折磨，饿殍遍野，尸骨上亿，毛共不仅不思悔改，反而恼羞成怒，转向“与人斗、与阶级敌人斗”，他们挑动内斗，以消灭人口增长，减轻几亿的吃饭压力，彻底泯灭人性，这就是毛共著名的“四斗”。毛共打着唯物招牌，实行唯心统治，最后毛共彻底沦为一个巨大的杀人魔党。
不谙人性之善恶，不懂个体之差异，纵容懒汉主义、平均主义在集体经济中遍地开花，最后搞得整个国民经济奄奄一息，生产总值还不如东汉水平。毛共疯狂禁锢人性，必然彻底丧失人性，直到把整个中华民族变成白痴。中共竟然把这个穷得没裤子穿的民族，拿到国际上去出洋相，他们洋洋得意向国际社会显摆：中国乃礼仪之邦，道德楷模，路不拾遗，夜不闭户，毫不利已，专门利人，雷锋精神，处处闪光。
丧失人性，不通人性，泯灭人性，禁锢人性，是毛共反人类统治时期的最大特征。
王伏魔（人民思想家王一鸣）
导读：中共为粉饰自己形象，一直不遗余力地用各种方式美化他们为谋求人民幸福长期奋斗的历程。今年10月，中共又推出了党内良知派邓子恢的追梦历程。他们宣称：历时六年之久，精心炮制出25集电视剧《邓子恢》，诉说其中少数人的赤诚之心，并在他们牢牢把持的央视和地方台巡回播放，进行宗教式的洗脑，这种用以偏代全的伎俩，目的是企图掩盖中共整个集团的惨无人道的罪行，并为下一步复辟毛共统治鸣锣开道，用心极其险恶。
在江蛤蟆时代，中共一直歌颂帝王功业，各种封建皇帝影剧片长期占据宣传阵地；胡紧掏时代，则重在搬弄战争题材，什么亮剑，潜伏，暗算……百色起义等等，这说明一个现象，中共在江贼民的封建之路走死之后，毛共势力正在死灰复燃。
本思想家通过透视剧情，将陆续对中共反人类的肮脏伎俩进行跟踪暴光，同时不断纠正民主革命中的各种有害观点。
正文之四——
毛共不通人性，仿佛一个怪胎，竟然想当然一门心思地推行一大二公的人民公社、国营工厂体制，货物流通大搞供销合作社体制，不管品质好坏，通通收罗进来分配。挖了无数祖坟，毁灭无数山川，抢了民众口粮，饿死多少生灵！毛共用黄继光堵枪眼，用800大学生的生命去堵八百洋溃口，用皮鞭驱使亿万人民赤膊上阵，在冰天雪地挖沟开渠，把通奸男女赤身裸体在游街示众，任意纠斗人民群众，所有资产充公……这一切并没能阻止经济的崩溃。
毛共在“与天斗、与地斗”遭到了大自然的灾难性报复后，经济政策失败了，举国上下不堪肚子折磨，饿殍遍野，尸骨上亿，毛共不仅不思悔改，反而恼羞成怒，转向“与人斗、与阶级敌人斗”，他们挑动内斗，以消灭人口增长，减轻几亿的吃饭压力，彻底泯灭人性，这就是毛共著名的“四斗”。毛共打着唯物招牌，实行唯心统治，最后毛共彻底沦为一个巨大的杀人魔党。
不谙人性之善恶，不懂个体之差异，纵容懒汉主义、平均主义在集体经济中遍地开花，最后搞得整个国民经济奄奄一息，生产总值还不如东汉水平。毛共疯狂禁锢人性，必然彻底丧失人性，直到把整个中华民族变成白痴。中共竟然把这个穷得没裤子穿的民族，拿到国际上去出洋相，他们洋洋得意向国际社会显摆：中国乃礼仪之邦，道德楷模，路不拾遗，夜不闭户，毫不利已，专门利人，雷锋精神，处处闪光。
丧失人性，不通人性，泯灭人性，禁锢人性，是毛共反人类统治时期的最大特征。
革命均具不容否定的正义性（透视共宣电视剧《邓子恢》之三）
王伏魔（人民思想家王一鸣）
导读：中共为粉饰自己形象，一直不遗余力地用各种方式美化他们为谋求人民幸福长期奋斗的历程。今年10月，中共又推出了党内良知派邓子恢的追梦历程。他们宣称：历时六年之久，精心炮制出25集电视剧《邓子恢》，诉说其中少数人的赤诚之心，并在他们牢牢把持的央视和地方台巡回播放，进行宗教式的洗脑，这种用以偏代全的伎俩，目的是企图掩盖中共整个集团的惨无人道的罪行，并为下一步复辟毛共统治鸣锣开道，用心极其险恶。
在江蛤蟆时代，中共一直歌颂帝王功业，各种封建皇帝影剧片长期占据宣传阵地；胡紧掏时代，则重在搬弄战争题材，什么亮剑，潜伏，暗算……百色起义等等，这说明一个现象，中共在江贼民的封建之路走死之后，毛共势力正在死灰复燃。
本思想家通过透视剧情，将陆续对中共反人类的肮脏伎俩进行跟踪暴光，同时不断纠正民主革命中的各种有害观点。
正文之三——
满清王朝对中华民族的毒害早已引起人神共愤，国家积贫积弱，清朝后期长达一百多年的人民起义，也极大地动摇了其统治基础，辛亥革命灭之顺应天理。即便如此，帝国也还是垂而不死，革命力量软弱，起义部队首领们也胆小如鼠，革命最后功亏一篑，孙中山在紧要关头作出了无奈的妥协，北洋军阀袁世凯进而取代革命力量，不久袁世凯悍然复辟帝制，辛亥革命最后以失败告终。
护国战争爆发，袁世凯倒台，北洋军阀作鸟兽散，大搞封建割据，物价飞涨，民不聊生，热血青年跟随蒋介石北伐，这样北伐革命也就有了正义的性质。
蒋介石纵横捭阖统一中国之后，自己也大搞专制独裁，腐败透顶。地方恶霸横行，蒋不去主持正义，反倒联合黑恶势力维护其反动政权。本来蒋是完全可以实现孙中山先生的民主共和使命的，可他却迷上的独裁专制，把其它党派当成摆设，无视公道正义，迫使中共建立地方武装，走上反抗道路，求生的人民没有了土地，必然走向暴动，与中共站在一起。蒋介石不仅不思悔改，竟然惨无人道地屠杀了无数追求正义的民众和中共党员，欠下了惊天血债，正反两派当然是不共戴天了。此时反蒋民主革命当然就有了正义的性质。
如今中共窃国，重复蒋介石的老路，人民民主革命正蓄势待发，这已发展成为不可抗拒的正义潮流。
古往今来，历代反动统治阶级的疯狂奴役，均催生出了人民正义的革命行动，任何革命运动从本质上讲，都服从人民求生本能的驱使，正义人权在武装革命中得到最大程度的彰显。王朝不断更替，不同时代的图存革命也在新王朝下不断发生，直到中华民族能够享有真正的民主正义人权为止。同样，今天中华民族对于中共暴政的正义革命，也必将载入人类文明进步的史册。
导读：中共为粉饰自己形象，一直不遗余力地用各种方式美化他们为谋求人民幸福长期奋斗的历程。今年10月，中共又推出了党内良知派邓子恢的追梦历程。他们宣称：历时六年之久，精心炮制出25集电视剧《邓子恢》，诉说其中少数人的赤诚之心，并在他们牢牢把持的央视和地方台巡回播放，进行宗教式的洗脑，这种用以偏代全的伎俩，目的是企图掩盖中共整个集团的惨无人道的罪行，并为下一步复辟毛共统治鸣锣开道，用心极其险恶。
在江蛤蟆时代，中共一直歌颂帝王功业，各种封建皇帝影剧片长期占据宣传阵地；胡紧掏时代，则重在搬弄战争题材，什么亮剑，潜伏，暗算……百色起义等等，这说明一个现象，中共在江贼民的封建之路走死之后，毛共势力正在死灰复燃。
本思想家通过透视剧情，将陆续对中共反人类的肮脏伎俩进行跟踪暴光，同时不断纠正民主革命中的各种有害观点。
正文之三——
满清王朝对中华民族的毒害早已引起人神共愤，国家积贫积弱，清朝后期长达一百多年的人民起义，也极大地动摇了其统治基础，辛亥革命灭之顺应天理。即便如此，帝国也还是垂而不死，革命力量软弱，起义部队首领们也胆小如鼠，革命最后功亏一篑，孙中山在紧要关头作出了无奈的妥协，北洋军阀袁世凯进而取代革命力量，不久袁世凯悍然复辟帝制，辛亥革命最后以失败告终。
护国战争爆发，袁世凯倒台，北洋军阀作鸟兽散，大搞封建割据，物价飞涨，民不聊生，热血青年跟随蒋介石北伐，这样北伐革命也就有了正义的性质。
蒋介石纵横捭阖统一中国之后，自己也大搞专制独裁，腐败透顶。地方恶霸横行，蒋不去主持正义，反倒联合黑恶势力维护其反动政权。本来蒋是完全可以实现孙中山先生的民主共和使命的，可他却迷上的独裁专制，把其它党派当成摆设，无视公道正义，迫使中共建立地方武装，走上反抗道路，求生的人民没有了土地，必然走向暴动，与中共站在一起。蒋介石不仅不思悔改，竟然惨无人道地屠杀了无数追求正义的民众和中共党员，欠下了惊天血债，正反两派当然是不共戴天了。此时反蒋民主革命当然就有了正义的性质。
如今中共窃国，重复蒋介石的老路，人民民主革命正蓄势待发，这已发展成为不可抗拒的正义潮流。
古往今来，历代反动统治阶级的疯狂奴役，均催生出了人民正义的革命行动，任何革命运动从本质上讲，都服从人民求生本能的驱使，正义人权在武装革命中得到最大程度的彰显。王朝不断更替，不同时代的图存革命也在新王朝下不断发生，直到中华民族能够享有真正的民主正义人权为止。同样，今天中华民族对于中共暴政的正义革命，也必将载入人类文明进步的史册。
邓子恢式的农会方兴未艾，维权领袖钱云会惨遭中共谋杀
王伏魔（人民思想家王一鸣）
2010年12月25日上午9点多，浙江乐清蒲岐镇寨桥村。正在买菜的维权村长钱云会被一个电话叫走，从此钱村长便一去不复返了，他被穷凶极恶的中共暴徒用卡车辗死了！
目击证人新一村村民李海燕(化名)现身村庄，告诉记者们：“钱云会是被三个戴口罩的男子按到了滚滚车轮下”，叙述时，李女浑身颤抖。据说一个10多岁的小孩当时就在事发地的楼上，他也拍到了那惨绝人寰的一幕。事后，中共连这孩子也未放过，把他给带走了。
另一位目击者说，当时村长只身一人，电厂那边有好多人，什么武警啊好几百人，有4、5个人抓住他要签什么字，后来不知道怎么回事，有一辆工程车直接就是从脖子上（碾过）。”据这位知情人描述，事故发生后，当局先后派出上千人封锁现场，大肆抓捕了很多村民以及钱云会的所有家人，并强行抢走尸体。而对于钱云会的遇害，温州伪公安局长叶寒冰则坚称为“交通事故”。
自2004年起，浙能乐清（南岳）电厂不断征占寨桥村土地，钱云会在这几年中则一直任村长职务。对于中共当局的强征行为，钱云会提出质疑，认为电厂征地手续不全，而且对村民的补偿不足。在此后的六年里，钱云会和众村民为了讨回公道开始维权上访，可事情不但一直未得到妥善处理，他们还分别被当局非法判处二年以上的不同刑期。
记者走访了钱村长的家庭，这位英雄的维权领袖家徒四壁，家里没有一件像样的家具，家里黑咕隆咚的简直不像个家。6年村长坐了5年牢，据说曾有人100万买他封口，村长不为所动，当场严词拒绝。记者说，我所遇到的每个村民都为其鸣冤，有的甚至下跪求我们帮帮她们。
同志们，80多年前，在风起云涌的民国农民运动中，福建省上杭县后田村，也孕育出了一位声名遐迩的农会领袖，维权会长，他就是后来著名的人民游击队将领，农业专家，中共国农村工作合作部部长，政务院副总理邓子恢。在国民党暴政时期，曾留学日本的邓子恢和他的战友们，领导福建农民展开了长期的艰苦卓绝的维权抗争，最后他们毅然决然地走上了武装斗争的道路，投身到了中国工农红军的滚滚洪流之中，并成长为一名坚强的革命家，战略家，政治家，为终结蒋家王朝的反动统治作出了不朽的贡献。
同志们，80多年后，中共国再度轮回到风起云涌的农运时期，邓子恢式的农会领袖们也大量涌现出来。他们不惧艰险，不畏强暴，不怕牺牲，前赴后继，奔走呼号，坚守正义，他们用自己的血肉之躯，为苦难的中华民族谱写了一曲又一曲慷慨悲壮的正气之歌！
中华正义自救联军的广大战友们坚信：中华大地也必将激荡出更加气势磅礴，不可阻挡的人间正气，它们必将汇成汹涌无边的革命洪流，并彻底将中共反动统治集团荡涤得一干二净！
我们期待越来越多的志士仁人坚定加入到中华正义自救联军中来，为创建并壮大民主革命队伍，武装推翻中共残暴统治作出更大的贡献！
中华正义自救联军总司令：王伏魔
2010年12月30日
2010年12月25日上午9点多，浙江乐清蒲岐镇寨桥村。正在买菜的维权村长钱云会被一个电话叫走，从此钱村长便一去不复返了，他被穷凶极恶的中共暴徒用卡车辗死了！
目击证人新一村村民李海燕(化名)现身村庄，告诉记者们：“钱云会是被三个戴口罩的男子按到了滚滚车轮下”，叙述时，李女浑身颤抖。据说一个10多岁的小孩当时就在事发地的楼上，他也拍到了那惨绝人寰的一幕。事后，中共连这孩子也未放过，把他给带走了。
另一位目击者说，当时村长只身一人，电厂那边有好多人，什么武警啊好几百人，有4、5个人抓住他要签什么字，后来不知道怎么回事，有一辆工程车直接就是从脖子上（碾过）。”据这位知情人描述，事故发生后，当局先后派出上千人封锁现场，大肆抓捕了很多村民以及钱云会的所有家人，并强行抢走尸体。而对于钱云会的遇害，温州伪公安局长叶寒冰则坚称为“交通事故”。
自2004年起，浙能乐清（南岳）电厂不断征占寨桥村土地，钱云会在这几年中则一直任村长职务。对于中共当局的强征行为，钱云会提出质疑，认为电厂征地手续不全，而且对村民的补偿不足。在此后的六年里，钱云会和众村民为了讨回公道开始维权上访，可事情不但一直未得到妥善处理，他们还分别被当局非法判处二年以上的不同刑期。
记者走访了钱村长的家庭，这位英雄的维权领袖家徒四壁，家里没有一件像样的家具，家里黑咕隆咚的简直不像个家。6年村长坐了5年牢，据说曾有人100万买他封口，村长不为所动，当场严词拒绝。记者说，我所遇到的每个村民都为其鸣冤，有的甚至下跪求我们帮帮她们。
同志们，80多年前，在风起云涌的民国农民运动中，福建省上杭县后田村，也孕育出了一位声名遐迩的农会领袖，维权会长，他就是后来著名的人民游击队将领，农业专家，中共国农村工作合作部部长，政务院副总理邓子恢。在国民党暴政时期，曾留学日本的邓子恢和他的战友们，领导福建农民展开了长期的艰苦卓绝的维权抗争，最后他们毅然决然地走上了武装斗争的道路，投身到了中国工农红军的滚滚洪流之中，并成长为一名坚强的革命家，战略家，政治家，为终结蒋家王朝的反动统治作出了不朽的贡献。
同志们，80多年后，中共国再度轮回到风起云涌的农运时期，邓子恢式的农会领袖们也大量涌现出来。他们不惧艰险，不畏强暴，不怕牺牲，前赴后继，奔走呼号，坚守正义，他们用自己的血肉之躯，为苦难的中华民族谱写了一曲又一曲慷慨悲壮的正气之歌！
中华正义自救联军的广大战友们坚信：中华大地也必将激荡出更加气势磅礴，不可阻挡的人间正气，它们必将汇成汹涌无边的革命洪流，并彻底将中共反动统治集团荡涤得一干二净！
我们期待越来越多的志士仁人坚定加入到中华正义自救联军中来，为创建并壮大民主革命队伍，武装推翻中共残暴统治作出更大的贡献！
中华正义自救联军总司令：王伏魔
2010年12月30日
近代革命均宣告失败！
近代革命均宣告失败！
透视共宣电视剧《邓子恢》之二
王伏魔（人民思想家王一鸣）
导读：中共为粉饰自己形象，一直不遗余力地用各种方式美化他们为谋求人民幸福长期奋斗的历程。今年10月，中共又推出了党内良知派邓子恢的追梦历程。他们宣称：历时六年之久，精心炮制出25集电视剧《邓子恢》，诉说其中少数人的赤诚之心，并在他们牢牢把持的央视和地方台巡回播放，进行宗教式的洗脑，中共祭出这种以偏代全的伎俩，目的是企图掩盖中共整个集团的惨无人道的罪行，并为下一步复辟毛共统治鸣锣开道，用心极其险恶。
在江蛤蟆时代，中共一直歌颂帝王功业，各种封建皇帝影剧片长期占据宣传阵地；胡紧掏时代，则重在搬弄战争题材，什么亮剑，潜伏，暗算……百色起义等等，这说明一个现象，中共在江贼民的封建之路走死之后，毛共势力正在死灰复燃。
本思想家通过透视剧情，将陆续对中共反人类的肮脏伎俩进行跟踪暴光，同时不断纠正民主革命中的各种有害观点。
正文之二——
听闻辛颢年先生在海外陆续发表《辛亥革命并没有失败》的演讲，本思想家认为这是自欺欺人的说教。革命目的有没有到达？没有！“革命尚未成功，同志更须努力”，孙中山先生临终并不接受失败结果，因为当时袁世凯集团正处在被孙的追随者推翻的进程当中，但他看不到死后的中华，北洋军阀割据的历史就证明了辛亥革命的阶段性失败，蒋介石否定并打倒北洋军政，自己最终又玩起了独裁统治，革命于是彻底失败；中共谴责蒋背叛革命并打倒了蒋介石帝制，自己复又背叛革命人民，它们再行独裁专制之疯狂蹂躏，革命再遭失败。现在，新的中华人民革命又被迫从零开始。
我们如果认为辛亥革命成功了，那么就反证了蒋介石和毛共发起的两次革命都是有罪的。如果承认辛亥革命没有失败，那就等于间接承认了中共革命的成功，也就否定今天中华人民对中共再次革命清算的正义性，等于自打耳光，我们必须唾弃这种有害的论述。《辛亥革命并没有失败》这种言论很容易被中共反动集团利用，从而对新世纪中华自救的民主革命产生不可预知的颠覆作用。
事实上，虽然革命成果被后来者轮番窃取，但革命的主体都是广大革命人民，人民之革命是无罪的，他们都是为了求生而放手一博，这充分说明前朝统治阶级都是十恶不赦，必须彻底埋葬。历次革命总是不断前进的，人民再次对蒋介石进行革命的清算是不容否定的。虽然中共窃取了人民革命的胜利果实，实行灭绝人性的反动统治，也并不能因此就来肯定蒋介石王朝的先进性。
目前海外民运对历史的论述能力还停留在支离破碎的断想当中，与毛共无法抗衡，这是民阵内部长期喧闹不息的乱象之一。正确的论述是：肯定北伐，否定蒋家；肯定反蒋，否定共党；肯定人民革命，反对窃国专制。我们不能搞法轮功非此及彼的感性认识：否定革命意义，反毛颂蒋，把人民革命和中共一起倒掉。我们的论述当是非分明，有破有立。
我们的正义革命必须具有现代的独立性，并划定新的起点，打出新的旗帜。辛亥革命推翻的是满清政权，没能实现民主共和，当今中华革命要推翻的则是中共暴政。时空已然变化，100年后，难道我们新一代华人的智慧，仅仅只配捡拾辛亥革命的牙慧吗？不！我们不必在辛亥革命的老平台上修修补补，刻舟求剑，否则必遭后人嗤笑！辛亥革命、反蒋革命俱往矣，君不见，亿万人民今朝正伏共？！
透视共宣电视剧《邓子恢》之二
王伏魔（人民思想家王一鸣）
导读：中共为粉饰自己形象，一直不遗余力地用各种方式美化他们为谋求人民幸福长期奋斗的历程。今年10月，中共又推出了党内良知派邓子恢的追梦历程。他们宣称：历时六年之久，精心炮制出25集电视剧《邓子恢》，诉说其中少数人的赤诚之心，并在他们牢牢把持的央视和地方台巡回播放，进行宗教式的洗脑，中共祭出这种以偏代全的伎俩，目的是企图掩盖中共整个集团的惨无人道的罪行，并为下一步复辟毛共统治鸣锣开道，用心极其险恶。
在江蛤蟆时代，中共一直歌颂帝王功业，各种封建皇帝影剧片长期占据宣传阵地；胡紧掏时代，则重在搬弄战争题材，什么亮剑，潜伏，暗算……百色起义等等，这说明一个现象，中共在江贼民的封建之路走死之后，毛共势力正在死灰复燃。
本思想家通过透视剧情，将陆续对中共反人类的肮脏伎俩进行跟踪暴光，同时不断纠正民主革命中的各种有害观点。
正文之二——
听闻辛颢年先生在海外陆续发表《辛亥革命并没有失败》的演讲，本思想家认为这是自欺欺人的说教。革命目的有没有到达？没有！“革命尚未成功，同志更须努力”，孙中山先生临终并不接受失败结果，因为当时袁世凯集团正处在被孙的追随者推翻的进程当中，但他看不到死后的中华，北洋军阀割据的历史就证明了辛亥革命的阶段性失败，蒋介石否定并打倒北洋军政，自己最终又玩起了独裁统治，革命于是彻底失败；中共谴责蒋背叛革命并打倒了蒋介石帝制，自己复又背叛革命人民，它们再行独裁专制之疯狂蹂躏，革命再遭失败。现在，新的中华人民革命又被迫从零开始。
我们如果认为辛亥革命成功了，那么就反证了蒋介石和毛共发起的两次革命都是有罪的。如果承认辛亥革命没有失败，那就等于间接承认了中共革命的成功，也就否定今天中华人民对中共再次革命清算的正义性，等于自打耳光，我们必须唾弃这种有害的论述。《辛亥革命并没有失败》这种言论很容易被中共反动集团利用，从而对新世纪中华自救的民主革命产生不可预知的颠覆作用。
事实上，虽然革命成果被后来者轮番窃取，但革命的主体都是广大革命人民，人民之革命是无罪的，他们都是为了求生而放手一博，这充分说明前朝统治阶级都是十恶不赦，必须彻底埋葬。历次革命总是不断前进的，人民再次对蒋介石进行革命的清算是不容否定的。虽然中共窃取了人民革命的胜利果实，实行灭绝人性的反动统治，也并不能因此就来肯定蒋介石王朝的先进性。
目前海外民运对历史的论述能力还停留在支离破碎的断想当中，与毛共无法抗衡，这是民阵内部长期喧闹不息的乱象之一。正确的论述是：肯定北伐，否定蒋家；肯定反蒋，否定共党；肯定人民革命，反对窃国专制。我们不能搞法轮功非此及彼的感性认识：否定革命意义，反毛颂蒋，把人民革命和中共一起倒掉。我们的论述当是非分明，有破有立。
我们的正义革命必须具有现代的独立性，并划定新的起点，打出新的旗帜。辛亥革命推翻的是满清政权，没能实现民主共和，当今中华革命要推翻的则是中共暴政。时空已然变化，100年后，难道我们新一代华人的智慧，仅仅只配捡拾辛亥革命的牙慧吗？不！我们不必在辛亥革命的老平台上修修补补，刻舟求剑，否则必遭后人嗤笑！辛亥革命、反蒋革命俱往矣，君不见，亿万人民今朝正伏共？！
2010年12月28日星期二
中共招认：党给的希望就是不断地慷慨激昂地宣传谎言
透视共宣电视剧《邓子恢》之一
王伏魔（人民思想家王一鸣）
导读：中共为粉饰自己形象，一直不遗余力地用各种方式美化他们为谋求中国人民的幸福长期奋斗的历程。今年10月，中共又推出了党内良知派邓子恢的追梦历程。他们宣称：历时六年之久，精心炮制出25集电视剧《邓子恢》，诉说其中少数人的赤诚之心，并在他们牢牢把持的央视和地方台巡回播放，进行宗教式的洗脑，这种用以偏代全的伎俩，目的是企图掩盖中共整个集团的惨无人道的罪行，并为下一步复辟毛共统治鸣锣开道，用心极其险恶。
在江泽民时代，中共一直歌颂帝王功业，各种封建皇帝影剧片长期占据宣传阵地；胡锦涛时代，则重在战争题材，什么亮剑，潜伏，暗算……百色起义等等，这说明一个现象，中共在江贼民的封建之路走死之后，毛共势力复又抬头。
本思想家通过透视剧情，将陆续对中共反人类的肮脏伎俩进行跟踪暴光，同时不断纠正民主革命中的各种有害观点。
正文之一——
电视剧中，中共炮制的毛形象，一改《井冈山》中的本真狂燥性格，变得温和很多，杀人不露面，邓子恢的形象也设计成高大英武，邓子恢的多妻淫乱生活，都以“共妻组织”安排进行掩饰，剧情一概规避了毛共统治时期制造的诸多骇人听闻的惨案。
在电视剧9、10、11集中，邓子恢披露中共的一贯欺骗伎俩：党之所以能不断地发动人民进行革命暴动，就是不断地给穷人制造希望，也就是不断地慷慨激昂地炮制并充满激情地传播谎言。最后一代又一代人民，在美好的希望中幸福地殉难。这证明中共魔头们天生就具备高超的诈骗手法。
邓子恢最后哀叹说：人生最痛苦的是被控制无法去践行自己的愿望，兑现自己的诺言，有能力纠正错误却不让去改变。人生的幸福就在于正在做自己想做的事情。
农民知己邓子恢的良知毕竟不代表中共主流，否则他的结局不会是死不瞑目。邓子恢并没有领会毛的帝王之梦，对毛发动党内狗咬狗运动的肮脏目的缺乏清醒的认识，不可能从根本上解决问题。因为中共从四九后一党一帝独大，有能力实行民主却公然抛弃了对革命穷人的承诺，大扣帽子，大搞内斗，不受制衡，旋即转变成了丧失人性的共魔党。
中华人民正义自救联军，与中共诈骗集团有本质的不同，不会由他人吹出希望，一切均靠自己的力量来达成自身愿望，我们正在做自己认为正义的事情。
王伏魔（人民思想家王一鸣）
导读：中共为粉饰自己形象，一直不遗余力地用各种方式美化他们为谋求中国人民的幸福长期奋斗的历程。今年10月，中共又推出了党内良知派邓子恢的追梦历程。他们宣称：历时六年之久，精心炮制出25集电视剧《邓子恢》，诉说其中少数人的赤诚之心，并在他们牢牢把持的央视和地方台巡回播放，进行宗教式的洗脑，这种用以偏代全的伎俩，目的是企图掩盖中共整个集团的惨无人道的罪行，并为下一步复辟毛共统治鸣锣开道，用心极其险恶。
在江泽民时代，中共一直歌颂帝王功业，各种封建皇帝影剧片长期占据宣传阵地；胡锦涛时代，则重在战争题材，什么亮剑，潜伏，暗算……百色起义等等，这说明一个现象，中共在江贼民的封建之路走死之后，毛共势力复又抬头。
本思想家通过透视剧情，将陆续对中共反人类的肮脏伎俩进行跟踪暴光，同时不断纠正民主革命中的各种有害观点。
正文之一——
电视剧中，中共炮制的毛形象，一改《井冈山》中的本真狂燥性格，变得温和很多，杀人不露面，邓子恢的形象也设计成高大英武，邓子恢的多妻淫乱生活，都以“共妻组织”安排进行掩饰，剧情一概规避了毛共统治时期制造的诸多骇人听闻的惨案。
在电视剧9、10、11集中，邓子恢披露中共的一贯欺骗伎俩：党之所以能不断地发动人民进行革命暴动，就是不断地给穷人制造希望，也就是不断地慷慨激昂地炮制并充满激情地传播谎言。最后一代又一代人民，在美好的希望中幸福地殉难。这证明中共魔头们天生就具备高超的诈骗手法。
邓子恢最后哀叹说：人生最痛苦的是被控制无法去践行自己的愿望，兑现自己的诺言，有能力纠正错误却不让去改变。人生的幸福就在于正在做自己想做的事情。
农民知己邓子恢的良知毕竟不代表中共主流，否则他的结局不会是死不瞑目。邓子恢并没有领会毛的帝王之梦，对毛发动党内狗咬狗运动的肮脏目的缺乏清醒的认识，不可能从根本上解决问题。因为中共从四九后一党一帝独大，有能力实行民主却公然抛弃了对革命穷人的承诺，大扣帽子，大搞内斗，不受制衡，旋即转变成了丧失人性的共魔党。
中华人民正义自救联军，与中共诈骗集团有本质的不同，不会由他人吹出希望，一切均靠自己的力量来达成自身愿望，我们正在做自己认为正义的事情。
2010年12月24日星期五
疾恶如仇！人民思想家即使每天屠共百万也不会眨眼！
本思想家一直倡导不择手段克敌制胜。因为求胜心切，所以在对敌战斗中，往往不顾一切，不计后果，不惜同归于尽。由于经常搏击，练就了见血兴奋，嗜血好战的杀手性格和剐恶不眨眼的过硬心理素质。罪恶中共也只愿意死在真正的人民思想家们的民主革命的利剑下，它们佩服的就是文武双全，大智大勇的民族精英和国家栋梁。本思想家多次与中共高层国安过招，他们心服口服，并承认：假如能有大量你这样的智勇之士群起，可以接受对其命运的处置，甚至愿卧黄泉受死，也算是死也值了！但是他们话锋一转：现在中国像毛泽东这样的人太稀有，遗憾的是软骨头多，就看看民运的一些下三烂队伍吧，只想口头灭共，说说而已，除非我们自己垮掉。
所以本思想家极力主张：国际国内当不惜一切手段，武力联合剿共。民主革命胜利之时，正是集中灭共之日，本思想家疾恶如仇，屠共义不容辞，理当率众屠之。四五亿共魔及其党羽，不知何日才能消灭？即使每天剿灭100万共匪，也得一两年才能肃清，整个国家和社会也得混乱一段时间！
屠共任务艰巨。国家需要减负，民族需要消肿，国土急待收复，民生急待解决，体制急待重建……
现在温家宝拿200亿美元到印度采购去了，胡紧掏也忙着要到美国送大礼去，狗日的洋奴卖国贼们！它们为了延续共党腐败统治，不惜大办年货，请客送礼，向周边国家摇尾乞怜，挥霍的都是人民的血汗呀！如不消灭这些狗贼，割地赔款的大清王朝的压轴戏也要正式登场，整个民族都要被抽空！中华民族也必将成为国际社会的累赘。
为今之计，要迅速消灭和肃清共党余孽，最好规划在半年内将大部分共匪消灭干净，收押的共匪数目庞大，相应的漏网之鱼也多，对社会重建压力太大，如流窜各地后，则会贻害无穷。
因此我呼吁：各地民主大军当及早筹组革命清算委员会，从常态的政治、经济、社会重建工作中分离出来，成立国内外剿匪指挥部，专门负责收齐收全本区共匪及其党羽名单，并设计出一条龙碎共机械装备，焚尸场，消毒剂，掩埋处，以备日后之用。
所以本思想家极力主张：国际国内当不惜一切手段，武力联合剿共。民主革命胜利之时，正是集中灭共之日，本思想家疾恶如仇，屠共义不容辞，理当率众屠之。四五亿共魔及其党羽，不知何日才能消灭？即使每天剿灭100万共匪，也得一两年才能肃清，整个国家和社会也得混乱一段时间！
屠共任务艰巨。国家需要减负，民族需要消肿，国土急待收复，民生急待解决，体制急待重建……
现在温家宝拿200亿美元到印度采购去了，胡紧掏也忙着要到美国送大礼去，狗日的洋奴卖国贼们！它们为了延续共党腐败统治，不惜大办年货，请客送礼，向周边国家摇尾乞怜，挥霍的都是人民的血汗呀！如不消灭这些狗贼，割地赔款的大清王朝的压轴戏也要正式登场，整个民族都要被抽空！中华民族也必将成为国际社会的累赘。
为今之计，要迅速消灭和肃清共党余孽，最好规划在半年内将大部分共匪消灭干净，收押的共匪数目庞大，相应的漏网之鱼也多，对社会重建压力太大，如流窜各地后，则会贻害无穷。
因此我呼吁：各地民主大军当及早筹组革命清算委员会，从常态的政治、经济、社会重建工作中分离出来，成立国内外剿匪指挥部，专门负责收齐收全本区共匪及其党羽名单，并设计出一条龙碎共机械装备，焚尸场，消毒剂，掩埋处，以备日后之用。
朝鲜事态证明：强大的正义武力才是人类和平的最大保障
上周美韩军演火力强大，几乎是挑衅性的临战演习。朝鲜和中共则闻风丧胆，再也不敢炮击延平岛了。恶魔金正日还自找台阶说：不值得回击。胡共也不敢阻止美军航母进入黄海。此事过后，朝鲜也乖乖让国际核查人员进驻朝鲜。与此同时，韩国人扣压了三个中共渔民，中共只得哀求南韩放人。面对小小韩国，他娘的中共也就这副嘴脸，哪怕与100多年前即将覆灭的千疮百孔的清王朝都没法比！
在强大的进步力量面前，共、朝两个邪恶集团就只得哑火。这说明什么问题？正义武力才是和平的最大保障。中共一向奉行弱国无外交，枪杆子里面出政权的信条，它们就能吃定手无寸铁的人民及变节文痞刘晓波。面对跪拜求助的上访和美化中共的乞怜，中共从未有过好果子给这些人，最后赐与这些人的就是一座黑牢和一副手铐，不仅一点尊严都未曾施舍，还时刻准备剥夺抗争者的生命，脆弱的人们无论怎样和邪求饶都只能自取其辱，并遭到漫长的凌迟。
世界文明的巨大进程多次表明：最快速、最直接、最伟大的变革及和平成果并非来自于一些和平人士，和平奖得主们的作用仅限于和平年代的小打小闹，他们的非暴力不合作，仅是大变革的边角余料罢了。柔软的抗争，几乎要耗光乞怜者们一生的时光，其结果大都慷慨悲壮。宗观和平奖历史，只有奥西多•罗斯福和伍德•威尔逊上榜，也仅限于调解地区不义战争，并无世界性的巨大作用。欧美各国最伟大的政治领袖也不屑上榜，而这些为人类进步作出了贡献巨大的领袖人物均发动过正义战争，快速终止了邪恶势力的肆虐，他们不在乎和平手段的光环，而注重最好最有效的结果，这些人没得到任何和平奖项，却名垂青史，为人们赞颂。
当今中共国还有和平变革的空间么？没有了！从国际上看，最近中共更是在印，欧，美四处活动，上门服务，馈赠订单、采购和汇率大礼，目的也仅仅为了尽量阻止欧美各国联合起来消灭自己，延缓死期而已。中共不惜用国民的血汗去兑换国际社会的沉默，北约组织调整目标对准中共，也意在敲诈中共国的钱财，缓解本国经济危机，最终受害者都是全体中华人民。现在还有什么国家值得我们去尊敬去爱？
在国内方面，中共国以前主张和平变革的改良精英们，自1989六四吓破了胆之后就倒向了中共的怀抱，与魔共们沆瀣一气，利益均沾，领取了大量的实惠。最令人瞠目的是，央视播音员工资从90年代初的3000元左右月薪飞涨到20多万，中共的钞票似乎是为本集团及其党羽们印制的。大多数专家、教授、学者、文人为了自身利益，自愿与中共一起捆绑，最后彻底泯灭良知。他们自己对此也供认不讳，谁也不会冒险失去既得利益，并反过来乐于争当中共犬儒。整个社会没有公道，中共国哪里还有推动和平改良的精英群体！
如果这世界没有伟大的民主领袖人物率领正义力量来拯救人类，解决半个地球面临的黑暗处境，我们宁愿地球于2012年毁灭，宁愿所有生灵们统统化作一缕青烟，重演人类自我毁灭的史前文明的可悲轮回！
在强大的进步力量面前，共、朝两个邪恶集团就只得哑火。这说明什么问题？正义武力才是和平的最大保障。中共一向奉行弱国无外交，枪杆子里面出政权的信条，它们就能吃定手无寸铁的人民及变节文痞刘晓波。面对跪拜求助的上访和美化中共的乞怜，中共从未有过好果子给这些人，最后赐与这些人的就是一座黑牢和一副手铐，不仅一点尊严都未曾施舍，还时刻准备剥夺抗争者的生命，脆弱的人们无论怎样和邪求饶都只能自取其辱，并遭到漫长的凌迟。
世界文明的巨大进程多次表明：最快速、最直接、最伟大的变革及和平成果并非来自于一些和平人士，和平奖得主们的作用仅限于和平年代的小打小闹，他们的非暴力不合作，仅是大变革的边角余料罢了。柔软的抗争，几乎要耗光乞怜者们一生的时光，其结果大都慷慨悲壮。宗观和平奖历史，只有奥西多•罗斯福和伍德•威尔逊上榜，也仅限于调解地区不义战争，并无世界性的巨大作用。欧美各国最伟大的政治领袖也不屑上榜，而这些为人类进步作出了贡献巨大的领袖人物均发动过正义战争，快速终止了邪恶势力的肆虐，他们不在乎和平手段的光环，而注重最好最有效的结果，这些人没得到任何和平奖项，却名垂青史，为人们赞颂。
当今中共国还有和平变革的空间么？没有了！从国际上看，最近中共更是在印，欧，美四处活动，上门服务，馈赠订单、采购和汇率大礼，目的也仅仅为了尽量阻止欧美各国联合起来消灭自己，延缓死期而已。中共不惜用国民的血汗去兑换国际社会的沉默，北约组织调整目标对准中共，也意在敲诈中共国的钱财，缓解本国经济危机，最终受害者都是全体中华人民。现在还有什么国家值得我们去尊敬去爱？
在国内方面，中共国以前主张和平变革的改良精英们，自1989六四吓破了胆之后就倒向了中共的怀抱，与魔共们沆瀣一气，利益均沾，领取了大量的实惠。最令人瞠目的是，央视播音员工资从90年代初的3000元左右月薪飞涨到20多万，中共的钞票似乎是为本集团及其党羽们印制的。大多数专家、教授、学者、文人为了自身利益，自愿与中共一起捆绑，最后彻底泯灭良知。他们自己对此也供认不讳，谁也不会冒险失去既得利益，并反过来乐于争当中共犬儒。整个社会没有公道，中共国哪里还有推动和平改良的精英群体！
如果这世界没有伟大的民主领袖人物率领正义力量来拯救人类，解决半个地球面临的黑暗处境，我们宁愿地球于2012年毁灭，宁愿所有生灵们统统化作一缕青烟，重演人类自我毁灭的史前文明的可悲轮回！
2010年12月18日星期六
透视刘晓波的灵魂层次
前言：人们为了共同完成改变自身命运的变革，既然走到一起来就得团结合作，因此就有了求同存异之大局观；在生活中，我们也常喊理解万岁。但是再怎么求同存异也好，理解万岁也罢，一个头脑清醒的人也不会和自己要消灭的死敌和匪徒搞求同存异，喊理解万岁，都要求先辨别敌友。人与人打交道也要知已知彼，为什么有些人忠贞不渝或者终生未婚？大都因为每一个体的价值取向、人生追求、性格、偏好、意志、缘分、知已和知彼的认识水准不同等等综合因素的作用，才演绎出人生百态，这是很自然的现象，这个异彩纷呈的社会现实也不会因为刘晓波的嘲笑而改变。
关于围绕刘晓波先生的辩论已经很久了，刘是敌是友，是特是侠，到底刘晓波先生是不是真正的仁人志士，是不是民主同仁要追随的人物？我今天也要有个结论。现在就刘晓波先生的一些著述来进行剖析，本人节选了他的一些言论，并在下面附了相应的按语，我们不妨看看他的思想、灵魂、道德，意志，操守究竟处于一个什么样的层次。
一、刘晓波：胡平兄，哪怕事业再成功，只要有感情上的苍白和空缺，仍为极失败的人生。
人民思想家按语：此说太自怜了！一点都不愿牺牲，哪来的民主正义自由！大丈夫何患无妻？而患之所立也！在历史进程的关口，风云际会，姻缘也会际，好多人穷其一生，倾其所有，还不一定能达到目标，不少人抛头颅洒热血，家破人亡，一生何求！还谈感情婚姻皆憾？谁不想天伦之乐？这个大使命要求每个立志献身中国民主变革的人，要有足够的思想准备和献身精神。为了理想，不患得失，青春无悔，一生无悔！
《林觉民与妻书》的大义看来对刘晓波没什么触动，这就是大部分知识分子的劣根性，但并不是所知识分子如他一样。台湾民进党三女人没结婚，历史上的姜太公六十岁才娶妻，还被老婆抛弃，但没人说他们人生失败。
二、刘晓波：关于人的尊严和人的为维护自身尊严而反抗的终极意义，穷极下去是会进入形而上的或宗教的层次。我所持的价值标准在目前的中国（也许包括西方）是难以践行或成就的。
人民思想家按语：这是党攻击正义志士的语言特色，对正义事业穷且益坚的追求，在他嘴里变成了形而上的虚幻和宗教的狂热，刘并没有脱离中共宣传上的污名化手法。吃狼奶长大的知识分子，没有是非分辨能力，更别指望有什么论述力，可悲！什么是唯心还是唯物？任何真理和哲学成果都是从形而上开始探索出来的。
三、刘晓波：我的标准太离谱、太超现实，逼近人生的脆弱的生存境遇和终极意义上的人生价值，我所反抗的东西的平庸性注定了我的所作所为不会具有神圣的价值，至多是匹夫之勇罢了。我不会把在秦城中的政治坚持上升到人生终极尊严的高度来理解。
人民思想家按语：刘的标准是什么，终极意义矮化成了生存关怀？自己的脆弱最后都归罪于专制的平庸，以为民主是《08宪章》一篇文章就能解决的，太幼稚了，以为变革是过家家的玩儿？我们要铲除的是暴政专制，牺牲是难免的，不能一碰到敌人的折磨就退缩。封建刑具名目繁多，比中共用在你刘晓波身上的不知残忍多少，但中华民族到底还是挺过来了！没那金刚钻就揽不了那瓷器活！
四、刘晓波：当我必须遵从监狱中一切有损于我的尊严的戒律时，我不知道我的活下来还有多大意义，不知道坚持政治上的立场还有什么价值。生命的终极尊严的崩溃所带来的对自己的失望和厌恶，已足以粉碎我的任何坚韧和反抗。
人民思想家按语：受不了了，要么一死了之；要么投降，保外就医。你也不要来动摇中华民主正义事业。
五、刘晓波：卡夫卡的小说、尼采的哲学以及克尔凯戈尔的宗教个人主义，方觉在任何社会中，都有对人的终极尊严的威胁。人在金钱、性、社会地位以及各种压力面前，很容易放弃自己的尊严，而这种放弃又被一套堂皇的中产阶级的价值观念彻底地合理化了，由是我知道了常识中的合理性恰恰是以人放弃生命终极关怀和坚持为前提的。
人民思想家按语：刘看问题很现实很敏锐，但感性思维代替了理性思维，抽象思维能力欠缺且混乱。中产阶级怎么样不用你一味地开罪于他们，有胆搞08宪章大杂烩，男子汉大丈夫，就当知道要承担风险！卡夫卡、尼采、克尔凯戈尔等人也只是探索真理的名家，并不说明他们都正确，也没谁说他们是真理的最后代言人，更没有谁是真理的代言人。重要的是每个哲人对发现某些真理作出过贡献，探索真理是一场伟大的人类接力活动，活动也不可能被几个名家全部包办。
刘晓波说“常识中的合理性恰恰是以人放弃生命终极关怀和坚持为前提的。”如果说仅指中产阶级，也是对人类良知的否定，刘晓波的这个认知完全搞反了！
六、刘晓波：我无权要求任何人认同我的价值观念并践行之，但是人的平庸可以在任何懦怯和放纵之中找到安身立命的合理解释。包括苏格拉底的被处死，在世俗的意义上，苏格拉底是民主政治的死敌，他应该而且必须被处死，但在人的终极意义上，苏格拉底堪称人的典范。加缪说，他没见过为本体论而死了的，只有自觉活着的无意义，从而放弃生命才是最真实的死。那么，当一个人的尊严在铁窗之内全部被击毁之时，还要坚持一种政治信念，岂不是太可笑了吗？
人民思想家按语：逻辑混乱。刘晓波所说的这种“平庸”应当叫做反动。苏格拉底是一位追求道德、正义、政治、社会、真善美、幸福、人生等等理想境界的雄辩家和哲人，他的学说是对极终问题的朴素探索，他是殉道而死，他没有逃跑，引鸩而尽，他拒做懦夫！苏格拉底时期有民主吗？是专制政教要毒死他，就像中共迫害所有追求真相之人一样。刘晓波如果还知道气节二字，应羞于提及苏格拉底的名字！
七、刘晓波：在世俗的意义上，专制社会与民主社会有落后与进步之分，但在超越的意义上，两者没有区别。民主制是一套极世俗、极平庸、极现实的制度设计，美国的大选中只有选票而没有道义，生存终极意义上的价值判断，如果没有宗教、哲学、音乐与诗，什么社会民主了，什么社会就没有灵魂了，民主制的建立不需要超世俗的圣洁之心，只需要世俗化的功利之心。想想西方建立了近二百年的民主政体，有哪一次选举和操作过程有美可言。关怀终极价值的人是为美而活，关心世俗功利的人是为非美而活，两者的差异之不可调和，是伴随着人类的永恒紧张。一个想在精神上高贵、富有，对超越价值的追求几近身心憔悴的人，无论在东方还是西方，无论在专制社会还是民主社会，都是孤独的。承受这种孤独的悲怆在追求超越价值的个人，身上会转化为一种宁静的自慰和自娱。
人民思想家按语：刘对人性和民主正义没什么探索和研究，基本上走的是文学断想思路。民主/自由/人权/法制的政体是基于限制人性恶并尊重人的需求这几点设计的。对人性的善则发扬光大；民主包容所有人的需求，包括生理、安全、爱、社会角色和自我理想的实现这五个方面，法制则制约人性的恶，宗教信仰侧重点于规范“慎独”，文化则丰富人民精神内涵，音乐诗歌陶冶性情，增进人类的修养。
人民思想家按语：民主是一套机制，它不仅容纳平庸、世俗、功利；也鼓励精英政治和理想主义。美国的众议员和参议员就扮演世俗与精英的不同功用，只是这种功能并不完善。不错，刘晓波是看到了西方政治不求进步的现状，并不意味着我们中华民族不会注意这个问题，所以我们今后的参议员要求是哲学和思想界的精英来担任，包括一定比例的学界人士和一定规模的社会精英人士。不可能让某一领域独占，要有效避免理性的迷失。总之只有民主才能不断改进存在缺陷的民主。才有可能避免流血革命的发生。而专制究竟要怎么向民主过渡，则是要众人竭力，采取各种手段达成目标了。
八、刘晓波：自由之于功利是极其面目狰狞了，而之于人的生存状态，特别是个人生存的意义而言，则是极为可贵的，能够自己自由者几乎没有。人类的本性就是不接受终极意义上的自由。私有财产、选票、言论自由等等权利，都是世俗化自由的一部分，而天才、特别是生存意义上的天才是与这一切无关的。只要一个人还要入世，还要期待社会公众的评价，还要以社会的现实标准来确定自身的价值，那他就是自由的死敌。
人民思想家按语：自由是人权，功利是生活常态，它们并不对立，实际上大众在自由状况下追求的就是功利——美好生活的组成部分。在两者之上还有公道正义高悬，我们追求的自由，实际上是人类自身的解放，是起码人生自由，反对的是危害他人。专制政权就是在危害大众的自由；至于不可抗拒的天才或超人，那是另一个范畴，现不必列入常态政治的讨论。另外如果一个人或者集团要做自由的死敌，什么标准对他都是借口而非守则。
九、刘晓波：胡平兄，你知道，我是个太自我中心、太爱自己、太自我膨胀的人，很少有溢美之词加于人。
人民思想家按语：自命不凡，所有的论述混乱不堪，却还自以为是，这里就不做评论了。
十、刘晓波：我回澳洲后写了一篇文章《我们被我们的正义压倒》，是有关6、4的，我想我的自我评价是公允的。回国去做的那件事，我义无反顾，无论是基于个人的赎罪、或良心的安慰，还是基于朋友之谊、国家前途，我都再不会犹豫。我庆幸自己生逢此时的中国。那么动荡，那么危险，那么刺激，那么多机会。生此激荡之乱世而无所做为，实在是太说不过去的行为。西方社会的伟大人物一般都生于乱世，两次世界大战之间和之后，是西方思想界又一个黄金时代，而到了今天，西方思想界开始平庸化，基督教也帮不了太大的忙，这是一个西方哲学和诗相对寂寞的时期。而在中国则大不一样。故而，我希望你能无论如何回国一趟，人生的抉择有时必须是存在主义式的，而不是科学哲学式的。三思而后行的结果百分之百只能导致平庸。
人民思想家按语：回国否定屠杀不啻是叛变，投机，赌徒不可能成就卓越。
十一、刘晓波：六四的坦克并没有轧死人，这是一种夸张的说法。我们要敢于澄清事实，而六四反抗的失败还导致中国真正错失政改的机会。
人民思想家按语：这迎合了中共“攻其一点，全盘否定”的一贯狡诈伎俩，坦克有没有压死人，只是一个事实认定问题，但刘晓波能否定全国牺牲几万人，几十人遭迫害的六四大屠杀吗？为什么不敢搞一个全国范围内的全面审慎的评估？倒把中共反动残暴的延续归罪于人民的反抗，这对中共定性的“六四反革命动乱”，不啻是一种巧妙的认同。刘晓波不去谴责暴政，这才叫真正的叛变投敌。背叛正义，否定反抗，辱没六四先烈，背叛苦难的中华人民！能不引起大众的谴责么？却还假惺惺说什么诺贝尔和平奖属于六四亡灵，全都是作秀！
总体来看，刘晓波个性特质是敏锐，感性，善变，思维特征几乎是神经质类缠绕型，意在欧化表述却弄巧成拙，导致论述逻辑混乱；学术修为还停留在文学批判的范畴，对哲学体系只是一知半解，完全不能理解民主政治机制所蕴含的深刻哲理，政治学识浅薄，没有清晰的灵魂，没有坚定的信仰和操守，所以在他的“平庸的、世俗的、功利的”社会面前，一触即溃，也会反复“平庸、世俗、功利”——有点“刘随波”的味道；从其面相来看，薄嘴薄脸，眼光扑闪，额头窄长，这些表征都清楚地显示刘晓波并不是一个智慧，坚定，豁达，大气之人。
关于围绕刘晓波先生的辩论已经很久了，刘是敌是友，是特是侠，到底刘晓波先生是不是真正的仁人志士，是不是民主同仁要追随的人物？我今天也要有个结论。现在就刘晓波先生的一些著述来进行剖析，本人节选了他的一些言论，并在下面附了相应的按语，我们不妨看看他的思想、灵魂、道德，意志，操守究竟处于一个什么样的层次。
一、刘晓波：胡平兄，哪怕事业再成功，只要有感情上的苍白和空缺，仍为极失败的人生。
人民思想家按语：此说太自怜了！一点都不愿牺牲，哪来的民主正义自由！大丈夫何患无妻？而患之所立也！在历史进程的关口，风云际会，姻缘也会际，好多人穷其一生，倾其所有，还不一定能达到目标，不少人抛头颅洒热血，家破人亡，一生何求！还谈感情婚姻皆憾？谁不想天伦之乐？这个大使命要求每个立志献身中国民主变革的人，要有足够的思想准备和献身精神。为了理想，不患得失，青春无悔，一生无悔！
《林觉民与妻书》的大义看来对刘晓波没什么触动，这就是大部分知识分子的劣根性，但并不是所知识分子如他一样。台湾民进党三女人没结婚，历史上的姜太公六十岁才娶妻，还被老婆抛弃，但没人说他们人生失败。
二、刘晓波：关于人的尊严和人的为维护自身尊严而反抗的终极意义，穷极下去是会进入形而上的或宗教的层次。我所持的价值标准在目前的中国（也许包括西方）是难以践行或成就的。
人民思想家按语：这是党攻击正义志士的语言特色，对正义事业穷且益坚的追求，在他嘴里变成了形而上的虚幻和宗教的狂热，刘并没有脱离中共宣传上的污名化手法。吃狼奶长大的知识分子，没有是非分辨能力，更别指望有什么论述力，可悲！什么是唯心还是唯物？任何真理和哲学成果都是从形而上开始探索出来的。
三、刘晓波：我的标准太离谱、太超现实，逼近人生的脆弱的生存境遇和终极意义上的人生价值，我所反抗的东西的平庸性注定了我的所作所为不会具有神圣的价值，至多是匹夫之勇罢了。我不会把在秦城中的政治坚持上升到人生终极尊严的高度来理解。
人民思想家按语：刘的标准是什么，终极意义矮化成了生存关怀？自己的脆弱最后都归罪于专制的平庸，以为民主是《08宪章》一篇文章就能解决的，太幼稚了，以为变革是过家家的玩儿？我们要铲除的是暴政专制，牺牲是难免的，不能一碰到敌人的折磨就退缩。封建刑具名目繁多，比中共用在你刘晓波身上的不知残忍多少，但中华民族到底还是挺过来了！没那金刚钻就揽不了那瓷器活！
四、刘晓波：当我必须遵从监狱中一切有损于我的尊严的戒律时，我不知道我的活下来还有多大意义，不知道坚持政治上的立场还有什么价值。生命的终极尊严的崩溃所带来的对自己的失望和厌恶，已足以粉碎我的任何坚韧和反抗。
人民思想家按语：受不了了，要么一死了之；要么投降，保外就医。你也不要来动摇中华民主正义事业。
五、刘晓波：卡夫卡的小说、尼采的哲学以及克尔凯戈尔的宗教个人主义，方觉在任何社会中，都有对人的终极尊严的威胁。人在金钱、性、社会地位以及各种压力面前，很容易放弃自己的尊严，而这种放弃又被一套堂皇的中产阶级的价值观念彻底地合理化了，由是我知道了常识中的合理性恰恰是以人放弃生命终极关怀和坚持为前提的。
人民思想家按语：刘看问题很现实很敏锐，但感性思维代替了理性思维，抽象思维能力欠缺且混乱。中产阶级怎么样不用你一味地开罪于他们，有胆搞08宪章大杂烩，男子汉大丈夫，就当知道要承担风险！卡夫卡、尼采、克尔凯戈尔等人也只是探索真理的名家，并不说明他们都正确，也没谁说他们是真理的最后代言人，更没有谁是真理的代言人。重要的是每个哲人对发现某些真理作出过贡献，探索真理是一场伟大的人类接力活动，活动也不可能被几个名家全部包办。
刘晓波说“常识中的合理性恰恰是以人放弃生命终极关怀和坚持为前提的。”如果说仅指中产阶级，也是对人类良知的否定，刘晓波的这个认知完全搞反了！
六、刘晓波：我无权要求任何人认同我的价值观念并践行之，但是人的平庸可以在任何懦怯和放纵之中找到安身立命的合理解释。包括苏格拉底的被处死，在世俗的意义上，苏格拉底是民主政治的死敌，他应该而且必须被处死，但在人的终极意义上，苏格拉底堪称人的典范。加缪说，他没见过为本体论而死了的，只有自觉活着的无意义，从而放弃生命才是最真实的死。那么，当一个人的尊严在铁窗之内全部被击毁之时，还要坚持一种政治信念，岂不是太可笑了吗？
人民思想家按语：逻辑混乱。刘晓波所说的这种“平庸”应当叫做反动。苏格拉底是一位追求道德、正义、政治、社会、真善美、幸福、人生等等理想境界的雄辩家和哲人，他的学说是对极终问题的朴素探索，他是殉道而死，他没有逃跑，引鸩而尽，他拒做懦夫！苏格拉底时期有民主吗？是专制政教要毒死他，就像中共迫害所有追求真相之人一样。刘晓波如果还知道气节二字，应羞于提及苏格拉底的名字！
七、刘晓波：在世俗的意义上，专制社会与民主社会有落后与进步之分，但在超越的意义上，两者没有区别。民主制是一套极世俗、极平庸、极现实的制度设计，美国的大选中只有选票而没有道义，生存终极意义上的价值判断，如果没有宗教、哲学、音乐与诗，什么社会民主了，什么社会就没有灵魂了，民主制的建立不需要超世俗的圣洁之心，只需要世俗化的功利之心。想想西方建立了近二百年的民主政体，有哪一次选举和操作过程有美可言。关怀终极价值的人是为美而活，关心世俗功利的人是为非美而活，两者的差异之不可调和，是伴随着人类的永恒紧张。一个想在精神上高贵、富有，对超越价值的追求几近身心憔悴的人，无论在东方还是西方，无论在专制社会还是民主社会，都是孤独的。承受这种孤独的悲怆在追求超越价值的个人，身上会转化为一种宁静的自慰和自娱。
人民思想家按语：刘对人性和民主正义没什么探索和研究，基本上走的是文学断想思路。民主/自由/人权/法制的政体是基于限制人性恶并尊重人的需求这几点设计的。对人性的善则发扬光大；民主包容所有人的需求，包括生理、安全、爱、社会角色和自我理想的实现这五个方面，法制则制约人性的恶，宗教信仰侧重点于规范“慎独”，文化则丰富人民精神内涵，音乐诗歌陶冶性情，增进人类的修养。
人民思想家按语：民主是一套机制，它不仅容纳平庸、世俗、功利；也鼓励精英政治和理想主义。美国的众议员和参议员就扮演世俗与精英的不同功用，只是这种功能并不完善。不错，刘晓波是看到了西方政治不求进步的现状，并不意味着我们中华民族不会注意这个问题，所以我们今后的参议员要求是哲学和思想界的精英来担任，包括一定比例的学界人士和一定规模的社会精英人士。不可能让某一领域独占，要有效避免理性的迷失。总之只有民主才能不断改进存在缺陷的民主。才有可能避免流血革命的发生。而专制究竟要怎么向民主过渡，则是要众人竭力，采取各种手段达成目标了。
八、刘晓波：自由之于功利是极其面目狰狞了，而之于人的生存状态，特别是个人生存的意义而言，则是极为可贵的，能够自己自由者几乎没有。人类的本性就是不接受终极意义上的自由。私有财产、选票、言论自由等等权利，都是世俗化自由的一部分，而天才、特别是生存意义上的天才是与这一切无关的。只要一个人还要入世，还要期待社会公众的评价，还要以社会的现实标准来确定自身的价值，那他就是自由的死敌。
人民思想家按语：自由是人权，功利是生活常态，它们并不对立，实际上大众在自由状况下追求的就是功利——美好生活的组成部分。在两者之上还有公道正义高悬，我们追求的自由，实际上是人类自身的解放，是起码人生自由，反对的是危害他人。专制政权就是在危害大众的自由；至于不可抗拒的天才或超人，那是另一个范畴，现不必列入常态政治的讨论。另外如果一个人或者集团要做自由的死敌，什么标准对他都是借口而非守则。
九、刘晓波：胡平兄，你知道，我是个太自我中心、太爱自己、太自我膨胀的人，很少有溢美之词加于人。
人民思想家按语：自命不凡，所有的论述混乱不堪，却还自以为是，这里就不做评论了。
十、刘晓波：我回澳洲后写了一篇文章《我们被我们的正义压倒》，是有关6、4的，我想我的自我评价是公允的。回国去做的那件事，我义无反顾，无论是基于个人的赎罪、或良心的安慰，还是基于朋友之谊、国家前途，我都再不会犹豫。我庆幸自己生逢此时的中国。那么动荡，那么危险，那么刺激，那么多机会。生此激荡之乱世而无所做为，实在是太说不过去的行为。西方社会的伟大人物一般都生于乱世，两次世界大战之间和之后，是西方思想界又一个黄金时代，而到了今天，西方思想界开始平庸化，基督教也帮不了太大的忙，这是一个西方哲学和诗相对寂寞的时期。而在中国则大不一样。故而，我希望你能无论如何回国一趟，人生的抉择有时必须是存在主义式的，而不是科学哲学式的。三思而后行的结果百分之百只能导致平庸。
人民思想家按语：回国否定屠杀不啻是叛变，投机，赌徒不可能成就卓越。
十一、刘晓波：六四的坦克并没有轧死人，这是一种夸张的说法。我们要敢于澄清事实，而六四反抗的失败还导致中国真正错失政改的机会。
人民思想家按语：这迎合了中共“攻其一点，全盘否定”的一贯狡诈伎俩，坦克有没有压死人，只是一个事实认定问题，但刘晓波能否定全国牺牲几万人，几十人遭迫害的六四大屠杀吗？为什么不敢搞一个全国范围内的全面审慎的评估？倒把中共反动残暴的延续归罪于人民的反抗，这对中共定性的“六四反革命动乱”，不啻是一种巧妙的认同。刘晓波不去谴责暴政，这才叫真正的叛变投敌。背叛正义，否定反抗，辱没六四先烈，背叛苦难的中华人民！能不引起大众的谴责么？却还假惺惺说什么诺贝尔和平奖属于六四亡灵，全都是作秀！
总体来看，刘晓波个性特质是敏锐，感性，善变，思维特征几乎是神经质类缠绕型，意在欧化表述却弄巧成拙，导致论述逻辑混乱；学术修为还停留在文学批判的范畴，对哲学体系只是一知半解，完全不能理解民主政治机制所蕴含的深刻哲理，政治学识浅薄，没有清晰的灵魂，没有坚定的信仰和操守，所以在他的“平庸的、世俗的、功利的”社会面前，一触即溃，也会反复“平庸、世俗、功利”——有点“刘随波”的味道；从其面相来看，薄嘴薄脸，眼光扑闪，额头窄长，这些表征都清楚地显示刘晓波并不是一个智慧，坚定，豁达，大气之人。
2010年12月16日星期四
批热刘晓波后，想起了一个久违的故事
朋友翻墙在谷歌上搜索人民思想家文集，告诉我有些人转载了本人部分文章，我一看还有本坛作家台湾小小妮小姐，于是进了她的空间去看看。其中一篇文章《刘晓波两封信曝光，管窥其不同的内心世界》引起了我的注意，看罢骇然：原来刘派们高看刘晓波了，他充其量只想做一名角，赚足名气。现在想想，中国民主党看刘晓波风头正劲，也扛上一面《08宪章》的大旗，大赠各种头衔给出狱的难友们，兴许能招兵买马，壮大声势，各取所需，这种借力使力，也能理解。
也许刘晓波和他的马戏团要的就是这种效果，越臭美、越招摇、越有人骂有人捧，就越好越时尚，名气越大，身价越高，以后不论做什么都有利可图了！你什么正派邪派，通通卷进来，共魔也被他吸引，民运也被他搅晕，多过瘾啦！自古圣贤皆寂寞，唯有潮人留其名！不在乎流芳百世，也不在乎遗臭万年，要的是数风流人物，还看今朝弄潮人。
胡平放出刘的两封信，对破除刘的光环是致命的一击，这下都清楚了。敢情刘早就招认了是以自我为中心，他只爱自己，一直自我膨胀。他认为西方民主现在处于平流期，平庸的洋人们没什么理想了，也西方没什么人头地可出了，为了弄出点名堂来，只能回国才有作为。谁知中共让他坐牢，玩儿闹大了！于是又万念俱灰，对自已原来的作为全都忏悔，觉得自己的行为没什么价值，更产生了对民主价值的怀疑——民主不民主也就这么回事儿，认真个啥呀？还有了对所谓主动失去和被动失去尊严的思索，觉得生存是第一尊严，这不就是中共一直以来迫使人民接受的价值么——人权只能等同于吃饭权！有了刘的亲口背书，中共当然闷着乐了。
被刘晓波惹火的中共，现在知道被刘耍了一把：敢情是想出名啦，何不早说，何苦以这种方式呢？于是恼羞成怒之下，诺奖前后骂刘是洋奴，走狗，卖国贼等等，这回撒泼骂街的词儿都用上了。我们民主阵线也被玩了一把，但不会这样骂他，只是认为他为求博位出名玩弄了民主正义，不配扛大旗当领袖。不过刘倒也击中了中共这堆臭狗屎，弄得中共满世界臭不可闻。要是中共不判刑，以常规手段封锁刘，刘也不大可能令魔共这么难堪了。
胡平先生可能是中共与民运之间的两面人，表面挺刘实则踩刘，现在抛出这些信件，也在帮助中共擦屁股，极力贬抑刘的表演，让刘在民主运动中掀起的高关注度慢慢消退，因为中共也看不起这种没德性的投机人物，它们服的是真正能把自己埋藏的英雄豪杰！敢情土匪们也不乐意败在三脚猫手里，就算死也还要找个真正伟大的对手。
看了刘晓波的表演，我不禁卟噗一笑，想起了老家的一位“大名人”——一位好出风头，相当活跃，有点智障的新闻人物张秋生先生，他的真实故事让人感慨不已。
这位张先生，是村里有名的包打听，故事王，人们天天能从他口中得到本村方圆几里的最新消息和私房话题。大人小孩他都接近，不管走到哪里，他都能打听到人家的故事，天天有讲不完的故事。敢情村里出了这么个人，生活也多了些趣味，大家也乐意与他打交道。张只想出风头，凑热闹，成为新闻人物。不管哪家有婚丧嫁娶大小典礼，都落不了他跑腿，村里舞狮子玩龙灯，他都要参与者，鞍前马后忙个不停，虽然总是洋相百出，他却总要封个小头目当当。
他曾因为一张二元的汽车没零钱买，可以爽快地把一块准备戴去相亲的手表押上，却以后再也不去赎回了。如果哪家女孩子夸上几句，他会起早摸黑帮人家干活，没事去寻姑娘开心，尽管人家只为找他干活。
快30岁了，他还相当的好奇，尽搞些笑料。有天他推门而入，看见他娘在洗澡，竟问：“女人下面也那么多毛？那又为何没长胡子呢？”还有一次，他见他娘在换卫生巾，于是又问：“你怎么不小心伤到了下面，流那么多血？”娘只好哄他说：“娘的小鸡鸡被老鼠咬掉了，当然会流血啦，所以要打补巴、还要戴口罩的，不让老鼠再咬。”这话又被他传开了。
终于，他明白了女人跟男人不同，几年后父母也相继病死。为探个究竟，张秋生硬是讲了不少好话，上一个货船当了搬运工，刚好船老板的女儿也是个智障，他要的工钱很少。一直以来，张秋生心里充满着好奇，为了满足任何一个小小的心愿，他可以不计任何报酬去求解，然后再把精彩故事讲出来，才能保持人气。
但这一次，张秋生因为好奇心栽了，不久便传出他强奸了老板的智障女儿。他哥哥于是赶到派出所，询问原因，他说：“什么是强奸我不懂，只是想看看那东东长什么样，有什么奇怪的，应儿她自己也答应了，但正在看的时候就被应儿她爸逮到了。”哥哥认为关两天没事，也好让他要吸取教训，于是就回来了。但派出所捎信来说，不交钱3000元就判强奸，他哥舍不得那钱，可二十年前3000元钱在农村不是个小数目。可这哥不是亲哥，是抱养来的堂哥，他也就只有这唯一的亲人了。哥哥没钱交，也不服这口气，硬着头皮不肯筹借，于是张秋生以强奸罪被判了三年劳改。
监狱里当然有牢头狱霸，要张睡在地上，让出床铺，张当然不肯，于是他受尽了皮肉之苦，最后还是让出了床铺；狱霸们又要张把自己的饭菜让给他们，他又不肯，说：“床也让了，饭你也都有啊，我不吃会饿死的。”于是张又天天遭打。到他哥去看他时，他已形如枯槁。哥给狱方送了银子，才算好过一点。
张秋生被安排去抬树木，又碰上了坎儿，狱霸们让他抬最重的一头，走最差的路，结果滑倒了，一条腿被压断了，人残废了。监狱不肯花钱诊治，还嫌他没劳动价值了，让他哥提前把他接回。哥也不肯接回，于是监狱找当地派出所，强硬地逼他哥哥把他领回了家，现在只能由抱养过来的堂哥一家照顾，可是不管怎样，他是没好日子过了，没过几年，张秋生就不幸病死了。
张秋生的故事令人嘘唏。我想不论是什么人，用另类的方式博位出名，必然会以另类的方式结束他的故事。写到这里，我写不下去了。但愿我们不再拍砖炒热刘晓波先生了，“盛名”之下，他已经不堪现实的折磨了，快崩溃了。现在刘晓波先生名利双收了，我想他见风使舵的时机又到了。于是我想起了南宋的几句诗词，作为本文的结尾——
“落魄行歌记昔游，头颅如许尚何求；心肝吐尽无余事，人生投机岂远谋？才怕暑，又伤秋；天涯梦断有书否？大都眼孔新来浅，羡尔名利作计周……
“何处望神州？满眼风光北固楼；千古兴亡多少事，悠悠……不尽长江滚滚流；年少万兜鍪，坐断东南战未休；天下英雄谁敌手？——曹刘！生子当如孙仲谋……
也许刘晓波和他的马戏团要的就是这种效果，越臭美、越招摇、越有人骂有人捧，就越好越时尚，名气越大，身价越高，以后不论做什么都有利可图了！你什么正派邪派，通通卷进来，共魔也被他吸引，民运也被他搅晕，多过瘾啦！自古圣贤皆寂寞，唯有潮人留其名！不在乎流芳百世，也不在乎遗臭万年，要的是数风流人物，还看今朝弄潮人。
胡平放出刘的两封信，对破除刘的光环是致命的一击，这下都清楚了。敢情刘早就招认了是以自我为中心，他只爱自己，一直自我膨胀。他认为西方民主现在处于平流期，平庸的洋人们没什么理想了，也西方没什么人头地可出了，为了弄出点名堂来，只能回国才有作为。谁知中共让他坐牢，玩儿闹大了！于是又万念俱灰，对自已原来的作为全都忏悔，觉得自己的行为没什么价值，更产生了对民主价值的怀疑——民主不民主也就这么回事儿，认真个啥呀？还有了对所谓主动失去和被动失去尊严的思索，觉得生存是第一尊严，这不就是中共一直以来迫使人民接受的价值么——人权只能等同于吃饭权！有了刘的亲口背书，中共当然闷着乐了。
被刘晓波惹火的中共，现在知道被刘耍了一把：敢情是想出名啦，何不早说，何苦以这种方式呢？于是恼羞成怒之下，诺奖前后骂刘是洋奴，走狗，卖国贼等等，这回撒泼骂街的词儿都用上了。我们民主阵线也被玩了一把，但不会这样骂他，只是认为他为求博位出名玩弄了民主正义，不配扛大旗当领袖。不过刘倒也击中了中共这堆臭狗屎，弄得中共满世界臭不可闻。要是中共不判刑，以常规手段封锁刘，刘也不大可能令魔共这么难堪了。
胡平先生可能是中共与民运之间的两面人，表面挺刘实则踩刘，现在抛出这些信件，也在帮助中共擦屁股，极力贬抑刘的表演，让刘在民主运动中掀起的高关注度慢慢消退，因为中共也看不起这种没德性的投机人物，它们服的是真正能把自己埋藏的英雄豪杰！敢情土匪们也不乐意败在三脚猫手里，就算死也还要找个真正伟大的对手。
看了刘晓波的表演，我不禁卟噗一笑，想起了老家的一位“大名人”——一位好出风头，相当活跃，有点智障的新闻人物张秋生先生，他的真实故事让人感慨不已。
这位张先生，是村里有名的包打听，故事王，人们天天能从他口中得到本村方圆几里的最新消息和私房话题。大人小孩他都接近，不管走到哪里，他都能打听到人家的故事，天天有讲不完的故事。敢情村里出了这么个人，生活也多了些趣味，大家也乐意与他打交道。张只想出风头，凑热闹，成为新闻人物。不管哪家有婚丧嫁娶大小典礼，都落不了他跑腿，村里舞狮子玩龙灯，他都要参与者，鞍前马后忙个不停，虽然总是洋相百出，他却总要封个小头目当当。
他曾因为一张二元的汽车没零钱买，可以爽快地把一块准备戴去相亲的手表押上，却以后再也不去赎回了。如果哪家女孩子夸上几句，他会起早摸黑帮人家干活，没事去寻姑娘开心，尽管人家只为找他干活。
快30岁了，他还相当的好奇，尽搞些笑料。有天他推门而入，看见他娘在洗澡，竟问：“女人下面也那么多毛？那又为何没长胡子呢？”还有一次，他见他娘在换卫生巾，于是又问：“你怎么不小心伤到了下面，流那么多血？”娘只好哄他说：“娘的小鸡鸡被老鼠咬掉了，当然会流血啦，所以要打补巴、还要戴口罩的，不让老鼠再咬。”这话又被他传开了。
终于，他明白了女人跟男人不同，几年后父母也相继病死。为探个究竟，张秋生硬是讲了不少好话，上一个货船当了搬运工，刚好船老板的女儿也是个智障，他要的工钱很少。一直以来，张秋生心里充满着好奇，为了满足任何一个小小的心愿，他可以不计任何报酬去求解，然后再把精彩故事讲出来，才能保持人气。
但这一次，张秋生因为好奇心栽了，不久便传出他强奸了老板的智障女儿。他哥哥于是赶到派出所，询问原因，他说：“什么是强奸我不懂，只是想看看那东东长什么样，有什么奇怪的，应儿她自己也答应了，但正在看的时候就被应儿她爸逮到了。”哥哥认为关两天没事，也好让他要吸取教训，于是就回来了。但派出所捎信来说，不交钱3000元就判强奸，他哥舍不得那钱，可二十年前3000元钱在农村不是个小数目。可这哥不是亲哥，是抱养来的堂哥，他也就只有这唯一的亲人了。哥哥没钱交，也不服这口气，硬着头皮不肯筹借，于是张秋生以强奸罪被判了三年劳改。
监狱里当然有牢头狱霸，要张睡在地上，让出床铺，张当然不肯，于是他受尽了皮肉之苦，最后还是让出了床铺；狱霸们又要张把自己的饭菜让给他们，他又不肯，说：“床也让了，饭你也都有啊，我不吃会饿死的。”于是张又天天遭打。到他哥去看他时，他已形如枯槁。哥给狱方送了银子，才算好过一点。
张秋生被安排去抬树木，又碰上了坎儿，狱霸们让他抬最重的一头，走最差的路，结果滑倒了，一条腿被压断了，人残废了。监狱不肯花钱诊治，还嫌他没劳动价值了，让他哥提前把他接回。哥也不肯接回，于是监狱找当地派出所，强硬地逼他哥哥把他领回了家，现在只能由抱养过来的堂哥一家照顾，可是不管怎样，他是没好日子过了，没过几年，张秋生就不幸病死了。
张秋生的故事令人嘘唏。我想不论是什么人，用另类的方式博位出名，必然会以另类的方式结束他的故事。写到这里，我写不下去了。但愿我们不再拍砖炒热刘晓波先生了，“盛名”之下，他已经不堪现实的折磨了，快崩溃了。现在刘晓波先生名利双收了，我想他见风使舵的时机又到了。于是我想起了南宋的几句诗词，作为本文的结尾——
“落魄行歌记昔游，头颅如许尚何求；心肝吐尽无余事，人生投机岂远谋？才怕暑，又伤秋；天涯梦断有书否？大都眼孔新来浅，羡尔名利作计周……
“何处望神州？满眼风光北固楼；千古兴亡多少事，悠悠……不尽长江滚滚流；年少万兜鍪，坐断东南战未休；天下英雄谁敌手？——曹刘！生子当如孙仲谋……
2010年12月14日星期二
致徐沛 铲共民主乃中华民族的共同使命！
尊敬的徐沛女士：
您好！
邮件获悉。由于我使用的是大陆中文邮箱，一月前回信时可能被中共自动过滤，最近在博讯栏目也有复回，您可能忙于事务，没空查收。另外我也没搜索到您的白梅空间，无法加入。
感谢您的赏识，接受您的邀请。不过本人有两点不太符合您的空间规范：其一，本人虽面相儒雅，但文章不羁，强烈反共之下，难免脏言秽语，文章虽很生动形象，并非文如其人，可能令人不快；二是本人非宗教信徒，且对宗教持有异议，多次发表对法轮功之不敬之辞。这两点可能会让您为难，甚恐“污染”您的白梅空间，还请权衡利弊。
承蒙抬举，我抽空看了您的一些大作。对您的思想及状况大致有一点了解，这样描述您不知是否准确：您是德籍华人自由作家，法轮功成员，反共的民主女将，也是一只孤雁，还很反感鲁迅先生，您曾受到了反共排法轮功人士的冷遇——我对您的这些描述是否属实？不实之处还请更正。
为了让您及其友人对在下有个基本的了解，我得自我介绍一下本人情况及相关思想，这样民主人士之间交流起来可能更方便把握观点，控制议题——尽管我的情况在《人民思想家文集》中也有零散的交代。现在再不妨简而述之，以便给大家一个综合印象。
1、 本人王一鸣，中共把身份证捣弄成谐音王瑜平，湖北荆州人。人民思想家名号是网友赠与，遂一直沿用至今；在下1964年9月出生，87年大学毕业，工作后又进修经济管理专业。主要工作经历是担任国企/外企/民企等制造型企业高管和咨询管理专家，实业兴国梦破灭后，转向反共民主大业，时间已达二十多年。本人为铲共救国使命而游学广泛：古今中外哲学，宗教、政治、法律、历史、地理、文学，还包括经济学、管理学、心理学、人类学等社会科学——并长期钻研这些理论，自忖还算得上博闻强记，亦能推陈出新。虽长相儒雅，但生性刚猛，也因此先后遭遇过拘禁，至今漂泊未婚；个人主要活动：维权、反共、写作、经商、足球、棋艺、唱歌等等，先后著有两本书却不能出版，至今也未找到任何反共民主组织——实为一孤鸿。2010年为筹集民主革命资金自办公司，志在组建民主革命联军，不惜一切方式灭共，相关联系方式在《为筹集民主革命基金，人民思想家经商了！》一文中公诸于众。
2、 我之文风似于鲁迅，心怀坦荡，急公好义，嬉笑怒骂皆成文章，经常流鼻血，当然会像鲁迅一样也有些脏话，对人对事铁面无私——昏聩之人不骂则不醒，罪恶之人不伐则不义。还专门写有一篇称赞鲁迅和孟子的文章（博客中也有此文）：《那些敢于端人碗骂人娘的主儿正是民族的脊梁》。您反感鲁迅先生总是开骂；我则不然，相当推崇鲁迅精神。虽然鲁迅骂的不全对，也会骂错人，因为鲁迅不是圣人，他是暗夜中的勇士。我认为大陆实在缺乏鲁迅精神，社会才如此停滞不前，如果大部分能像鲁迅先生那样愤世嫉俗，中国就不会昏睡至今，还处在暗无天日之中了。相反西文世界能文能武的鲁迅却很多，所以西方社会相应地能够不断进化。
3、 我不赞成把中共的罪行算到马克思头上，这是另类的金蝉脱壳之术，末日的清算开始之前，我们不能让中共及其狗头军师的这种阴谋得逞。您有幸住在德国，而德国近代就出了几个名震世界的大人物：一个康德、一个尼采、还一个算马克思恩格斯，不管他们的著作和思想是否全部正确，但无一不闪烁着思想的火花。现在反共，马克思成了众矢之的，众恶之源，这是不理性的。西方人认为马的理论是锋利的工具，同样是一把镰刀斧头，西方用来匡正社会不公，中共却要拿它去杀人越货，谁也不能把中共的深重罪孽转嫁到他人头上，不能要洋人马克思顶罪！西方也没有把纳粹的罪行算到马基维亚利、康德、马克思、尼采等人头上，一码归一码。
中共所谓的“马克思主义理论与中国具体实践相结合”，“中国特色的社会主义”等等说教都是挂马头卖毛鞭的把戏，中共的统治术，根本不具马克思及其社会主义的公正内含，只挂了个招牌而已，人们已慢慢醒来，现在中共再说搞的是社会主义，老百姓还会认账吗？当然是笑话啦！土匪罪行借哲人的语言进行开脱，哲人的学说也有罪吗？扯淡！我们不要被转移了视线和焦点，冤有头债有主！
4、 现在我就来谈谈宗教。我不信任何宗教，也不入宗教性的团体。呵呵，我的思想可能会被教徒认作大逆不道——我认为宗教是人创立的，经书教义是人写的，制造这些东西的人就是那些超凡脱俗的哲学家，宗教家和思想家。所以真正的哲学家，思想家总是超越宗教的。现在宗教信仰有好多，也都知道影响最大的是三大教，谁是唯一正确的？基督教说上帝是唯一的，宇宙万物是他创造的，那么谁创造了上帝——没有答案！佛教说世界多神，各司其责，包罗万象，佛渡有缘人，人人可成佛——放下屠刀立地成佛——中共众魔也能成佛，呵呵！那么众神又是谁创造的，谁给了他们职责？——也没有答案！这几大教，互相不服，所以中古世纪，宗教战争搞得世界无法安宁。而且基督教也犯下了很多罪恶，为了争夺地位和财富发动三次十字军东征，时间跨越几个世纪，搞得生灵涂炭。后来基督教一分为三（天主、东正和新教），德国的路德派发展成新教——也起因于教会大卖圣像，搜刮钱财，最后教民发起了“捣毁圣像之掷出窗外运动”，宗教的寄生性由此可见一斑，另外宗教违背爱的教义，长期迫害异教徒，也相当的残忍。伊斯兰教也是如此，只有佛教稍稍温和些。
5、 为什么政治家要信教呢？这是因为，世俗中人，大多数是教徒，如不打成一片，就无法获得信众的认同，政治理想也无法实现。有这么一则名言：“伟大的政治家，把人民带到他们想去却没有去过的地方；而卓越的政治家，把人民带到他们不想去却不得不去的地方。”为了追求卓越，政治家们不得不皈依宗教，手按经书宣誓就职。至于他们能不能卓越，只有靠各自的造化，但取得众人认同是必须的。这就是政治家——把现实带向理想的贤能之士。
6、 我的理想是不拘一格，不择手段铲除共党，实现民主政治。宗教可以信仰，但职业传教的寄生虫不能过多，否则就会成为人民的负担和社会的肿瘤，中国历史上的三武一宗一毛灭佛的原因大底也是如此，宗教另外会造成民智不启，裹足不前的无奈局面。总体来说，宗教的形成起因于人类的愚昧、弱小、无助、恐惧、贪婪和不羁等特质的失调，宗教发展的现状，表明人类文明的发展还处于低级阶段。如果人类整体发展到高智慧高修养的阶段，宗教也会随之消失，但现阶段谈论消除宗教和反宗教无疑显得不合时宜。
附徐沛来信——
人民思想家：
您好！我阅读过您的两篇文章觉得不错，有心请您加入我正在组建的白梅空间。请看我的邀请函。如想加入请回音。
顺祝安好
徐沛
2010.11.11
德国徐沛邀请——
大家好！
多谢互联网让我能与大家以这种方式联系。
一九八九年，我留学德国时，中共屠杀和平请愿的民众，我从此成为反共作家并因此流亡德国。
您们中有我的父老乡亲、仁人志士、亲共名人……但无论如何，对我来说，都是华人。
我把这封信发给您们，是希望搭建一个没有污言秽语的中文空间—白梅空间。大家可以在一起谈论如何促使中共解体，中国自由等话题。无论是谁，我都欢迎，可以沉默，可以发言，但不准使用脏话。
如果谁不愿再收读我的邮件，请直接告诉我，不用发入白梅空间（即别发给大家）。也欢迎私下给我来信，但我可能只在白梅空间作答。
促使我产生这个主意的原因是我每天收读大量邮件，使我疲于应付，无法与人交流。我设想从此以后拒绝阅读不是写明给我的来件。把节约下来的时间在收读群发邮件者与我之间的白梅空间探讨与交流。
我没有敌人，但与刚得诺奖的中共囚徒不同的是，我无偿支持大陆民众争人权反迫害，因为我希望华人不要做马列子孙！
最早批判马克思主义并坚决反共的中国人是我的四川老乡李璜(1895 —1991）。http://www.epochtimes.com/gb/10/11/9/n3079653.htm
在此敬上：
十月革命93周年 马列主义祸害全世界
顺祝安好
徐沛
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这是读者给“人民思想家文集”栏目的来信，文坛（博客）给读者发信时并未暴露您的EMAIL地址，回信请慎重，可以用博客的回信，那个不会暴露你的地址和IP。
您好！
邮件获悉。由于我使用的是大陆中文邮箱，一月前回信时可能被中共自动过滤，最近在博讯栏目也有复回，您可能忙于事务，没空查收。另外我也没搜索到您的白梅空间，无法加入。
感谢您的赏识，接受您的邀请。不过本人有两点不太符合您的空间规范：其一，本人虽面相儒雅，但文章不羁，强烈反共之下，难免脏言秽语，文章虽很生动形象，并非文如其人，可能令人不快；二是本人非宗教信徒，且对宗教持有异议，多次发表对法轮功之不敬之辞。这两点可能会让您为难，甚恐“污染”您的白梅空间，还请权衡利弊。
承蒙抬举，我抽空看了您的一些大作。对您的思想及状况大致有一点了解，这样描述您不知是否准确：您是德籍华人自由作家，法轮功成员，反共的民主女将，也是一只孤雁，还很反感鲁迅先生，您曾受到了反共排法轮功人士的冷遇——我对您的这些描述是否属实？不实之处还请更正。
为了让您及其友人对在下有个基本的了解，我得自我介绍一下本人情况及相关思想，这样民主人士之间交流起来可能更方便把握观点，控制议题——尽管我的情况在《人民思想家文集》中也有零散的交代。现在再不妨简而述之，以便给大家一个综合印象。
1、 本人王一鸣，中共把身份证捣弄成谐音王瑜平，湖北荆州人。人民思想家名号是网友赠与，遂一直沿用至今；在下1964年9月出生，87年大学毕业，工作后又进修经济管理专业。主要工作经历是担任国企/外企/民企等制造型企业高管和咨询管理专家，实业兴国梦破灭后，转向反共民主大业，时间已达二十多年。本人为铲共救国使命而游学广泛：古今中外哲学，宗教、政治、法律、历史、地理、文学，还包括经济学、管理学、心理学、人类学等社会科学——并长期钻研这些理论，自忖还算得上博闻强记，亦能推陈出新。虽长相儒雅，但生性刚猛，也因此先后遭遇过拘禁，至今漂泊未婚；个人主要活动：维权、反共、写作、经商、足球、棋艺、唱歌等等，先后著有两本书却不能出版，至今也未找到任何反共民主组织——实为一孤鸿。2010年为筹集民主革命资金自办公司，志在组建民主革命联军，不惜一切方式灭共，相关联系方式在《为筹集民主革命基金，人民思想家经商了！》一文中公诸于众。
2、 我之文风似于鲁迅，心怀坦荡，急公好义，嬉笑怒骂皆成文章，经常流鼻血，当然会像鲁迅一样也有些脏话，对人对事铁面无私——昏聩之人不骂则不醒，罪恶之人不伐则不义。还专门写有一篇称赞鲁迅和孟子的文章（博客中也有此文）：《那些敢于端人碗骂人娘的主儿正是民族的脊梁》。您反感鲁迅先生总是开骂；我则不然，相当推崇鲁迅精神。虽然鲁迅骂的不全对，也会骂错人，因为鲁迅不是圣人，他是暗夜中的勇士。我认为大陆实在缺乏鲁迅精神，社会才如此停滞不前，如果大部分能像鲁迅先生那样愤世嫉俗，中国就不会昏睡至今，还处在暗无天日之中了。相反西文世界能文能武的鲁迅却很多，所以西方社会相应地能够不断进化。
3、 我不赞成把中共的罪行算到马克思头上，这是另类的金蝉脱壳之术，末日的清算开始之前，我们不能让中共及其狗头军师的这种阴谋得逞。您有幸住在德国，而德国近代就出了几个名震世界的大人物：一个康德、一个尼采、还一个算马克思恩格斯，不管他们的著作和思想是否全部正确，但无一不闪烁着思想的火花。现在反共，马克思成了众矢之的，众恶之源，这是不理性的。西方人认为马的理论是锋利的工具，同样是一把镰刀斧头，西方用来匡正社会不公，中共却要拿它去杀人越货，谁也不能把中共的深重罪孽转嫁到他人头上，不能要洋人马克思顶罪！西方也没有把纳粹的罪行算到马基维亚利、康德、马克思、尼采等人头上，一码归一码。
中共所谓的“马克思主义理论与中国具体实践相结合”，“中国特色的社会主义”等等说教都是挂马头卖毛鞭的把戏，中共的统治术，根本不具马克思及其社会主义的公正内含，只挂了个招牌而已，人们已慢慢醒来，现在中共再说搞的是社会主义，老百姓还会认账吗？当然是笑话啦！土匪罪行借哲人的语言进行开脱，哲人的学说也有罪吗？扯淡！我们不要被转移了视线和焦点，冤有头债有主！
4、 现在我就来谈谈宗教。我不信任何宗教，也不入宗教性的团体。呵呵，我的思想可能会被教徒认作大逆不道——我认为宗教是人创立的，经书教义是人写的，制造这些东西的人就是那些超凡脱俗的哲学家，宗教家和思想家。所以真正的哲学家，思想家总是超越宗教的。现在宗教信仰有好多，也都知道影响最大的是三大教，谁是唯一正确的？基督教说上帝是唯一的，宇宙万物是他创造的，那么谁创造了上帝——没有答案！佛教说世界多神，各司其责，包罗万象，佛渡有缘人，人人可成佛——放下屠刀立地成佛——中共众魔也能成佛，呵呵！那么众神又是谁创造的，谁给了他们职责？——也没有答案！这几大教，互相不服，所以中古世纪，宗教战争搞得世界无法安宁。而且基督教也犯下了很多罪恶，为了争夺地位和财富发动三次十字军东征，时间跨越几个世纪，搞得生灵涂炭。后来基督教一分为三（天主、东正和新教），德国的路德派发展成新教——也起因于教会大卖圣像，搜刮钱财，最后教民发起了“捣毁圣像之掷出窗外运动”，宗教的寄生性由此可见一斑，另外宗教违背爱的教义，长期迫害异教徒，也相当的残忍。伊斯兰教也是如此，只有佛教稍稍温和些。
5、 为什么政治家要信教呢？这是因为，世俗中人，大多数是教徒，如不打成一片，就无法获得信众的认同，政治理想也无法实现。有这么一则名言：“伟大的政治家，把人民带到他们想去却没有去过的地方；而卓越的政治家，把人民带到他们不想去却不得不去的地方。”为了追求卓越，政治家们不得不皈依宗教，手按经书宣誓就职。至于他们能不能卓越，只有靠各自的造化，但取得众人认同是必须的。这就是政治家——把现实带向理想的贤能之士。
6、 我的理想是不拘一格，不择手段铲除共党，实现民主政治。宗教可以信仰，但职业传教的寄生虫不能过多，否则就会成为人民的负担和社会的肿瘤，中国历史上的三武一宗一毛灭佛的原因大底也是如此，宗教另外会造成民智不启，裹足不前的无奈局面。总体来说，宗教的形成起因于人类的愚昧、弱小、无助、恐惧、贪婪和不羁等特质的失调，宗教发展的现状，表明人类文明的发展还处于低级阶段。如果人类整体发展到高智慧高修养的阶段，宗教也会随之消失，但现阶段谈论消除宗教和反宗教无疑显得不合时宜。
附徐沛来信——
人民思想家：
您好！我阅读过您的两篇文章觉得不错，有心请您加入我正在组建的白梅空间。请看我的邀请函。如想加入请回音。
顺祝安好
徐沛
2010.11.11
德国徐沛邀请——
大家好！
多谢互联网让我能与大家以这种方式联系。
一九八九年，我留学德国时，中共屠杀和平请愿的民众，我从此成为反共作家并因此流亡德国。
您们中有我的父老乡亲、仁人志士、亲共名人……但无论如何，对我来说，都是华人。
我把这封信发给您们，是希望搭建一个没有污言秽语的中文空间—白梅空间。大家可以在一起谈论如何促使中共解体，中国自由等话题。无论是谁，我都欢迎，可以沉默，可以发言，但不准使用脏话。
如果谁不愿再收读我的邮件，请直接告诉我，不用发入白梅空间（即别发给大家）。也欢迎私下给我来信，但我可能只在白梅空间作答。
促使我产生这个主意的原因是我每天收读大量邮件，使我疲于应付，无法与人交流。我设想从此以后拒绝阅读不是写明给我的来件。把节约下来的时间在收读群发邮件者与我之间的白梅空间探讨与交流。
我没有敌人，但与刚得诺奖的中共囚徒不同的是，我无偿支持大陆民众争人权反迫害，因为我希望华人不要做马列子孙！
最早批判马克思主义并坚决反共的中国人是我的四川老乡李璜(1895 —1991）。http://www.epochtimes.com/gb/10/11/9/n3079653.htm
在此敬上：
十月革命93周年 马列主义祸害全世界
顺祝安好
徐沛
**
这是读者给“人民思想家文集”栏目的来信，文坛（博客）给读者发信时并未暴露您的EMAIL地址，回信请慎重，可以用博客的回信，那个不会暴露你的地址和IP。
2010年12月13日星期一
正义不倒：六四不容文痞玷污，追随先烈血迹奋进！
正义不倒：六四不容文痞玷污，追随先烈血迹奋进！
诺贝尔和平奖的意义已经被玷污了，这毕竟是西方人的罪过，他们终究会面对上帝忏悔的。但六四民运则是中华民族在追求自身解放里程中的伟大义举，我们决不容六四精神被刘晓波之流继续玷污！所以这篇文章就是要及时地将刘晓波们与六四撇清界线，拒绝任何文痞和沽名钓誉之徒继续玩弄六四民运的宝贵遗产，同时激励各路英豪追随先烈血迹，不断奋勇前进！
看了徐星先生的文章——《我所认识的刘晓波》，我沉吟很久。徐星先生作为六四看客，只是尽朋友之谊被动地卷入六四，他作为一个旁观者，给我们提供了刘晓波和一些学运人士真实的一面，促使我们反思总结。但徐星先生也要勇于自我解剖：六四不单是知识界文化界发起的民主运动，更是全国人民奋起参与的倒共运动，徐不承认自己是知识分子，但起码也是人民的一分子，1米90的个头，却逃避自身的责任，是真正的耻辱，当知耻而后勇。徐星因主张不同，裂痕过大，还坚持不谈六四！我们如不总结失败，中华民主的伟大进程，将必然会面临更多的艰难困苦。
徐星先生因朋友之义铸成大错：明知刘晓波是沽名钓誉的文痞，先骂李泽厚再骂钱钟书，攀吴祖光访刘宾雁，为求出名不择手段，制造轰动效应，刘对朋友前恭后倨，极尽利用之能事。但徐星先生竟然在六四广场为其打保票，放他进入了学运中心决策帐篷，成全了其所谓的“四君子”之名，以至于酿成破坏海内外民主力量的恶果。从这个角度来看，徐星先生也是一介罪人。为今之计，徐星当协助人民民主阵营消除刘晓波的破坏作用，将其危害控制在很低程度。
我们看问题更要有高度，有大局观。历史进程虽然曲折多变，总体来说是要前进的。六四大义更不容诋毁！尽管社会在前进过程中，必然也会产生各种各样的副产品和危害物，及时清理就是！我们不用期期艾艾，因噎废食，一蹶不振，放任自流，要勇于面对，及时总结。为求得中华民族自身解放，我们倡导积极的奋斗人生。故此，对于六四和今后的民主进程，我总结几点供大家思考：
一、社会进步的初级阶段，文人往往最先觉醒，最先呼号。没有知识分子，也就没有近代民主运动，这点要肯定。六四民运只是党民觉醒的开始，知识分子是抱着改良的愿望去的，没有预料会发展到激烈的对抗甚至大规模的流血牺牲，这个结果当初谁也没有心理准备，即使当时有英雄挺身而出也不可能让英雄来领导，学界的心理期待还是政治改良。毁毛画像的湖南三壮士就被学运纠察队当场抓获，送交中共给枪决了。应当说这是全中国人民的深刻教训！
二、我们不要对文人期望过高。知识分子有他的软弱性——他们也一直自称文人，过去见了皇帝也会发抖甚至昏厥，心理和身体素质太差。我们必须认定：最后带领人民完成艰巨任务的决不会是文人。在危机的时候文人会不知所措，甚至把恐惧情绪传染给众人，瓦解士气，不战自溃；在六四广场上，文人们一听说军队来了，就慌不择路，丑态百出，引得大伙四散奔逃。这种大场面，我们再怎么责骂他们为什么不做英雄，也是没有用的。而此时此刻真正的英雄豪杰就要及时挺身而出了，带领大家继续前进，这就是历史进程的拐点，往往真空就出现在这里。看看六四广场那些壮烈牺牲的学生，我们就知道是几头山羊带着一群小牛犊，悲剧可想而知。但六四的大义、六四的血迹不会因几个文人的丑态就遭到否定和抹杀。
三、革命领袖也是从知识分子转化过来的。不可否认，包括孙中山，蒋介石，毛泽东等所有国共领袖人物都曾是知识分子。但是只有这极少数人一直追随理想，没有退缩，并能够从痛苦的思索中勇敢地超越出来，最终完成了从和平改良走向武装斗争的伟大转变，不应企望个个都能脱胎换骨。
四、中华民主阵线一定要严防不忠不义、寡廉鲜耻、奸佞玩世之徒挤身于领袖行列。我们承认：民族使命和个人功名相互兼容，功名社会鼓励价值共振，它是个人奋斗的内驱力之一；不排斥任何人发挥正面作用，需要领袖人物来带领群雄前进，但一定是胆略卓著、德才兼备和操守坚定之人。像刘晓波之流利用友人，消遣名人，沽名钓誉，玩弄民主，颠倒是非，美化中共，攻击正义，投机钻营，这种不折不扣的文痞与政痞，竟然被奉送和平奖，还被中国民主党当成旗帜！苍蝇逐臭，这又是不是一种无耻的接力活动呢？我们一定要予以高度警惕，谨防中华民主使命再次被糟蹋。
诺贝尔和平奖的意义已经被玷污了，这毕竟是西方人的罪过，他们终究会面对上帝忏悔的。但六四民运则是中华民族在追求自身解放里程中的伟大义举，我们决不容六四精神被刘晓波之流继续玷污！所以这篇文章就是要及时地将刘晓波们与六四撇清界线，拒绝任何文痞和沽名钓誉之徒继续玩弄六四民运的宝贵遗产，同时激励各路英豪追随先烈血迹，不断奋勇前进！
看了徐星先生的文章——《我所认识的刘晓波》，我沉吟很久。徐星先生作为六四看客，只是尽朋友之谊被动地卷入六四，他作为一个旁观者，给我们提供了刘晓波和一些学运人士真实的一面，促使我们反思总结。但徐星先生也要勇于自我解剖：六四不单是知识界文化界发起的民主运动，更是全国人民奋起参与的倒共运动，徐不承认自己是知识分子，但起码也是人民的一分子，1米90的个头，却逃避自身的责任，是真正的耻辱，当知耻而后勇。徐星因主张不同，裂痕过大，还坚持不谈六四！我们如不总结失败，中华民主的伟大进程，将必然会面临更多的艰难困苦。
徐星先生因朋友之义铸成大错：明知刘晓波是沽名钓誉的文痞，先骂李泽厚再骂钱钟书，攀吴祖光访刘宾雁，为求出名不择手段，制造轰动效应，刘对朋友前恭后倨，极尽利用之能事。但徐星先生竟然在六四广场为其打保票，放他进入了学运中心决策帐篷，成全了其所谓的“四君子”之名，以至于酿成破坏海内外民主力量的恶果。从这个角度来看，徐星先生也是一介罪人。为今之计，徐星当协助人民民主阵营消除刘晓波的破坏作用，将其危害控制在很低程度。
我们看问题更要有高度，有大局观。历史进程虽然曲折多变，总体来说是要前进的。六四大义更不容诋毁！尽管社会在前进过程中，必然也会产生各种各样的副产品和危害物，及时清理就是！我们不用期期艾艾，因噎废食，一蹶不振，放任自流，要勇于面对，及时总结。为求得中华民族自身解放，我们倡导积极的奋斗人生。故此，对于六四和今后的民主进程，我总结几点供大家思考：
一、社会进步的初级阶段，文人往往最先觉醒，最先呼号。没有知识分子，也就没有近代民主运动，这点要肯定。六四民运只是党民觉醒的开始，知识分子是抱着改良的愿望去的，没有预料会发展到激烈的对抗甚至大规模的流血牺牲，这个结果当初谁也没有心理准备，即使当时有英雄挺身而出也不可能让英雄来领导，学界的心理期待还是政治改良。毁毛画像的湖南三壮士就被学运纠察队当场抓获，送交中共给枪决了。应当说这是全中国人民的深刻教训！
二、我们不要对文人期望过高。知识分子有他的软弱性——他们也一直自称文人，过去见了皇帝也会发抖甚至昏厥，心理和身体素质太差。我们必须认定：最后带领人民完成艰巨任务的决不会是文人。在危机的时候文人会不知所措，甚至把恐惧情绪传染给众人，瓦解士气，不战自溃；在六四广场上，文人们一听说军队来了，就慌不择路，丑态百出，引得大伙四散奔逃。这种大场面，我们再怎么责骂他们为什么不做英雄，也是没有用的。而此时此刻真正的英雄豪杰就要及时挺身而出了，带领大家继续前进，这就是历史进程的拐点，往往真空就出现在这里。看看六四广场那些壮烈牺牲的学生，我们就知道是几头山羊带着一群小牛犊，悲剧可想而知。但六四的大义、六四的血迹不会因几个文人的丑态就遭到否定和抹杀。
三、革命领袖也是从知识分子转化过来的。不可否认，包括孙中山，蒋介石，毛泽东等所有国共领袖人物都曾是知识分子。但是只有这极少数人一直追随理想，没有退缩，并能够从痛苦的思索中勇敢地超越出来，最终完成了从和平改良走向武装斗争的伟大转变，不应企望个个都能脱胎换骨。
四、中华民主阵线一定要严防不忠不义、寡廉鲜耻、奸佞玩世之徒挤身于领袖行列。我们承认：民族使命和个人功名相互兼容，功名社会鼓励价值共振，它是个人奋斗的内驱力之一；不排斥任何人发挥正面作用，需要领袖人物来带领群雄前进，但一定是胆略卓著、德才兼备和操守坚定之人。像刘晓波之流利用友人，消遣名人，沽名钓誉，玩弄民主，颠倒是非，美化中共，攻击正义，投机钻营，这种不折不扣的文痞与政痞，竟然被奉送和平奖，还被中国民主党当成旗帜！苍蝇逐臭，这又是不是一种无耻的接力活动呢？我们一定要予以高度警惕，谨防中华民主使命再次被糟蹋。
2010年12月12日星期日
我所认识的刘晓波及六四广场人物
转载：徐星：我所认识的刘晓波
偶然在网上看到了一篇刘晓波恶骂钱钟书的文章，不久又看到了一篇署名钟凝的文章反驳刘晓波。刘晓波这个久违了的名字和一些往事渐渐地浮现了出来……
一九八五年秋天的一个下午，刘晓波和他的妻子陶丽一起骑着自行车，几乎横贯了整个的北京城，从北师大来到我住的大杂院，他自我介绍了当时还无声无嗅的名字，那时来我家的人较多，各色人等，差不多天天有客人，刘晓波除了他们是我朋友的朋友这一原因以外，这俩口子留给我妻子和我的印象还算不错，和一些外地来京找我的文学青年一样，刘晓波很不放松不太自然，神情拘谨，说起话来结结巴巴，好在陶丽和我妻子也还谈的来。刘晓波谈的较多，但我们几乎没谈什么文学，找房子买菜换煤气罐想和刘索拉聊聊都是话题，刘晓波渐渐松弛下来，我们又谈了谈彼此的好玩儿经厉，第一次见面刘晓波给我的印象是很朴实。
在一九八六年上半年丁玲主办的“中国”停刊的时候，又有过几次偶然的交谈，据说“中国”纯粹因为人事停刊，我们都有些不平，我们都在“中国”上发东西，都认为 “中国”办得不错，这时见面接触多了一点儿，搓饭，喝酒免不了的事，加上另外几个朋友，妻子们各显手艺，几家争鸣，那时刘晓波和他的妻子住在北师大的一个筒子楼里的一个单间房子，七八个人来吃饭，陶丽的身体很槽，忙忙叨叨地做饭，真是难为了她。 后来我被烤鸭店开除，砸了烤鸭店清洁工的饭碗，吃饭没着儿，惶惶不可终日，刘晓波好像忙着考博士，我们的来往相对少些。一天，在六部口我正和一个朋友登着板儿车叫卖旧杂志，被警察和工人民兵赶的到处跑，刘晓波骑着自行车过来了，仅从衣着打扮看来，我们之间的反差很大：刘晓波穿着一双皮鞋——尽管拙劣但是皮鞋，一件干干净净的确凉的衬衣，戴着眼镜儿，而我是一件脏细细的套头衫，为了登三轮车方便还穿着一双快散架了的朔料拖鞋，剃着一个光头，我承认：从外表看来我完全像一个胡同里的无所事事的小流氓……这一次刘给我印象尤深，我发现刘晓波很有点儿为与我们在一起为耻，为我们不好意思，和平时交往中他渐渐给我表达出来的潇洒好像不大一致，因为他戴着眼镜，一付知识份子样子，而我们却是不打折扣的贩浆者流……
我之所以不厌其烦地絮叨这些小节，是为了帮助读者形成对刘晓波的一个完整概念，文人假装流氓不知为什么是八十年代中期中国文化界的一种时髦，一如民国初期的各路流氓军阀的附庸风雅。刘完全不像自我标榜的那样野性、自由、无拘无束、那是“黑马”以后媒体朔造出来的一个公众的刘晓波，从此这真实的刘晓波开始表演媒体里的那刘晓波，（在我个人看来这也正是刘晓波悲剧的开始）正相反刘晓波是一个极富心计而又极不统一的人，我不否认刘小波可能有那么一点点儿激情，但更多是不比别人多也不比别人少小市民心态，一如你我，不过比你我多了一点儿虚荣，多了一点儿浮躁罢了。以后尽管成了“黑马”；我心里觉得可笑，因为我深知“这鸭头”可绝“不是那丫头”，如同我认识的很多今天的“鸭头”们一样……
在北医附属医院门口的大树下，刘晓波扶着我的三轮车把，我坐在三轮车上，这一次我们谈了文学，当时何新评我小说的文章有点小热闹，我们由此谈起，我的朋友在不耽误卖杂志的情况下不时地插几句，当时我对中国当代文学的评价非常情绪化，用了“当婊子立牌坊”和一些极端否定的一类话。再下一次见面他很激动地告诉我他在一个什么讨论会上做了一个 “震了”的发言，说是什么时候拿给我看看，我一直也没机会看到，直到现在也没看到，和我一起卖杂志的朋友看到了，他告我：操！丫真不像话，不就卖杂志那天你跟他说那些话吗？几乎原封没动！从此中国文坛多了一匹“黑马”，我们再遇到时，他说话的口气突然变化很大，大的惊人，像一个暴富的酒店伙计，从人人争说刘晓波的时候始，我们就基本上没什么来往了，一来他忙，二来我毕竟太凡俗，不愿被人认为拉大旗作虎皮。
有一天他突然找我，想认识刘宾雁，我领他一起去看了一次刘宾雁，出来后又到吴祖光家小坐。直到一九八八年春天他和另外几个朋友来我家一起吃饭，这是他变成“黑马”以后第一次来我家，他带来一本新作“和李泽厚对话”，翻开第一页，写着：“给徐星——和这个世界耍流氓很有意思——你我均如此！”署名晓波。我问他为什么是李泽厚，他说这是一个技术问题，为了出名，只有选择他等等（那年头不少人为出名拿名人开打）。这大概就是我和刘晓波的个人交往了。
白云苍狗，后来我去国赴洋，在中欧的一个小镇住下来终日读书，无所作为不问世事。有一女作家朋友自台湾来，带来一本书说是特意准备送给我的，看我的眼光有点儿意味深长，看看封面上的内容提要上面一句醒目的红体字“中国，你除了谎言，一无所有”，我心中一震。
这是一本写“六四”的书，作者刘晓波。“六四”常常在我心中引起一种非常复杂地感情，复杂地让我晕头转向，这也是我出国以来从不谈“六四”的原因，甚至说我是特务的谣言使得国内的“朋友们”根据我出国前的“迹像”来推测我“到底是不是”、一些朋友甚至断了联系的情况下，我也不想说，我常常想我还活着，无论谈什么对死人来说都没意义了，对活人谈也许有意义，但我不负有这一使命，况且谈的人已经够多的了，多的已经不仅凡“六，四”以后出国的人都是英雄，甚至六月三号晚上飞离中国的人身上已经开始带“六，四”的“伤”了，这里到真是可以借用一句刘晓波的话来说 ——谎言比暴力更可怕！暴力有目共睹，罪恶就是罪恶，而谎言却需要剥去伪装。我耻于和形形色色的“流亡”者们一起”流亡”，我不想和自己的良心过不去。如果说我出国后做过什么有关“六四”的事情，唯一的大概就是因为当时看到一些要求被释放的政治犯统计名单中，不知为什么不列入尚在监禁之中的刘晓波，尽自己所能大声疾呼过几次。
没想到我第一次谈“六.四”竟是由刘晓波引起的。所以谈起，是因为这本看似真诚的书，毫不真诚地几次指名道姓地提到我。透过看似“忏悔”的烟雾，我们还是不难看出这本书中大量地、不太巧妙地、自我形象塑造。这尚可理解，这是刘晓波的风格，为了成功把“最真实”当作手段也没什么，反正总有人相信，但这一次（我并未特意做过什么了解）看起来好像不大成功，至少对我谈起这本书的人，多给予不屑的评价，当然更多的是嘲笑，说是给人一种过了气儿的女演员、不知当今何世的感觉云云，由此可见。
直到看完了全书，我不由地惶惑了，没想到可邻的刘晓波已经到了这部田地了，甚至不惜三次直接了当地提到我，根据需要，时而直呼其名，时而冠以“著名青年作家”，三次讲到我的情况，居然没有一次是事实，不是事实的“六.四”文章很多，出于各种目地写，但捏造出事实却只是为了打扮自己大概不多见，因为这需要一些勇气，我不由地想到此书封面上的那句“中国，你除了谎言一无所有！”的话竟然由刘晓波说出，真有点儿讽刺的味道了。笑过之后并问自己：你真的理解该刘晓波吗？并有点儿懂了送我此书的朋友看我时的意味深长眼光了。
写到这儿，似乎又不太想写了，这有悖我不谈“六.四”的原则。但又一想，刘先生已经出了书，白纸黑字，事关千秋万载，虽说我不像刘晓波先生那么自爱，不仅自己老作“深刻内心反省”，还得拉着几个作垫背；但爹娘造我一场，活到三十好几，堂堂一米九高的血肉之躯，随便让人作贱，也太说不过去，至少我应该把刘晓波提到的几件事实澄清。 本书第一次提到我说是“五月十五号……徐星等几十人来到场……他们每人挎着肩带，写上自己的名字和代表作的名字。这种自视有特殊身份和知名度的出场方势，白杰明有一针见血的分析。”
我所了解的有姓名肩带的游行只有一次，（“代表作”的名字到是没见到，参加游行的朋友很多，有些人现在国外，大家可以一起回忆，是否如刘所说？也许刘有更准确的记忆？）那时根本不知刘是否在国内，见到带着肩带的队伍过来了，我第一个反应是厌恶，后来有人为我解释了原因。那是在四月二十七号，为了抗议“四. 二六”社论，我在复兴门加入的队伍游行到人民日报社门前，尽管我理解了为什么要这样做，但我仍没这样做，记忆中队伍不到宣武门时，带肩带的几个人不知为什么，先后摘去了肩带，以至在人民日报社门前，互相找不到。如果刘晓波只是道听途说也就罢了，但五月十五号我在他所说的队伍里、自从他出国以来、第一次见到他，他也应该清楚地看见我有没有所谓“肩带”，因为我们面对面坐在广场的花砖地上谈了大约五分钟，就外国女人的话题开了玩笑，刘晓波给我的印像就像一个迟到的、以为这次可以大捞一票而急着要进赌场却没有赌资的赌徒。鉴于刘的性格，我建议他先多看看，因为刚从国外回来，别先急着下 “赌注”…… 要“忏悔”自己尚说的过去，但在“忏悔”的时候还不惜捏造事实，仅仅为了絮叨自己的与众不同，那么这样的“忏悔”有几分可信，也就不言而喻了。
本书第二次提到我，是在“绝食团”的帐蓬里，“……他倦缩在角落里，走近后才能看清他沮丧的表情，他是徐星……他说：晓波，我想来帮助他们，但是这些混蛋学生不理我，我想在广播中讲几条建议他们也不让，我说我是《无主题变奏》的作者也不管用。然后一名叫程真的女学生.....趴在我耳边说：‘刘老师别理他，这人挺无赖’”。请注意刘晓波所说的程真的叙述，因为这为刘晓波为什么一直被拒之门外留下了伏笔，既然被刘逼上梁山，我不得不说说当时的实际情况。
我之所以在帐蓬里，是受一个学生朋友之邀，因为他一直就在帐蓬里，他说我们写东西的人，应该看看，这是历史，我赞同这个看法。看了几天，有时也过夜，和朋友一起帮助作了一些事务性的工作，后来被一个我很喜欢的学生领袖邀请，参加了一个“绝密”的会议（在帐蓬外，帐蓬里虽说如刘所说的戒备森严，但有很多人，有时甚至谁也不认识谁，学生耽心不“保密”）事前他让我讲讲看法和意见，几个人蹲在地上谈了大约几分钟，会开完了，内容完全可以对全体学生公开，无非就是下一部怎么办，我什么也没讲，我和那位同学，一起回帐蓬，他问我为什么不发表意见，我谈了我的看法，我说这是一场学生运动，是你们自己的事情，我当然也参加运动， 但有我的方式，在你们的会上谈意见不太好。直至今天我也不知道在当时的情况下我究竟能有何“建议”要讲，而且还要如刘晓波可笑的描述，扯上我的小说。
后来在广场上一辆公共汽车旁，我向柴铃简短表示过同样的意见，我说谁也没权力说三道四，你们什么名人也不要相信，柴铃作了一个不屑的表情。因为我刚刚在广场外边，“知识界联落站”目睹了一场名人们演出的活剧， 有人传来戒严的消息，“知识份子”们吓的连话都说不清楚了，因为有人在观礼台上喊了一声：“军队来了！”一些“知识份子”立既哆嗦了，（不是亲眼看见，我真不敢相信一个人会被吓成这样）拿了东西，甚至顾不上拿全，撒腿就跑。正是这样的、我亲眼所见的“知识份子”现在海外不断地发文章大谈 “六. 四”，俨然以英雄自居。经历了这些，一点儿也不会为了毛泽东之所以轻易玩弄所谓“知识份子”于股掌之间而诧异。
再回来看看刘的书，看看吧——我“沮丧的倦缩在角落里”，想讲几条建议都不行，而他却是被“邀请来讲演的”（没写被谁邀请）还有我“说我是《无主题变奏的》作者都不管用”。而他却“立刻高声说明我是谁”被指点从一个“很少有人知道的后门”进来了，当然，如果我不是如程真所说的我“挺无赖的”，那又怎么解释他在前面写到的他多次试图进入帐蓬（当时的核心层）的重重困难？显然他不“无赖”，所以他进不来。为了找回一点儿自信，“失落”了一次的刘晓波不惜用他的赫赫声名来和我这样一个既不知名也不重要的人作了一个尽管有点可怜和拙劣但还算成功的对比；如果不加上后一段不打自招：“我接过话筒，刚才受阻时的愤怒，屈辱和报怨一扫而光。” 可笑的是刘在外面和学生纠察队交涉的很长一段时间里，里面在商量究竟可不可以让他进来，正是我烦了，也正是我批准了让他进来，因为当时我被赋予了这个权力，我打了保票说他“可靠”，大概这也是他后来不甘失落，作鸣人之举的绝食的心理基础。
在本书中第三次提到我，不能说一点儿也不真实，那就是我确曾要求过和刘晓波一起绝食，谈不上“三番五次”和通过他的“好朋友说情”，刘晓波的好朋友也许很多，但我只认识一个。而是我的好朋友，正是通过他，刘晓波才得以闯到我家来，我们才得以认识。但那天这位朋友并不在场。正像此时为我冠以“著名青年作家”一样，大概除我以外此时没有什么别的“著名”的人可以让他对比出他比“著名”还高大。但这次绝食背后的事情他居然一字未提，可见用别人的话来自我标榜为“有的朋友几乎毫无保留地肯定了这本书，是到目前为止关于「八九抗议运动」的众多文字中最有价值的一本书。它的真诚、它的严厉的自我刨析和对这场运动夹叙加议的描述，使人们看到了「八九抗议运动」的本来面目。” 此书并不真诚，如果刘所说的是真话，那么看来刘还真有几个善良的朋友。 既然叫到“真”，就得说说我为什么要参加刘的绝食，（遭到他拒绝的原因，他在书里说过了，我不再重复，原因是原来他不愿别人和他一样当“英雄”。我幸亏被他拒绝了，直到看到本书我才意识到险遭一场愚弄，又为绝食的其他三人婉惜，尤其是我绝对不能想像周舵是为了去当英雄，虽然我们只有一面之交，但他给我极正派的印象，这也是朋友们的共同评价。）
从五月上旬到下旬 “几万知识份子大绝食”的动议一直持续，也曾有人问到我，我表示我不是知识份子，所以我不参加。五月下旬的一天下午，刘突然打电话到我家，当时我在广场上的时间很多，身心很疲惫，正在家睡觉，我妻子叫醒我接电话，刘在电话里说：他想去绝食，让我和他一起去，并说没有任何人知道，和当时所有的“绝密”一样，他也挺“绝密”的，说只告诉了我一个人，刘再三叮嘱我不要告诉任何人。我不同意，我问他，形势都这样了，还有什么必要去绝食？谈的不太愉快，挂断了电话，我妻子还说了一句，“晓波他妈的发疯了” 。六月三号，一个朋友，告我刘明天下午在纪念碑绝食，（但我不知道还有其他三人，不知为什么那位朋友没告我）当时心里很不安，只觉得做了一件对不起朋友的事，我回家拿了几件厚衣服，不顾我妻子的坚决反对，我决定去陪他，准时到场，发现其他三人都很安静，而刘的绝食完全成了闹剧，并且不理解为什么“有限期绝食”，在家里免一顿不吃大概也可以叫作“有限期绝食”，当时刘在大放卫星，做作地悲壮表演，这时我已经不想再加入了，但其它三人的默默的真诚的确感染了我，我在纪念碑前的帐蓬里和侯德建聊了一会儿，我以为我来了就是参加了，因为刘曾“绝密”地邀请过我，没想到这时却必须经刘的批准了，我简单问了一下刘，被他拒绝了，我离开了纪念碑回到了学生们中间……这就是刘所说的我要参加他的绝食的经过，没想到事过三年多以后会被刘拿来当粉往自己脸上擦，幸亏我当时有个妻子，经历了事情的全过程，否则一切都让刘先生一个人“真实”了。
书中叙述有关我的三件小事全不真实， 第二件完全可以说是胡说八道，这些小事对于整个的事件不很重要，但事关“六.四” 就不能不严肃对待，联想到出国后看到的写“六.四”的文章，多以全知全能的口气做“全景式的、完整地”描述，引起读者的反感，事实上当时群众被军队一部份一部份切割开的情况决定了没有一个人能作到“全景式地、完整地”观察，我常想如果每个人都以对历史负责的态度，看到什么就写什么，尤其是涉及到具体的人和事的时候，那将真实可信得多，而不是以刘晓波先生的这种“真实”，我不知此书中为了刘的“坦诚、真实”，书中其它被反复交代真名实姓的人有何感想。
现在老一套又开始了，先是尥撅子的“黑马”，然后是李泽厚，这一次是钱钟书，刘早已从自己多年来编织的梦中醒来，我们不能说刘不知当今为何世，大概只能说过了气儿的女演员还贴切一点儿。以刘的聪明我相信他深知当今的一切鸡零狗碎。我们朋友一场，我想借此机会奉告刘一句话，在“超人”的注射剂发明以前，甘做普通人苟活吧，尽管有好心的朋友乐善好施，让你搭车，也是看你赶路辛苦，并不说明你就在车上，更不说明这车就是你的。因为别人付出了常人无法比拟的代价，而你却在一味地找便宜。
对于钱钟书，我无话可说，我不喜欢任何理论，也不懂理论，我只看过小说“围城”，是我很喜欢的小说的一部。我要说的还是该刘晓波，先弄弄清楚什么是“大隐” “小隐”再引用可能好一点儿，在这儿我愿意无偿地帮你一下，毕竟是老熟人嘛！“小隐隐于市，大隐隐于世”。 博士都做了，不至于记不住吧？
（其中六.四部分写于1992年）
偶然在网上看到了一篇刘晓波恶骂钱钟书的文章，不久又看到了一篇署名钟凝的文章反驳刘晓波。刘晓波这个久违了的名字和一些往事渐渐地浮现了出来……
一九八五年秋天的一个下午，刘晓波和他的妻子陶丽一起骑着自行车，几乎横贯了整个的北京城，从北师大来到我住的大杂院，他自我介绍了当时还无声无嗅的名字，那时来我家的人较多，各色人等，差不多天天有客人，刘晓波除了他们是我朋友的朋友这一原因以外，这俩口子留给我妻子和我的印象还算不错，和一些外地来京找我的文学青年一样，刘晓波很不放松不太自然，神情拘谨，说起话来结结巴巴，好在陶丽和我妻子也还谈的来。刘晓波谈的较多，但我们几乎没谈什么文学，找房子买菜换煤气罐想和刘索拉聊聊都是话题，刘晓波渐渐松弛下来，我们又谈了谈彼此的好玩儿经厉，第一次见面刘晓波给我的印象是很朴实。
在一九八六年上半年丁玲主办的“中国”停刊的时候，又有过几次偶然的交谈，据说“中国”纯粹因为人事停刊，我们都有些不平，我们都在“中国”上发东西，都认为 “中国”办得不错，这时见面接触多了一点儿，搓饭，喝酒免不了的事，加上另外几个朋友，妻子们各显手艺，几家争鸣，那时刘晓波和他的妻子住在北师大的一个筒子楼里的一个单间房子，七八个人来吃饭，陶丽的身体很槽，忙忙叨叨地做饭，真是难为了她。 后来我被烤鸭店开除，砸了烤鸭店清洁工的饭碗，吃饭没着儿，惶惶不可终日，刘晓波好像忙着考博士，我们的来往相对少些。一天，在六部口我正和一个朋友登着板儿车叫卖旧杂志，被警察和工人民兵赶的到处跑，刘晓波骑着自行车过来了，仅从衣着打扮看来，我们之间的反差很大：刘晓波穿着一双皮鞋——尽管拙劣但是皮鞋，一件干干净净的确凉的衬衣，戴着眼镜儿，而我是一件脏细细的套头衫，为了登三轮车方便还穿着一双快散架了的朔料拖鞋，剃着一个光头，我承认：从外表看来我完全像一个胡同里的无所事事的小流氓……这一次刘给我印象尤深，我发现刘晓波很有点儿为与我们在一起为耻，为我们不好意思，和平时交往中他渐渐给我表达出来的潇洒好像不大一致，因为他戴着眼镜，一付知识份子样子，而我们却是不打折扣的贩浆者流……
我之所以不厌其烦地絮叨这些小节，是为了帮助读者形成对刘晓波的一个完整概念，文人假装流氓不知为什么是八十年代中期中国文化界的一种时髦，一如民国初期的各路流氓军阀的附庸风雅。刘完全不像自我标榜的那样野性、自由、无拘无束、那是“黑马”以后媒体朔造出来的一个公众的刘晓波，从此这真实的刘晓波开始表演媒体里的那刘晓波，（在我个人看来这也正是刘晓波悲剧的开始）正相反刘晓波是一个极富心计而又极不统一的人，我不否认刘小波可能有那么一点点儿激情，但更多是不比别人多也不比别人少小市民心态，一如你我，不过比你我多了一点儿虚荣，多了一点儿浮躁罢了。以后尽管成了“黑马”；我心里觉得可笑，因为我深知“这鸭头”可绝“不是那丫头”，如同我认识的很多今天的“鸭头”们一样……
在北医附属医院门口的大树下，刘晓波扶着我的三轮车把，我坐在三轮车上，这一次我们谈了文学，当时何新评我小说的文章有点小热闹，我们由此谈起，我的朋友在不耽误卖杂志的情况下不时地插几句，当时我对中国当代文学的评价非常情绪化，用了“当婊子立牌坊”和一些极端否定的一类话。再下一次见面他很激动地告诉我他在一个什么讨论会上做了一个 “震了”的发言，说是什么时候拿给我看看，我一直也没机会看到，直到现在也没看到，和我一起卖杂志的朋友看到了，他告我：操！丫真不像话，不就卖杂志那天你跟他说那些话吗？几乎原封没动！从此中国文坛多了一匹“黑马”，我们再遇到时，他说话的口气突然变化很大，大的惊人，像一个暴富的酒店伙计，从人人争说刘晓波的时候始，我们就基本上没什么来往了，一来他忙，二来我毕竟太凡俗，不愿被人认为拉大旗作虎皮。
有一天他突然找我，想认识刘宾雁，我领他一起去看了一次刘宾雁，出来后又到吴祖光家小坐。直到一九八八年春天他和另外几个朋友来我家一起吃饭，这是他变成“黑马”以后第一次来我家，他带来一本新作“和李泽厚对话”，翻开第一页，写着：“给徐星——和这个世界耍流氓很有意思——你我均如此！”署名晓波。我问他为什么是李泽厚，他说这是一个技术问题，为了出名，只有选择他等等（那年头不少人为出名拿名人开打）。这大概就是我和刘晓波的个人交往了。
白云苍狗，后来我去国赴洋，在中欧的一个小镇住下来终日读书，无所作为不问世事。有一女作家朋友自台湾来，带来一本书说是特意准备送给我的，看我的眼光有点儿意味深长，看看封面上的内容提要上面一句醒目的红体字“中国，你除了谎言，一无所有”，我心中一震。
这是一本写“六四”的书，作者刘晓波。“六四”常常在我心中引起一种非常复杂地感情，复杂地让我晕头转向，这也是我出国以来从不谈“六四”的原因，甚至说我是特务的谣言使得国内的“朋友们”根据我出国前的“迹像”来推测我“到底是不是”、一些朋友甚至断了联系的情况下，我也不想说，我常常想我还活着，无论谈什么对死人来说都没意义了，对活人谈也许有意义，但我不负有这一使命，况且谈的人已经够多的了，多的已经不仅凡“六，四”以后出国的人都是英雄，甚至六月三号晚上飞离中国的人身上已经开始带“六，四”的“伤”了，这里到真是可以借用一句刘晓波的话来说 ——谎言比暴力更可怕！暴力有目共睹，罪恶就是罪恶，而谎言却需要剥去伪装。我耻于和形形色色的“流亡”者们一起”流亡”，我不想和自己的良心过不去。如果说我出国后做过什么有关“六四”的事情，唯一的大概就是因为当时看到一些要求被释放的政治犯统计名单中，不知为什么不列入尚在监禁之中的刘晓波，尽自己所能大声疾呼过几次。
没想到我第一次谈“六.四”竟是由刘晓波引起的。所以谈起，是因为这本看似真诚的书，毫不真诚地几次指名道姓地提到我。透过看似“忏悔”的烟雾，我们还是不难看出这本书中大量地、不太巧妙地、自我形象塑造。这尚可理解，这是刘晓波的风格，为了成功把“最真实”当作手段也没什么，反正总有人相信，但这一次（我并未特意做过什么了解）看起来好像不大成功，至少对我谈起这本书的人，多给予不屑的评价，当然更多的是嘲笑，说是给人一种过了气儿的女演员、不知当今何世的感觉云云，由此可见。
直到看完了全书，我不由地惶惑了，没想到可邻的刘晓波已经到了这部田地了，甚至不惜三次直接了当地提到我，根据需要，时而直呼其名，时而冠以“著名青年作家”，三次讲到我的情况，居然没有一次是事实，不是事实的“六.四”文章很多，出于各种目地写，但捏造出事实却只是为了打扮自己大概不多见，因为这需要一些勇气，我不由地想到此书封面上的那句“中国，你除了谎言一无所有！”的话竟然由刘晓波说出，真有点儿讽刺的味道了。笑过之后并问自己：你真的理解该刘晓波吗？并有点儿懂了送我此书的朋友看我时的意味深长眼光了。
写到这儿，似乎又不太想写了，这有悖我不谈“六.四”的原则。但又一想，刘先生已经出了书，白纸黑字，事关千秋万载，虽说我不像刘晓波先生那么自爱，不仅自己老作“深刻内心反省”，还得拉着几个作垫背；但爹娘造我一场，活到三十好几，堂堂一米九高的血肉之躯，随便让人作贱，也太说不过去，至少我应该把刘晓波提到的几件事实澄清。 本书第一次提到我说是“五月十五号……徐星等几十人来到场……他们每人挎着肩带，写上自己的名字和代表作的名字。这种自视有特殊身份和知名度的出场方势，白杰明有一针见血的分析。”
我所了解的有姓名肩带的游行只有一次，（“代表作”的名字到是没见到，参加游行的朋友很多，有些人现在国外，大家可以一起回忆，是否如刘所说？也许刘有更准确的记忆？）那时根本不知刘是否在国内，见到带着肩带的队伍过来了，我第一个反应是厌恶，后来有人为我解释了原因。那是在四月二十七号，为了抗议“四. 二六”社论，我在复兴门加入的队伍游行到人民日报社门前，尽管我理解了为什么要这样做，但我仍没这样做，记忆中队伍不到宣武门时，带肩带的几个人不知为什么，先后摘去了肩带，以至在人民日报社门前，互相找不到。如果刘晓波只是道听途说也就罢了，但五月十五号我在他所说的队伍里、自从他出国以来、第一次见到他，他也应该清楚地看见我有没有所谓“肩带”，因为我们面对面坐在广场的花砖地上谈了大约五分钟，就外国女人的话题开了玩笑，刘晓波给我的印像就像一个迟到的、以为这次可以大捞一票而急着要进赌场却没有赌资的赌徒。鉴于刘的性格，我建议他先多看看，因为刚从国外回来，别先急着下 “赌注”…… 要“忏悔”自己尚说的过去，但在“忏悔”的时候还不惜捏造事实，仅仅为了絮叨自己的与众不同，那么这样的“忏悔”有几分可信，也就不言而喻了。
本书第二次提到我，是在“绝食团”的帐蓬里，“……他倦缩在角落里，走近后才能看清他沮丧的表情，他是徐星……他说：晓波，我想来帮助他们，但是这些混蛋学生不理我，我想在广播中讲几条建议他们也不让，我说我是《无主题变奏》的作者也不管用。然后一名叫程真的女学生.....趴在我耳边说：‘刘老师别理他，这人挺无赖’”。请注意刘晓波所说的程真的叙述，因为这为刘晓波为什么一直被拒之门外留下了伏笔，既然被刘逼上梁山，我不得不说说当时的实际情况。
我之所以在帐蓬里，是受一个学生朋友之邀，因为他一直就在帐蓬里，他说我们写东西的人，应该看看，这是历史，我赞同这个看法。看了几天，有时也过夜，和朋友一起帮助作了一些事务性的工作，后来被一个我很喜欢的学生领袖邀请，参加了一个“绝密”的会议（在帐蓬外，帐蓬里虽说如刘所说的戒备森严，但有很多人，有时甚至谁也不认识谁，学生耽心不“保密”）事前他让我讲讲看法和意见，几个人蹲在地上谈了大约几分钟，会开完了，内容完全可以对全体学生公开，无非就是下一部怎么办，我什么也没讲，我和那位同学，一起回帐蓬，他问我为什么不发表意见，我谈了我的看法，我说这是一场学生运动，是你们自己的事情，我当然也参加运动， 但有我的方式，在你们的会上谈意见不太好。直至今天我也不知道在当时的情况下我究竟能有何“建议”要讲，而且还要如刘晓波可笑的描述，扯上我的小说。
后来在广场上一辆公共汽车旁，我向柴铃简短表示过同样的意见，我说谁也没权力说三道四，你们什么名人也不要相信，柴铃作了一个不屑的表情。因为我刚刚在广场外边，“知识界联落站”目睹了一场名人们演出的活剧， 有人传来戒严的消息，“知识份子”们吓的连话都说不清楚了，因为有人在观礼台上喊了一声：“军队来了！”一些“知识份子”立既哆嗦了，（不是亲眼看见，我真不敢相信一个人会被吓成这样）拿了东西，甚至顾不上拿全，撒腿就跑。正是这样的、我亲眼所见的“知识份子”现在海外不断地发文章大谈 “六. 四”，俨然以英雄自居。经历了这些，一点儿也不会为了毛泽东之所以轻易玩弄所谓“知识份子”于股掌之间而诧异。
再回来看看刘的书，看看吧——我“沮丧的倦缩在角落里”，想讲几条建议都不行，而他却是被“邀请来讲演的”（没写被谁邀请）还有我“说我是《无主题变奏的》作者都不管用”。而他却“立刻高声说明我是谁”被指点从一个“很少有人知道的后门”进来了，当然，如果我不是如程真所说的我“挺无赖的”，那又怎么解释他在前面写到的他多次试图进入帐蓬（当时的核心层）的重重困难？显然他不“无赖”，所以他进不来。为了找回一点儿自信，“失落”了一次的刘晓波不惜用他的赫赫声名来和我这样一个既不知名也不重要的人作了一个尽管有点可怜和拙劣但还算成功的对比；如果不加上后一段不打自招：“我接过话筒，刚才受阻时的愤怒，屈辱和报怨一扫而光。” 可笑的是刘在外面和学生纠察队交涉的很长一段时间里，里面在商量究竟可不可以让他进来，正是我烦了，也正是我批准了让他进来，因为当时我被赋予了这个权力，我打了保票说他“可靠”，大概这也是他后来不甘失落，作鸣人之举的绝食的心理基础。
在本书中第三次提到我，不能说一点儿也不真实，那就是我确曾要求过和刘晓波一起绝食，谈不上“三番五次”和通过他的“好朋友说情”，刘晓波的好朋友也许很多，但我只认识一个。而是我的好朋友，正是通过他，刘晓波才得以闯到我家来，我们才得以认识。但那天这位朋友并不在场。正像此时为我冠以“著名青年作家”一样，大概除我以外此时没有什么别的“著名”的人可以让他对比出他比“著名”还高大。但这次绝食背后的事情他居然一字未提，可见用别人的话来自我标榜为“有的朋友几乎毫无保留地肯定了这本书，是到目前为止关于「八九抗议运动」的众多文字中最有价值的一本书。它的真诚、它的严厉的自我刨析和对这场运动夹叙加议的描述，使人们看到了「八九抗议运动」的本来面目。” 此书并不真诚，如果刘所说的是真话，那么看来刘还真有几个善良的朋友。 既然叫到“真”，就得说说我为什么要参加刘的绝食，（遭到他拒绝的原因，他在书里说过了，我不再重复，原因是原来他不愿别人和他一样当“英雄”。我幸亏被他拒绝了，直到看到本书我才意识到险遭一场愚弄，又为绝食的其他三人婉惜，尤其是我绝对不能想像周舵是为了去当英雄，虽然我们只有一面之交，但他给我极正派的印象，这也是朋友们的共同评价。）
从五月上旬到下旬 “几万知识份子大绝食”的动议一直持续，也曾有人问到我，我表示我不是知识份子，所以我不参加。五月下旬的一天下午，刘突然打电话到我家，当时我在广场上的时间很多，身心很疲惫，正在家睡觉，我妻子叫醒我接电话，刘在电话里说：他想去绝食，让我和他一起去，并说没有任何人知道，和当时所有的“绝密”一样，他也挺“绝密”的，说只告诉了我一个人，刘再三叮嘱我不要告诉任何人。我不同意，我问他，形势都这样了，还有什么必要去绝食？谈的不太愉快，挂断了电话，我妻子还说了一句，“晓波他妈的发疯了” 。六月三号，一个朋友，告我刘明天下午在纪念碑绝食，（但我不知道还有其他三人，不知为什么那位朋友没告我）当时心里很不安，只觉得做了一件对不起朋友的事，我回家拿了几件厚衣服，不顾我妻子的坚决反对，我决定去陪他，准时到场，发现其他三人都很安静，而刘的绝食完全成了闹剧，并且不理解为什么“有限期绝食”，在家里免一顿不吃大概也可以叫作“有限期绝食”，当时刘在大放卫星，做作地悲壮表演，这时我已经不想再加入了，但其它三人的默默的真诚的确感染了我，我在纪念碑前的帐蓬里和侯德建聊了一会儿，我以为我来了就是参加了，因为刘曾“绝密”地邀请过我，没想到这时却必须经刘的批准了，我简单问了一下刘，被他拒绝了，我离开了纪念碑回到了学生们中间……这就是刘所说的我要参加他的绝食的经过，没想到事过三年多以后会被刘拿来当粉往自己脸上擦，幸亏我当时有个妻子，经历了事情的全过程，否则一切都让刘先生一个人“真实”了。
书中叙述有关我的三件小事全不真实， 第二件完全可以说是胡说八道，这些小事对于整个的事件不很重要，但事关“六.四” 就不能不严肃对待，联想到出国后看到的写“六.四”的文章，多以全知全能的口气做“全景式的、完整地”描述，引起读者的反感，事实上当时群众被军队一部份一部份切割开的情况决定了没有一个人能作到“全景式地、完整地”观察，我常想如果每个人都以对历史负责的态度，看到什么就写什么，尤其是涉及到具体的人和事的时候，那将真实可信得多，而不是以刘晓波先生的这种“真实”，我不知此书中为了刘的“坦诚、真实”，书中其它被反复交代真名实姓的人有何感想。
现在老一套又开始了，先是尥撅子的“黑马”，然后是李泽厚，这一次是钱钟书，刘早已从自己多年来编织的梦中醒来，我们不能说刘不知当今为何世，大概只能说过了气儿的女演员还贴切一点儿。以刘的聪明我相信他深知当今的一切鸡零狗碎。我们朋友一场，我想借此机会奉告刘一句话，在“超人”的注射剂发明以前，甘做普通人苟活吧，尽管有好心的朋友乐善好施，让你搭车，也是看你赶路辛苦，并不说明你就在车上，更不说明这车就是你的。因为别人付出了常人无法比拟的代价，而你却在一味地找便宜。
对于钱钟书，我无话可说，我不喜欢任何理论，也不懂理论，我只看过小说“围城”，是我很喜欢的小说的一部。我要说的还是该刘晓波，先弄弄清楚什么是“大隐” “小隐”再引用可能好一点儿，在这儿我愿意无偿地帮你一下，毕竟是老熟人嘛！“小隐隐于市，大隐隐于世”。 博士都做了，不至于记不住吧？
（其中六.四部分写于1992年）
2010年12月11日星期六
没有激情的爱是友情 没有爱的激情是滥情
http://upload.peacehall.com/blog/temp/201012111955351.jpg
“没有激情的爱是友情，没有爱的激情是滥情，充满激情的爱是爱情……”这是前苏联女诗人某娃写的爱情哲理诗中的几句。很遗憾，本人今天没有专门来表达情与爱，文不对题。这起因于本人偶然看到一个引述：“正义本质上是一种情绪。”——在高寒与中文笔会的纠纷案中，有人引述了王军涛博士的一句解劝辞，于是便想起了这几句诗来。
王军涛博士是中国民主党共同主席之一，又是六四幕后推手，当属民主先驱之一，令人尊重。既然这句话牵涉到王军涛博士，我就得要重视他的讲话精神。但不知这话是否真的出自他之口，我也不便核实，按照当事人的求助心态来讲，这话一般是不会强加于人的。我想按照博士的水平而言，讲出此话，才比较符合学术身份。但不管怎样，有事说事，我也得谈一谈。
“正义本质上是一种情绪。”从哲学严谨而冷峻的逻辑思辨来看，这句话是当是哲学殿堂的金条之一。正者是中道，义者挺道，既然是无私主持公道，当然要调动情绪。义，当然是情绪激发后的举动。古人说，木讷近乎仁，刚勇近乎义，愚者近乎忠，佞者近乎贤；孟子也说，恻隐之心，仁之端也，羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也……知耻而后勇等等，义和勇都与情绪的激发相关联，以正气激之，义勇后发也！所以从理性思辨上看来，正义确实是一种正气在情绪上表现。
哲学是追求真理，比较严肃枯燥，没任何感情色彩，哲人的面孔一般也比较深沉冷血，但要说哲学是不是没有爱呢？当然有，就是对真理的爱。偏重研究和探索规律特性，而处理具体的现实问题，哲学就不大理会了，这方面就交给了政治。
如果说哲学是没有激情的爱，政治就是充满激情的爱；如果说哲学是骨骼，政治就是血肉。有了真理这根准绳，政治就要判断是非，就要出手了，就要讲正义了。孔子也说：政者正也！政治是充满激情与活力的正义事业，不调动大众的情绪，政治使命是不可能实现的。
我们搞清了哲学与政治的关系，就知道王军涛博士把一根冰冷的金条，或者一根干巴的骨头，生硬地塞进了政治的骚穴里，当然金条是不错的宝贝，但用错了地方，令人非常的难受！小肉窝需要的是有血有肉，勇猛大义的肉棒！高寒的事，不就是要一个公正么？王博士想冷处理也行，但你不必搞那一套！一个政治人物，如果真的能说出这种话，那民主又是不是要冷处理的情绪呢？也没必要追求什么民主政治了！
其实邪恶中共最明白这个哲理：“所谓正义也就是一种情绪。”被害死的人，一了百了。但死者已已，生者耿耿，血共只担心幸存的人讨要公道，于是说：时间是医治心灵创伤的良药——用时间消磨正义！并用“俯卧撑，躲猫猫，心瘁死，睡梦死，自杀死，七十码”等谎言来愚弄生者，配合疗伤。这样正义与邪恶还有什么分别？正义值几何？邪恶又咋的？民主能当饭吃？党国只搞党主！
有趣的是刘晓波博士，他与王军涛博士刚好相反，是一个没有爱的激情者，他很自恋只爱自己，出于需要，一会儿跟民运激情，一会儿跟中共激情，非常的滥情，但是王博士却组织人马推举他得诺贝尔和平奖，令人百思不得其解，现在中国民主党要以《08宪章》为旗号，凝聚民主力量，敞开一锅夹生饭，却等着民主的桃子掉到锅里来。一个没有激情的爱与一个没有爱的激情这两者搞到了一起，这恐怕要引起相互利用的猜测了。
三十多年前，一个小孩跟妈妈说他想吃桃子，妈妈遂拿了根竹竿，到树下去打下桃子，可男孩此时却说：“老师说瓜熟蒂落才好吃，等它自己掉下来。”于是妈妈走了。一段时间后，孩子到树下捡到了桃子，却是几个烂桃和虫桃。那男孩才知道老师的话不准，应该早打的。妈妈用无声的语言教育男孩学会思考——那个男孩就是我。如今那男孩已成同事口中的博士，并非府方认证的博士。
然而王、刘两个学术人，一个搞哲学的政治学博士，一个搞改良的文学博士，都自动地政治化了。一个耍哲学套路，一个耍艺术套路，很有意思啊。不过我还是建议他们搞自己的老本行去，兴许还能行。这并非要干涉个人自由，但为中国民主大业着想，我还得说上几句逆耳的话。
“没有激情的爱是友情，没有爱的激情是滥情，充满激情的爱是爱情……”这是前苏联女诗人某娃写的爱情哲理诗中的几句。很遗憾，本人今天没有专门来表达情与爱，文不对题。这起因于本人偶然看到一个引述：“正义本质上是一种情绪。”——在高寒与中文笔会的纠纷案中，有人引述了王军涛博士的一句解劝辞，于是便想起了这几句诗来。
王军涛博士是中国民主党共同主席之一，又是六四幕后推手，当属民主先驱之一，令人尊重。既然这句话牵涉到王军涛博士，我就得要重视他的讲话精神。但不知这话是否真的出自他之口，我也不便核实，按照当事人的求助心态来讲，这话一般是不会强加于人的。我想按照博士的水平而言，讲出此话，才比较符合学术身份。但不管怎样，有事说事，我也得谈一谈。
“正义本质上是一种情绪。”从哲学严谨而冷峻的逻辑思辨来看，这句话是当是哲学殿堂的金条之一。正者是中道，义者挺道，既然是无私主持公道，当然要调动情绪。义，当然是情绪激发后的举动。古人说，木讷近乎仁，刚勇近乎义，愚者近乎忠，佞者近乎贤；孟子也说，恻隐之心，仁之端也，羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也……知耻而后勇等等，义和勇都与情绪的激发相关联，以正气激之，义勇后发也！所以从理性思辨上看来，正义确实是一种正气在情绪上表现。
哲学是追求真理，比较严肃枯燥，没任何感情色彩，哲人的面孔一般也比较深沉冷血，但要说哲学是不是没有爱呢？当然有，就是对真理的爱。偏重研究和探索规律特性，而处理具体的现实问题，哲学就不大理会了，这方面就交给了政治。
如果说哲学是没有激情的爱，政治就是充满激情的爱；如果说哲学是骨骼，政治就是血肉。有了真理这根准绳，政治就要判断是非，就要出手了，就要讲正义了。孔子也说：政者正也！政治是充满激情与活力的正义事业，不调动大众的情绪，政治使命是不可能实现的。
我们搞清了哲学与政治的关系，就知道王军涛博士把一根冰冷的金条，或者一根干巴的骨头，生硬地塞进了政治的骚穴里，当然金条是不错的宝贝，但用错了地方，令人非常的难受！小肉窝需要的是有血有肉，勇猛大义的肉棒！高寒的事，不就是要一个公正么？王博士想冷处理也行，但你不必搞那一套！一个政治人物，如果真的能说出这种话，那民主又是不是要冷处理的情绪呢？也没必要追求什么民主政治了！
其实邪恶中共最明白这个哲理：“所谓正义也就是一种情绪。”被害死的人，一了百了。但死者已已，生者耿耿，血共只担心幸存的人讨要公道，于是说：时间是医治心灵创伤的良药——用时间消磨正义！并用“俯卧撑，躲猫猫，心瘁死，睡梦死，自杀死，七十码”等谎言来愚弄生者，配合疗伤。这样正义与邪恶还有什么分别？正义值几何？邪恶又咋的？民主能当饭吃？党国只搞党主！
有趣的是刘晓波博士，他与王军涛博士刚好相反，是一个没有爱的激情者，他很自恋只爱自己，出于需要，一会儿跟民运激情，一会儿跟中共激情，非常的滥情，但是王博士却组织人马推举他得诺贝尔和平奖，令人百思不得其解，现在中国民主党要以《08宪章》为旗号，凝聚民主力量，敞开一锅夹生饭，却等着民主的桃子掉到锅里来。一个没有激情的爱与一个没有爱的激情这两者搞到了一起，这恐怕要引起相互利用的猜测了。
三十多年前，一个小孩跟妈妈说他想吃桃子，妈妈遂拿了根竹竿，到树下去打下桃子，可男孩此时却说：“老师说瓜熟蒂落才好吃，等它自己掉下来。”于是妈妈走了。一段时间后，孩子到树下捡到了桃子，却是几个烂桃和虫桃。那男孩才知道老师的话不准，应该早打的。妈妈用无声的语言教育男孩学会思考——那个男孩就是我。如今那男孩已成同事口中的博士，并非府方认证的博士。
然而王、刘两个学术人，一个搞哲学的政治学博士，一个搞改良的文学博士，都自动地政治化了。一个耍哲学套路，一个耍艺术套路，很有意思啊。不过我还是建议他们搞自己的老本行去，兴许还能行。这并非要干涉个人自由，但为中国民主大业着想，我还得说上几句逆耳的话。
2010年12月10日星期五
中共为镇压起义找借口，凤凰网曝出美支持韩镇压光州起义
中共为镇压起义找借口，凤凰网曝出美支持韩镇压光州起义
凤凰网是共产龙的小妾，她经常扮演以非正式渠道预告中共流氓动作的角色。最明显的是：发布帮助国民党胜选的一枪功劳，说明鸡蛋不用再全部放在马英九篮子里的打算；发出邀请连战出任中共国家副主席的试探信息，接着又制造授予连战“孔子和平奖”的笑话，直到彻底消费完连战家族和国民党，这就是国民党及其要人与中共勾搭的后果。
在国际人权日，凤凰网在头版头条位置，又以图片文字形式告诉全世界：美军曾在1980年支持韩国镇压了光州起义。
为什么中共要在这个时候选择发布这一历史事件？这一明显动作就是要向世界宣示：美韩也镇压过人民起义，我中共也一样可以镇压大陆人民起义，美国你要干涉中共武力镇压的话，我就先堵你的后路，何其流氓也哉！
流氓也有流氓法，剑指民主老大不光彩历史！而且就是30年前的事！
对此，人民思想家声明，对一切镇压人民起义的罪恶行径，一概要谴责和清算，对美国该任政府也一样要彻查，美国现政府要勇敢面对过去，发表声明及时澄清事实真相，并公布处理结果，以告慰世界人民，有效阻遏中共邪恶集团借机发动反人类的疯狂反扑。
面对中共邪恶集团的威吓，我们不能退缩，不能坐以待毙，相反必须及时抢先出手，打它个措手不及，直到彻底解决它们为止，中华民族决不能被中共淫威所吓倒！
凤凰网是共产龙的小妾，她经常扮演以非正式渠道预告中共流氓动作的角色。最明显的是：发布帮助国民党胜选的一枪功劳，说明鸡蛋不用再全部放在马英九篮子里的打算；发出邀请连战出任中共国家副主席的试探信息，接着又制造授予连战“孔子和平奖”的笑话，直到彻底消费完连战家族和国民党，这就是国民党及其要人与中共勾搭的后果。
在国际人权日，凤凰网在头版头条位置，又以图片文字形式告诉全世界：美军曾在1980年支持韩国镇压了光州起义。
为什么中共要在这个时候选择发布这一历史事件？这一明显动作就是要向世界宣示：美韩也镇压过人民起义，我中共也一样可以镇压大陆人民起义，美国你要干涉中共武力镇压的话，我就先堵你的后路，何其流氓也哉！
流氓也有流氓法，剑指民主老大不光彩历史！而且就是30年前的事！
对此，人民思想家声明，对一切镇压人民起义的罪恶行径，一概要谴责和清算，对美国该任政府也一样要彻查，美国现政府要勇敢面对过去，发表声明及时澄清事实真相，并公布处理结果，以告慰世界人民，有效阻遏中共邪恶集团借机发动反人类的疯狂反扑。
面对中共邪恶集团的威吓，我们不能退缩，不能坐以待毙，相反必须及时抢先出手，打它个措手不及，直到彻底解决它们为止，中华民族决不能被中共淫威所吓倒！
一马当先，万马奔腾，奋勇灭匪，前赴后继！
一马当先，万马奔腾，奋勇灭匪，前赴后继！
当诺贝尔和平奖唱响和平颂歌的时候，当西方人在长期沐浴和平恩泽的时候，中共国的访民们却和平地倒在上访的路上，无依无靠的穷苦人民却和平地病死在了他们的床榻上，保卫家园的人们却和平地倒在了他们的墙脚下，维权英雄们却在遭受着各地黑牢的和平煎熬，在生命的最后时刻，安徒生的童话，和着美妙的平安曲，将一拨拨苦难的灵魂，从黑暗的地狱引向遥远的天堂……
悲歌四起，回荡天际，洪钟撞响，震颤大地；旌旗猎猎，招展正义，战鼓咚咚，人神奋进，要翻身要解放，要民主要自由，要人权要和平的吼声此刻汇成了中华民族雄伟壮丽的大合唱……
上访的不访了！被索马里海盗抢了的人，不再到索马里海盗大本营去上访！被基地武装炸了的人，不再到本拉登总部去上访！我们不会再送羊入虎口了！
同胞们，散发我们的檄文，开响我们的喇叭，擂响我们的战鼓，吹响冲锋的号角，前进吧！
同胞们，拿起武器，出发吧；带上你的炸弹，提上你的汽油，拿着你的刀片，捎上你的毒药，携带你的石灰，扛起你的土枪，行动吧！
一马当先，万马奔腾，奋勇灭匪，前赴后继！
本思想家一直推崇在战斗中先发制人，决不坐等被动挨打，打得赢就打，打不赢就跑，跑不了就同归于尽的策略；推崇迅速打击，打了再讲，击毙后逃的策略。
战斗靠硬功夫，取胜是硬道理。没有力道，和平只是梦想，公正只是梦想，民主只是梦想，自由也是梦想，人权更是梦想！
当诺贝尔和平奖唱响和平颂歌的时候，当西方人在长期沐浴和平恩泽的时候，中共国的访民们却和平地倒在上访的路上，无依无靠的穷苦人民却和平地病死在了他们的床榻上，保卫家园的人们却和平地倒在了他们的墙脚下，维权英雄们却在遭受着各地黑牢的和平煎熬，在生命的最后时刻，安徒生的童话，和着美妙的平安曲，将一拨拨苦难的灵魂，从黑暗的地狱引向遥远的天堂……
悲歌四起，回荡天际，洪钟撞响，震颤大地；旌旗猎猎，招展正义，战鼓咚咚，人神奋进，要翻身要解放，要民主要自由，要人权要和平的吼声此刻汇成了中华民族雄伟壮丽的大合唱……
上访的不访了！被索马里海盗抢了的人，不再到索马里海盗大本营去上访！被基地武装炸了的人，不再到本拉登总部去上访！我们不会再送羊入虎口了！
同胞们，散发我们的檄文，开响我们的喇叭，擂响我们的战鼓，吹响冲锋的号角，前进吧！
同胞们，拿起武器，出发吧；带上你的炸弹，提上你的汽油，拿着你的刀片，捎上你的毒药，携带你的石灰，扛起你的土枪，行动吧！
一马当先，万马奔腾，奋勇灭匪，前赴后继！
本思想家一直推崇在战斗中先发制人，决不坐等被动挨打，打得赢就打，打不赢就跑，跑不了就同归于尽的策略；推崇迅速打击，打了再讲，击毙后逃的策略。
战斗靠硬功夫，取胜是硬道理。没有力道，和平只是梦想，公正只是梦想，民主只是梦想，自由也是梦想，人权更是梦想！
与其成笑料，还不如冻结诺贝尔和平奖项
与其成笑料，还不如冻结诺贝尔和平奖项
人民思想家
近几届诺贝尔和平奖已经成为了世界笑料。奥巴马先生获奖时，人们就非常惊讶，他有作出过什么实质性和平贡献？没有！这一次刘晓波先生也得奖了。刘先生与杀人如麻的罪共集团和邪，是和平的本来目的么？应该说也不是！如果说刘的活动还与和平沾边，他也与反正义混在一起。如果这种和平也值得奖励，那么，中共的俯卧撑，躲猫猫，恶梦死，心瘁死等等，把真相“和平”掩盖，把受害者“和平”关压，把维权英雄们分散监禁，用政策把人民“和平”抢劫，用包二奶N奶、二爷N爷法把子民“和平”奸淫，又能巧妙地化解人民可能发起的聚众暴力抗议事件，避免了大规模的流血冲突，这也要算是一种“和平”功业，其“智慧与贡献”也是大大的呀，如此看来，中共也应当和刘晓波一起分享诺贝尔和平奖。
诺贝尔先生当初设立和平奖，是为忏悔自己发明炸药，强化了统治阶级之间的战争毁灭性，使得无辜的人民增加了牺牲，希望和平人士力阻这种不义的杀人战争，其出发点当然是好的。但是对挂羊头卖狗肉，却来阻止正义，甚至对邪恶集团纵容的活动，不能称做和平吧？诺贝尔先生应当没这么讲吧。
我认为，真正的诺贝尔和平奖，应当奖给哪些用和平手段，巧妙化解不同国家、地区、种族、宗教、信仰、文化之间战争或者矛盾或者阻止内战的有功人士，更进一步讲，那些促使统治阶级单方面对人民放下屠刀，将政权和平交给人民，并接受正义审判的有功人士也在授奖范围。这些和平活动有助于公道正义，从这个意义上说，曼德拉、佩雷斯、戈尔、戈尔巴乔夫等人都是当之无愧的和平奖得主。
但是刘晓波先生却不是这样的人，我们不管他有没有敌人，可人民并没开始对反动派发动正义战争，不存在内战的事实，而中共暴政却在天天杀人，刘既没要求中共单方面放下屠刀，也没要求中共接收审判，更没有谴责中共的暴行，他倒是来谴责绝望而起的可怜的杨佳们，排斥高、郭维权活动，还美化中共罪行，并模糊地提出合法化中共官员抢劫得来的私人财产。试问：这算什么和平？他是在出卖和平事业呀！与公平正义背道而驰，能和平得了吗？
当和平之风吹遍人类时，中共却在用卑鄙手段“和平”的扼杀正义，这对人类和平良知是莫大的污辱！但瑞典的诺贝尔和平委员会，享受和平太久了，这些人对什么样的“和平”都想颁奖，甚至不惜搞莫须有的和平颁奖来滥竽充数，又将和平奖降格为软骨奖，和邪奖，和稀泥奖，这不是闹剧么？这样下去，说不定什么时候，他们还会倒退到给中共颁发反正义的诺贝尔和平大奖呢！
诺贝尔和平奖与其空有其名，搞成笑料，还不如暂时冻结诺贝尔和平奖项！这是我的看法。
值此国际人权日，我就多说几句：战争与和平并非是一对不可调和的天敌，我们虽然反对战争，但战争有正义与不义之分，正义战争也能帮助达成和平目的。当和平手段无法达到和平正义目的时，我们不能排斥正义战争，和平的路径并非只有一条，为了得到广泛的人权，达到真正的和平，正义战争对邪恶势力的摧毁有时也是非常必要的，特别是中共邪恶政权，只要暴政机器足够强大，中共暴政集团不可能放下屠刀，它们从来是不进棺材不落泪的。
人民思想家
近几届诺贝尔和平奖已经成为了世界笑料。奥巴马先生获奖时，人们就非常惊讶，他有作出过什么实质性和平贡献？没有！这一次刘晓波先生也得奖了。刘先生与杀人如麻的罪共集团和邪，是和平的本来目的么？应该说也不是！如果说刘的活动还与和平沾边，他也与反正义混在一起。如果这种和平也值得奖励，那么，中共的俯卧撑，躲猫猫，恶梦死，心瘁死等等，把真相“和平”掩盖，把受害者“和平”关压，把维权英雄们分散监禁，用政策把人民“和平”抢劫，用包二奶N奶、二爷N爷法把子民“和平”奸淫，又能巧妙地化解人民可能发起的聚众暴力抗议事件，避免了大规模的流血冲突，这也要算是一种“和平”功业，其“智慧与贡献”也是大大的呀，如此看来，中共也应当和刘晓波一起分享诺贝尔和平奖。
诺贝尔先生当初设立和平奖，是为忏悔自己发明炸药，强化了统治阶级之间的战争毁灭性，使得无辜的人民增加了牺牲，希望和平人士力阻这种不义的杀人战争，其出发点当然是好的。但是对挂羊头卖狗肉，却来阻止正义，甚至对邪恶集团纵容的活动，不能称做和平吧？诺贝尔先生应当没这么讲吧。
我认为，真正的诺贝尔和平奖，应当奖给哪些用和平手段，巧妙化解不同国家、地区、种族、宗教、信仰、文化之间战争或者矛盾或者阻止内战的有功人士，更进一步讲，那些促使统治阶级单方面对人民放下屠刀，将政权和平交给人民，并接受正义审判的有功人士也在授奖范围。这些和平活动有助于公道正义，从这个意义上说，曼德拉、佩雷斯、戈尔、戈尔巴乔夫等人都是当之无愧的和平奖得主。
但是刘晓波先生却不是这样的人，我们不管他有没有敌人，可人民并没开始对反动派发动正义战争，不存在内战的事实，而中共暴政却在天天杀人，刘既没要求中共单方面放下屠刀，也没要求中共接收审判，更没有谴责中共的暴行，他倒是来谴责绝望而起的可怜的杨佳们，排斥高、郭维权活动，还美化中共罪行，并模糊地提出合法化中共官员抢劫得来的私人财产。试问：这算什么和平？他是在出卖和平事业呀！与公平正义背道而驰，能和平得了吗？
当和平之风吹遍人类时，中共却在用卑鄙手段“和平”的扼杀正义，这对人类和平良知是莫大的污辱！但瑞典的诺贝尔和平委员会，享受和平太久了，这些人对什么样的“和平”都想颁奖，甚至不惜搞莫须有的和平颁奖来滥竽充数，又将和平奖降格为软骨奖，和邪奖，和稀泥奖，这不是闹剧么？这样下去，说不定什么时候，他们还会倒退到给中共颁发反正义的诺贝尔和平大奖呢！
诺贝尔和平奖与其空有其名，搞成笑料，还不如暂时冻结诺贝尔和平奖项！这是我的看法。
值此国际人权日，我就多说几句：战争与和平并非是一对不可调和的天敌，我们虽然反对战争，但战争有正义与不义之分，正义战争也能帮助达成和平目的。当和平手段无法达到和平正义目的时，我们不能排斥正义战争，和平的路径并非只有一条，为了得到广泛的人权，达到真正的和平，正义战争对邪恶势力的摧毁有时也是非常必要的，特别是中共邪恶政权，只要暴政机器足够强大，中共暴政集团不可能放下屠刀，它们从来是不进棺材不落泪的。
2010年12月9日星期四
我们怎么办？血共撕下伪装：“老子的江山是鲜血换来的！”
人民思想家文集
多年前，江蛤蟆等匪头还搞些理论蒙人，什么封建流毒腐败论，三个代表；胡紧掏也不甘江后，提出科学行乐观，构建和邪社会，后来退守到维稳不折腾。随着胡氏糖尿病恶化，不折腾也不顶用了。中华民众渐渐看穿了它们的把戏，自己不折腾浑身已溃烂，必然导致性命不保，个个要奋起了！江蛤蟆见势不妙，又跳出来唱大戏了，它公然撕下伪装咆哮：“老子们的江山是鲜血换来的！枪杆子里面出政权，你们能怎么着？”
现在种种迹象正在验证江蛤蟆的接班戏，并非空穴来风！习猪头跑到重庆去看薄起来了，二人还一唱一和的，看来他们确有继位的热身戏，魔共还指望毛尸枪杆子理论救自己一把。同胞们：躺在水晶棺材的死尸毛贼可能要复活了！
面对即将上演的流血局面，同胞们，我们准备好了吗？
人总是要死的。30年是一死！50年是一死！100年也是一死！害怕也是要死，张狂也是要死，任何人概莫能外。本思想家至今孤孤单单一个人，既没能造福桑梓，未能报养育之恩，也没为家添丁，更没能做一丈夫为自己的女人尽恩泽之爱，只恨那强盗踏碎了无数人美好的生活和梦想，只可怜了白发老母为儿操心的悲苦，无限牵挂何处遥寄？人生之诸多憾事，令本思想家时常悲愤，想必这也是无数老少光棍大军的忿恨！
人之死如灯灭，轻如鸿毛也罢，重如泰山也好，终将天人合一。但是做人也要做得快意，活无颜，毋宁死。与其屡遭苦难凌迟死，不如挥洒一腔热血去！与其被人嘲笑窝囊死，宁愿奋起出击含笑去！与其忍辱偷生含恨死，不如转为幸福拚杀去！赴死也要死得瞑目，死得其所！做鬼也要做得踏实，成仙也要备足功德。要宣示这世界我们曾经来过，这人生我们曾经拚过，我们也曾经轰轰烈烈过，最后我们也还照亮过！这就是本思想家所要表达的生死观。
奋起吧，同胞们！战斗吧，同胞们！960万平方公里的土地，处处都是我们的战场；2856个县市800多地区，都是埋葬共匪的地方！让强盗们乘炸弹去，让孽障们进火海去，让土匪们服毒药去，让共魔吃枪子去！让匪徒们插刀子去！让孽崽们卸八块去！将四亿党羽统统焚尸灭迹！这是正义的圣战，我们终将赢得这场人类历史上最伟大的民族解放战争！
中国人，请你亮出剿匪战果，而不是炫耀坐牢受难！
中国人，请你亮出剿匪战果，而不是炫耀坐牢受难！
中国社会有一些另类，这也算是一种文化共孽吧。比如赌棍和混混。赌棍为得同道抬举，逢赌便显示自己资深历广，故意亮出龙、虎、刀疤等刺青，并说爷们嗜赌多年，迄今为止不知输了多少赌注；混混们为震慑对手，也亮出这些刺青，并由跟班喽罗们释放信息：大哥刚从牢房出来。如有不信邪的，混混们还大胆表演以刀自残的游戏，骇然放出血来让众人瞧瞧！他们炫耀过后，旁人不得不敬畏几分，于是这种烂仔便被众人让得方便，取得江湖一席之地。
这是一种以“破罐破摔法”混迹江湖的另类手法，可怜的失败者历来打不动本思想家，本人性情刚烈，从来看不起这一套。1994年要帮我讨债的混混们就栽在我手里，他们故意躲掉个指头来表示失败了，想吞掉债款，继而两边通吃。我说你们不要演戏，佣金我付了，风险讲好了你们自负，钱赶快拿过来，江湖要讲规矩，不然我得另外找人去核实了。最终他们吐出了债款（细节此文不讲）。
这种中华噱头文化，民阵中间也在上演，只是更换成了“民主悲情法”。某某为了证明自己不是共匪犬儒是民主志士，讲了一大通写文章、法庭辩护、被暗害、坐牢等悲苦经历；某某为了证明自己民主资历深厚，把民主经历，牢房生涯如数家珍地搬出来大晒，言下之意是当仁不让的前辈元老，众望所归。某些冤民如祥林嫂，经常唠叨自己的不幸，诉说苦大仇深，要大家救他一把，或呼吁或资助或接到海外。
这些人的磨难我们不用刻意怀疑，也不能故意贬损，否则也是不道德的，而且有不少人的确为民主人权事业作过不小牺牲，相当值得敬佩。但是大家都一样苦难，有人却长期以此来博得名声，或者相反，用来掩人耳目，干些反人民的勾当，就要警惕了！毕竟民主悲情不是什么喜事。本思想家从来不屑炫耀自己的磨难和民主经历，也不愿意说自己反共的零星战斗。直到华东人呼救，才忍不住说说，目的是想激励大家出战果。因为本人没什么战果（即使有也不便披露），羞于启齿哦！
海内外揭露中共残暴罪行N年了，现阶段应是收网时期，我们要的是战报和战果，像胡文海、任雪、杨佳、邓玉娇、龚大林、贵州瓮安、云南昭通、湖北石首，湖南界首，湖南法院、江西铜鼓之类个人和集体战报战果，要大力报道，不断鼓励，我们要的是烽火遍神州的剿匪胜战！
坐牢遇害的事最好不说，太多了让人头皮发麻，不能搞这种反激励来影响民主斗志，适当揭露真相可以激发义愤，如果有人长期释放失败的信息，就要怀疑此人是否故意在打击民主士气了！
海外民主人士，天天曝出共特行迹，可贼匪并没有销声匿迹，还在捣乱人民民主革命，当迅速灭之！除此之外，还要到欧美各国去哭庭去搬救兵，不能怕丢人！故意忽视这些工作是无能的表现，不以善小而不为，不以恶小而纵之，我们不要再做刘备后人阿斗之类的愚人。
有能力的海外民主志士，可以通过各种途径筹集军火，支援国内民主革命，国内民众也在自制和筹集武器，总之我们的民主革命是大有希望的！
哭喊没有用，多年苦难历程已经残酷地证明了这一事实。我们不能总是寄望于外部力量。我们血已枯，泪已干，请节省眼泪吧！国内的劳苦大众，当化悲愤为力量，把血债当利剑，把仇恨当子弹，采取多种手段消灭共匪，本人相关文章已经提供了很多方法，如各位有相关战报胜果，请及时发布出去，鼓舞民主革命斗争。各地也当适时成立人民民主革命联军，凝聚剿匪力量，最后才能与共匪进行收官之战。
中国社会有一些另类，这也算是一种文化共孽吧。比如赌棍和混混。赌棍为得同道抬举，逢赌便显示自己资深历广，故意亮出龙、虎、刀疤等刺青，并说爷们嗜赌多年，迄今为止不知输了多少赌注；混混们为震慑对手，也亮出这些刺青，并由跟班喽罗们释放信息：大哥刚从牢房出来。如有不信邪的，混混们还大胆表演以刀自残的游戏，骇然放出血来让众人瞧瞧！他们炫耀过后，旁人不得不敬畏几分，于是这种烂仔便被众人让得方便，取得江湖一席之地。
这是一种以“破罐破摔法”混迹江湖的另类手法，可怜的失败者历来打不动本思想家，本人性情刚烈，从来看不起这一套。1994年要帮我讨债的混混们就栽在我手里，他们故意躲掉个指头来表示失败了，想吞掉债款，继而两边通吃。我说你们不要演戏，佣金我付了，风险讲好了你们自负，钱赶快拿过来，江湖要讲规矩，不然我得另外找人去核实了。最终他们吐出了债款（细节此文不讲）。
这种中华噱头文化，民阵中间也在上演，只是更换成了“民主悲情法”。某某为了证明自己不是共匪犬儒是民主志士，讲了一大通写文章、法庭辩护、被暗害、坐牢等悲苦经历；某某为了证明自己民主资历深厚，把民主经历，牢房生涯如数家珍地搬出来大晒，言下之意是当仁不让的前辈元老，众望所归。某些冤民如祥林嫂，经常唠叨自己的不幸，诉说苦大仇深，要大家救他一把，或呼吁或资助或接到海外。
这些人的磨难我们不用刻意怀疑，也不能故意贬损，否则也是不道德的，而且有不少人的确为民主人权事业作过不小牺牲，相当值得敬佩。但是大家都一样苦难，有人却长期以此来博得名声，或者相反，用来掩人耳目，干些反人民的勾当，就要警惕了！毕竟民主悲情不是什么喜事。本思想家从来不屑炫耀自己的磨难和民主经历，也不愿意说自己反共的零星战斗。直到华东人呼救，才忍不住说说，目的是想激励大家出战果。因为本人没什么战果（即使有也不便披露），羞于启齿哦！
海内外揭露中共残暴罪行N年了，现阶段应是收网时期，我们要的是战报和战果，像胡文海、任雪、杨佳、邓玉娇、龚大林、贵州瓮安、云南昭通、湖北石首，湖南界首，湖南法院、江西铜鼓之类个人和集体战报战果，要大力报道，不断鼓励，我们要的是烽火遍神州的剿匪胜战！
坐牢遇害的事最好不说，太多了让人头皮发麻，不能搞这种反激励来影响民主斗志，适当揭露真相可以激发义愤，如果有人长期释放失败的信息，就要怀疑此人是否故意在打击民主士气了！
海外民主人士，天天曝出共特行迹，可贼匪并没有销声匿迹，还在捣乱人民民主革命，当迅速灭之！除此之外，还要到欧美各国去哭庭去搬救兵，不能怕丢人！故意忽视这些工作是无能的表现，不以善小而不为，不以恶小而纵之，我们不要再做刘备后人阿斗之类的愚人。
有能力的海外民主志士，可以通过各种途径筹集军火，支援国内民主革命，国内民众也在自制和筹集武器，总之我们的民主革命是大有希望的！
哭喊没有用，多年苦难历程已经残酷地证明了这一事实。我们不能总是寄望于外部力量。我们血已枯，泪已干，请节省眼泪吧！国内的劳苦大众，当化悲愤为力量，把血债当利剑，把仇恨当子弹，采取多种手段消灭共匪，本人相关文章已经提供了很多方法，如各位有相关战报胜果，请及时发布出去，鼓舞民主革命斗争。各地也当适时成立人民民主革命联军，凝聚剿匪力量，最后才能与共匪进行收官之战。
2010年12月8日星期三
人民思想家描绘：政治体系要素之直观图
http://upload.peacehall.com/blog/temp/201012080923461.jpg
http://upload.peacehall.com/blog/temp/201012080923462.jpg
鉴于我们的民主理论工作者很多为文人型知识分子，在长期传播民主理念的过程中，没有采用现代企业管理比较直观的图表，来表述民主政治各要素的关系，文章冗长而论述复杂，广大民众难于区别比较、消化吸收，还容易产生歧义、误解甚至排斥。现本思想家勾画出政治体系之要素关系简略图，供大家思考补充传播。此图略显粗糙，可能没法完全显示民主政治之深刻理念。因为时间关系，以后还有请各位高级职业经理人，同时又深具民主理论修养之民主追梦者进行修改和完善。
简述民主政治要素之关系图：
1、 人类社会就是在不断追求公平正义的理念下，才建立了日趋完整的政治和生活框架。有个别民主党领袖认为：公平正义本质上只是一种情绪的渲示。本思想家认为：如果藐视、控制或者进而失去对这一高尚情操的不懈追求和激励，那么人类跟动物则没有大的区别了。
2、 国家宪法委员会汇编整理宪法，国会提案和审议，修订和完善国家宪法。负责促成宪法法院建立。国家选举委员会主持国家选举事务。选出各级行政首长，议会议员，独立检察机构和法院由政府筹组，会议审批。
3、 在公平正义旗帜下，完成各种使命。行政，立法，监察，法院，选举五权分立，保障和约束所有国民在宪法框架内行事，国家政治实行总统委托代理执政为最好，它比现在的总统议会制，首相制，首相议会制，议会制，君主议会制，君主立宪制等等都要来得更赋使命、道义和执行力。
4、 面临着现实社会各种复杂的矛盾，总统代理执政一肩挑着公正，一肩挑着效率——即民生政治。如果公正不保障，则效率达不到；反之效率达不到，公正也必遭侵蚀，二者不可偏废。
5、 公正的内涵：包括天赋人权的自由平等，社会范畴的生存权，发展权，知情权，监督权，话语权，出版集会游行示威，人民陪审等社会变革权利；还有政治参与及选举权，迟到的正义——法制则是公正的最后和平保障；一切努力失败之后，人民暴力革命将是无奈的选择，被迫武力重建社会公正秩序。
6、 在效率方面，政治是领头羊，是社会意志和力量集中的表现形式：民主选举，产生代理执政，决策执行，还要时刻监督制约，防止执政者偏离目标和方向，同时督促政府解决各种问题。这里的效率：就是要在有限的任期内干出人民满意的政绩。
7、 效率的目标指向：是广大民众的物质生活、文化生活，安全保障。广义的效率还当纳入社会公正指标，公正任务全部扔给司法是不保险的。指望司法，不当改造社会的领袖，马英九和奥巴马就失败了。
8、 物质文明要全面平衡发展，多层次合理分配收入，保障人类的物质供应；文化生活则要注重多元化，同时促进优质的文化发展；安全保障则对整体、个人、心灵都在进行全面安全保障及常态护理。
9、 高举公平正义，在追求社会进步和人类繁荣的同时，向世界大同迈进，最终达成人类共同的美好愿景。
http://upload.peacehall.com/blog/temp/201012080923462.jpg
简述民主政治要素之关系图：
1、 人类社会就是在不断追求公平正义的理念下，才建立了日趋完整的政治和生活框架。有个别民主党领袖认为：公平正义本质上只是一种情绪的渲示。本思想家认为：如果藐视、控制或者进而失去对这一高尚情操的不懈追求和激励，那么人类跟动物则没有大的区别了。
2、 国家宪法委员会汇编整理宪法，国会提案和审议，修订和完善国家宪法。负责促成宪法法院建立。国家选举委员会主持国家选举事务。选出各级行政首长，议会议员，独立检察机构和法院由政府筹组，会议审批。
3、 在公平正义旗帜下，完成各种使命。行政，立法，监察，法院，选举五权分立，保障和约束所有国民在宪法框架内行事，国家政治实行总统委托代理执政为最好，它比现在的总统议会制，首相制，首相议会制，议会制，君主议会制，君主立宪制等等都要来得更赋使命、道义和执行力。
4、 面临着现实社会各种复杂的矛盾，总统代理执政一肩挑着公正，一肩挑着效率——即民生政治。如果公正不保障，则效率达不到；反之效率达不到，公正也必遭侵蚀，二者不可偏废。
5、 公正的内涵：包括天赋人权的自由平等，社会范畴的生存权，发展权，知情权，监督权，话语权，出版集会游行示威，人民陪审等社会变革权利；还有政治参与及选举权，迟到的正义——法制则是公正的最后和平保障；一切努力失败之后，人民暴力革命将是无奈的选择，被迫武力重建社会公正秩序。
6、 在效率方面，政治是领头羊，是社会意志和力量集中的表现形式：民主选举，产生代理执政，决策执行，还要时刻监督制约，防止执政者偏离目标和方向，同时督促政府解决各种问题。这里的效率：就是要在有限的任期内干出人民满意的政绩。
7、 效率的目标指向：是广大民众的物质生活、文化生活，安全保障。广义的效率还当纳入社会公正指标，公正任务全部扔给司法是不保险的。指望司法，不当改造社会的领袖，马英九和奥巴马就失败了。
8、 物质文明要全面平衡发展，多层次合理分配收入，保障人类的物质供应；文化生活则要注重多元化，同时促进优质的文化发展；安全保障则对整体、个人、心灵都在进行全面安全保障及常态护理。
9、 高举公平正义，在追求社会进步和人类繁荣的同时，向世界大同迈进，最终达成人类共同的美好愿景。
2010年12月7日星期二
同胞们：边呼救边战斗，时刻准备与共匪同归于尽！
同胞们：边呼救边战斗，时刻准备与共匪同归于尽！
最近看到“上海暴政网”组织在外网曝光中共迫害维权民众的罪行，不禁深表同情，也坚定了我们以各种手段铲除中共暴政的斗志和使命。
但是光有呼救是不行的，全世界人民也讨厌光呼救不自救、不奋起战斗的行为，我们为求得自身的解放，还得自己拿出悲壮的行动来，正义从来都得靠自己争气，否则没法激起正义世界参战。
维权抗暴，当然要揭露中共罪行，但也必须要有相关战报，我们希望看到的更是战报是战果，是深受鼓舞，而不是呼号和噩耗，总是天天悲号，已经搞得人头皮发麻了。
退一步讲，海外呼救有效果的话，现在能带给我们的就是悲悯和道义上的声援，顶多还能帮助政治避难，我们10亿人也不可能个个都能避难去，当然这种帮助也是非常地难能可贵了！说明那些关心中华民主正义的海外华人，他们时时还惦记着受苦受难的国内同胞，虽然帮不了大忙，但海外侨胞肯定也有自己的难处啊！我们不能天天难为关心我们的华侨。
另一方面，自称有理想的海外大部分民运人士，如果真是那种意志坚定的人，那也不会远渡重洋一去不回了。单说海外民主人士，他们在海外救兵也搬不来，催促他们去哭庭他们也嫌丢人，少数人竟只想当荣耀的民主泰斗，他们也跟国内网民差不多一样，写写文章，说说主张，反反共特，还不如内网起作用，说白了就是要做一个空头的网络民主泰斗。他们之中的一些人还有自知之明，勇敢地承认了这一点：没什么能耐，因为无奈所以跑出来了，只是在海外斗斗共特，声明希望在国内，主战场毕竟在大陆啊！
共特有什么好怕的！毕竟特务只能偷偷摸摸，还不是明目张胆的中共豺狼虎豹。共特卸松汽车车轮，阴损制动装置算什么鸟本事？干嘛拿到网上一惊一诈的？是什么居心？民不畏死，奈何以死惧之！本思想家早就把自己的QQ，贸易通，SKYPE，MSN等聊天工具的头像都换上真人秀，还把手机和座机号码，姓名地址都在网络公布了。而且不只本人这样，打今年以来，越来越多的网民也都这样做了。以前大家都还掩蔽身份，现在用不着掩饰了！要咋办就咋办，结果也没咋的。敢情原来是中共五毛们故意放话在吓唬老百姓啊，而我们竟然也在自动配合它们吓唬自伙子！现在大伙都露头了，它们也没治了，监狱够吗？我们都有进去的打算！
中共有那么不可战胜吗？这些都是胆小怕死的五毛、犬儒和屁民们瞎吹的。民不畏死，奈何以死惧之！不要问牺牲有没有价值，而要问自己有没有准备杀敌牺牲？本思想家走南闯北多年，斗过的不少了，早已抱定必死的决心，到现在也还活一天算一天！不斗死几个共狗是不会瞑目的，哪些共狗要撞到我的枪口，只能怪他活腻了，我也活够了，我们同归于尽好吧！好歹也算本人在世上潇洒走过一回。我的牺牲理念是：愚公移山石，挖山不停息，莫问身后事，面敌杀敌死。
顺便介绍一下本思想家不值一提的战斗历程，只盼激发各位奋起。
湖北荆州1992年，长期抵制加入共党魔教，终将一纸反腐檄文帖于厂区宣传栏，愤而抛国家干部编制，弃分厂厂长之冠而浪迹他乡。
深圳1993年找工作，身高1米82的烂仔脚踹一年老工程师，本人勇敢制止，结果那家伙气急败坏，拿把菜刀气势汹汹来砍本人，本思想家立即操起一根铁棍照准眼睛捅过去，当场吹了他的一只眼睛，我大难不死，同乡们赶来助阵，他兄弟三人说明原委，原来这吊毛是杀人犯，连夜逃走了。
武汉1994年 三小偷公汽行窃，本人出面制止，下车后，本思想家在一无人地带惨遭报复，差点被铁棍打牺牲，三月后才伤愈出院。
武汉1998年办公司 勇斗三劫匪，三刀出手，重伤一歹徒，差点要了其中一人的命，结果本人也才被关了一星期。现在后悔不该砍那些人的，更不仇视小偷了，可怜他们也是逼上梁山。
泉州2000年任港资公司高管，勇击歹徒，歹徒遭擒后，突然袭击，本人眼睛受损，差点失明。
泉州2005年 因替人维权上当地电视台，后遭不公判决，在泉州中级法院庭长办公室，当场怒掴民一庭狗庭长洪完明，在走廊上扭打狗法官陈少杰。
义乌2007年任企业咨询专家，一吊经理不服管理，并行衅滋事，本人操起地上刀模，奋勇迎击，该吊毛一声惨叫，手臂和腰部剜下二块肉条，劝架者均不同程度割肉下来，本人也被刀口所伤，虎口差点没了，战斗结束时办公室已血洒满地。
杭州2008年 四川公安厅网络监管处一行6人千里迢迢来拿本思想家，杭州共匪4人配合，遭此10匪围堵，本人义正严辞，四小时后它们狼狈而去。一月后，浙江省杭州国保大队张、黄二头领如法炮制，兴师问罪《09救国纲领》，本人从容不迫，二人失望而归。
台州2010年任企业高管。有线人向当地狗公安举报本思想家在QQ煽动反共，台州公安竟闻风不动，却叫人传话我前去自首，本人说：“你们算什么东西！浙江省公安狗都有备案，你们到公安网上查好了。我老油条了，能够关监狱的话你们就来抓！”
义乌2010年6月，共安担心上海世博会期间发生暴动，来办证查户口，被本人二次赶出门，共狗一怒之下要来抓人，本思想家吼道：“你到公安网查查，本思想家就是反共分子，杭州没抓我进去的，你来抓好了。”结果没了下文，半个月后的一天晚上，它们自己送来的《居住证》。
义乌2010年10月义博会，一队工商人马砸了安徽一参展商的展位，本人刚好经过，怒斥他们是打砸抢的土匪，他们气得竟要动武。本思想家说：“不怕博览会大乱，你们就来打。”结果没事。
……篇幅有限，更多小战斗不足挂齿。
但更值得一提的是：河北胡文海杀匪了，河北任雪灭魔了，新疆西藏不断灭共了，贵州瓮安也暴动了，河北杨佳杀敌了，湖北邓玉娇抗日了，湖北石首暴动了，江西铜鼓县灭共府了，湖南伪法院爆炸了，湖南狗官被枪杀了，广东警狗也被杀了，河北警狗被灭门了，云南共匪也死了，武汉龚大林冲锋了，湖北特制土炮打响了……我们不禁要问：华东何时亦雄起？烽火何时遍神州？
本人文以载道，武以正气，文武兼修，注重实战。本思想家体格不伟，出手刚猛，大义凛然，胸怀坦荡，抱定必死，以死博生。中共却不会轻易进犯！一介书生，竟尚武装，何也？——天下昏乱，谁能苟活？故图放手一博！而你们这些天天呼救的受害者，并非孤身一人，却不组团搏命，难道不知道害臊吗？只求苟全性命于乱世，反失无数生机，以致华人始终为洋人所鄙薄！海外华人亦相应沦为二等公民，脸上无光，搬兵不动矣！能怨谁乎？
如果人人都能如本思想家一样，承伍子胥之遗风，矢志复仇，奋不顾身，以死博生，以冤博雪，以仇博敌，不问生死，如此相当时段，不会不出战果！假使中国老百姓能以一敌一，博击共匪，虽不能完胜，然则积10亿之众，纵使分散游击，必能除匪患焉！
最近看到“上海暴政网”组织在外网曝光中共迫害维权民众的罪行，不禁深表同情，也坚定了我们以各种手段铲除中共暴政的斗志和使命。
但是光有呼救是不行的，全世界人民也讨厌光呼救不自救、不奋起战斗的行为，我们为求得自身的解放，还得自己拿出悲壮的行动来，正义从来都得靠自己争气，否则没法激起正义世界参战。
维权抗暴，当然要揭露中共罪行，但也必须要有相关战报，我们希望看到的更是战报是战果，是深受鼓舞，而不是呼号和噩耗，总是天天悲号，已经搞得人头皮发麻了。
退一步讲，海外呼救有效果的话，现在能带给我们的就是悲悯和道义上的声援，顶多还能帮助政治避难，我们10亿人也不可能个个都能避难去，当然这种帮助也是非常地难能可贵了！说明那些关心中华民主正义的海外华人，他们时时还惦记着受苦受难的国内同胞，虽然帮不了大忙，但海外侨胞肯定也有自己的难处啊！我们不能天天难为关心我们的华侨。
另一方面，自称有理想的海外大部分民运人士，如果真是那种意志坚定的人，那也不会远渡重洋一去不回了。单说海外民主人士，他们在海外救兵也搬不来，催促他们去哭庭他们也嫌丢人，少数人竟只想当荣耀的民主泰斗，他们也跟国内网民差不多一样，写写文章，说说主张，反反共特，还不如内网起作用，说白了就是要做一个空头的网络民主泰斗。他们之中的一些人还有自知之明，勇敢地承认了这一点：没什么能耐，因为无奈所以跑出来了，只是在海外斗斗共特，声明希望在国内，主战场毕竟在大陆啊！
共特有什么好怕的！毕竟特务只能偷偷摸摸，还不是明目张胆的中共豺狼虎豹。共特卸松汽车车轮，阴损制动装置算什么鸟本事？干嘛拿到网上一惊一诈的？是什么居心？民不畏死，奈何以死惧之！本思想家早就把自己的QQ，贸易通，SKYPE，MSN等聊天工具的头像都换上真人秀，还把手机和座机号码，姓名地址都在网络公布了。而且不只本人这样，打今年以来，越来越多的网民也都这样做了。以前大家都还掩蔽身份，现在用不着掩饰了！要咋办就咋办，结果也没咋的。敢情原来是中共五毛们故意放话在吓唬老百姓啊，而我们竟然也在自动配合它们吓唬自伙子！现在大伙都露头了，它们也没治了，监狱够吗？我们都有进去的打算！
中共有那么不可战胜吗？这些都是胆小怕死的五毛、犬儒和屁民们瞎吹的。民不畏死，奈何以死惧之！不要问牺牲有没有价值，而要问自己有没有准备杀敌牺牲？本思想家走南闯北多年，斗过的不少了，早已抱定必死的决心，到现在也还活一天算一天！不斗死几个共狗是不会瞑目的，哪些共狗要撞到我的枪口，只能怪他活腻了，我也活够了，我们同归于尽好吧！好歹也算本人在世上潇洒走过一回。我的牺牲理念是：愚公移山石，挖山不停息，莫问身后事，面敌杀敌死。
顺便介绍一下本思想家不值一提的战斗历程，只盼激发各位奋起。
湖北荆州1992年，长期抵制加入共党魔教，终将一纸反腐檄文帖于厂区宣传栏，愤而抛国家干部编制，弃分厂厂长之冠而浪迹他乡。
深圳1993年找工作，身高1米82的烂仔脚踹一年老工程师，本人勇敢制止，结果那家伙气急败坏，拿把菜刀气势汹汹来砍本人，本思想家立即操起一根铁棍照准眼睛捅过去，当场吹了他的一只眼睛，我大难不死，同乡们赶来助阵，他兄弟三人说明原委，原来这吊毛是杀人犯，连夜逃走了。
武汉1994年 三小偷公汽行窃，本人出面制止，下车后，本思想家在一无人地带惨遭报复，差点被铁棍打牺牲，三月后才伤愈出院。
武汉1998年办公司 勇斗三劫匪，三刀出手，重伤一歹徒，差点要了其中一人的命，结果本人也才被关了一星期。现在后悔不该砍那些人的，更不仇视小偷了，可怜他们也是逼上梁山。
泉州2000年任港资公司高管，勇击歹徒，歹徒遭擒后，突然袭击，本人眼睛受损，差点失明。
泉州2005年 因替人维权上当地电视台，后遭不公判决，在泉州中级法院庭长办公室，当场怒掴民一庭狗庭长洪完明，在走廊上扭打狗法官陈少杰。
义乌2007年任企业咨询专家，一吊经理不服管理，并行衅滋事，本人操起地上刀模，奋勇迎击，该吊毛一声惨叫，手臂和腰部剜下二块肉条，劝架者均不同程度割肉下来，本人也被刀口所伤，虎口差点没了，战斗结束时办公室已血洒满地。
杭州2008年 四川公安厅网络监管处一行6人千里迢迢来拿本思想家，杭州共匪4人配合，遭此10匪围堵，本人义正严辞，四小时后它们狼狈而去。一月后，浙江省杭州国保大队张、黄二头领如法炮制，兴师问罪《09救国纲领》，本人从容不迫，二人失望而归。
台州2010年任企业高管。有线人向当地狗公安举报本思想家在QQ煽动反共，台州公安竟闻风不动，却叫人传话我前去自首，本人说：“你们算什么东西！浙江省公安狗都有备案，你们到公安网上查好了。我老油条了，能够关监狱的话你们就来抓！”
义乌2010年6月，共安担心上海世博会期间发生暴动，来办证查户口，被本人二次赶出门，共狗一怒之下要来抓人，本思想家吼道：“你到公安网查查，本思想家就是反共分子，杭州没抓我进去的，你来抓好了。”结果没了下文，半个月后的一天晚上，它们自己送来的《居住证》。
义乌2010年10月义博会，一队工商人马砸了安徽一参展商的展位，本人刚好经过，怒斥他们是打砸抢的土匪，他们气得竟要动武。本思想家说：“不怕博览会大乱，你们就来打。”结果没事。
……篇幅有限，更多小战斗不足挂齿。
但更值得一提的是：河北胡文海杀匪了，河北任雪灭魔了，新疆西藏不断灭共了，贵州瓮安也暴动了，河北杨佳杀敌了，湖北邓玉娇抗日了，湖北石首暴动了，江西铜鼓县灭共府了，湖南伪法院爆炸了，湖南狗官被枪杀了，广东警狗也被杀了，河北警狗被灭门了，云南共匪也死了，武汉龚大林冲锋了，湖北特制土炮打响了……我们不禁要问：华东何时亦雄起？烽火何时遍神州？
本人文以载道，武以正气，文武兼修，注重实战。本思想家体格不伟，出手刚猛，大义凛然，胸怀坦荡，抱定必死，以死博生。中共却不会轻易进犯！一介书生，竟尚武装，何也？——天下昏乱，谁能苟活？故图放手一博！而你们这些天天呼救的受害者，并非孤身一人，却不组团搏命，难道不知道害臊吗？只求苟全性命于乱世，反失无数生机，以致华人始终为洋人所鄙薄！海外华人亦相应沦为二等公民，脸上无光，搬兵不动矣！能怨谁乎？
如果人人都能如本思想家一样，承伍子胥之遗风，矢志复仇，奋不顾身，以死博生，以冤博雪，以仇博敌，不问生死，如此相当时段，不会不出战果！假使中国老百姓能以一敌一，博击共匪，虽不能完胜，然则积10亿之众，纵使分散游击，必能除匪患焉！
2010年12月6日星期一
敬告民进党：敢与魔共勾搭的国亲两党已遭报应！
敬告民进党：敢与魔共勾搭的国亲两党已遭报应！
喜闻民进党开始反思自取灭亡的台独党纲，蔡英文主席为此还专门设立了两岸关系民间智库，自任董事长，并准备延请本党首席智囊吴乃仁先生负责打理。一个政党能够勇敢地摆脱过去的僵化思想，的确需要卓越的胆识与才干！对于这一明智的转变，人民思想家甚感欣慰！但本思想家还得提醒民进党，要有自己的坚持，并非要像国民党那样——承认中华大一统，就得与中共勾搭，以成为人家的座上宾为荣，并讨得中共赃款赃物、订单以及各种便利来给台湾人，好给自己长脸，这种奴才样，没人瞧得起！
坚持一个中华，就要坚持统一的民主中华，就要孤立与消灭暴政魔共，民进党搞一个中华和两岸关系，应当与国民党区别开来，始终强调与大陆人民进行纯粹的民间协商，因为中共是暴政非法组织，是罪恶集团，应当接受民族清算，它们没任何资格代表大陆人民，所以不能与中共进行任何形式的直接往来，不给中共任何可乘之机！要力阻共匪进行任何形式的协商渗透，一旦发现流氓们混进来，立马作废并另开协商，不能中断议事日程而授共以柄，要不断进攻，让中共毫无招架之力。凡中共想参与则把它赶开——我们两岸人民自己谈！
以往国民党就因为失去原则，竟然承认了九二共识，于是中共就顺理成章搬出了它的三个代表，这个恶魔党总要代表大陆来唱大戏，延续专制政治！看看现在的香港，高度民主自治目标在魔共的折腾下已经搞得面目全非，我们要吸取教训。
为了防止台湾在两岸关系上迷失民主正义操守，民进党要从政治和道义上声明拒绝中共的参与！这是正义民主与邪恶专制的较量，决不是高雄县长杨秋兴所谓两岸体制和意识形态不同等模糊说辞的问题，这是大是大非，更不能上当受骗跟中共勾搭在一起，虽然现实情况是中共还在强暴大陆人民，凡事它都想插手并主宰，时时刻刻为自己寻找继续强暴整个民族的借口，但我们要时刻防止中共这个强暴集团见缝插鸡巴的下流伎俩，始终坚持协商的话语权真正为两岸人民所掌握。果真如此的话，那功夫就到家了！
谁沾上中共血魔就不走运。中华台湾的国、亲两党就在与中共打交道之后栽了！宋楚瑜和连战这两个朝觐中共者没人看得起。他们爱国爱得没了骨头，竟然搞昏了头去朝拜魔共，还以此为荣，真是不知天理公道，礼仪廉耻！真正爱中华就当铲共灭共，以民主大同救中华！现在他们这副德性，台湾人也懒得理会他们了，国民党在这次五都选举中如果没有一枪帮忙，差点儿就大败了，而连战的儿子正是被中共枪击利用，这都是报应啊！虽然事后杜某跑到大陆串通中共，合伙把枪击案搞得一团迷雾，中共则抛出国家副主席的利诱气球来安抚连战，但明眼人一看就明白了：中共想进一步控制国民党，让国民党最终变成魔共在台湾的一个小喽罗和代理人，何其阴毒也哉！如果这个阴谋能得逞，台湾民主也就完玩了！国民党如此下去的话，气数当尽，第三势力组党是势在必行。
好在这些报应很快就显现出来了，台湾民进党，不，中华民进党：你们不可不记住这个前车之鉴！
喜闻民进党开始反思自取灭亡的台独党纲，蔡英文主席为此还专门设立了两岸关系民间智库，自任董事长，并准备延请本党首席智囊吴乃仁先生负责打理。一个政党能够勇敢地摆脱过去的僵化思想，的确需要卓越的胆识与才干！对于这一明智的转变，人民思想家甚感欣慰！但本思想家还得提醒民进党，要有自己的坚持，并非要像国民党那样——承认中华大一统，就得与中共勾搭，以成为人家的座上宾为荣，并讨得中共赃款赃物、订单以及各种便利来给台湾人，好给自己长脸，这种奴才样，没人瞧得起！
坚持一个中华，就要坚持统一的民主中华，就要孤立与消灭暴政魔共，民进党搞一个中华和两岸关系，应当与国民党区别开来，始终强调与大陆人民进行纯粹的民间协商，因为中共是暴政非法组织，是罪恶集团，应当接受民族清算，它们没任何资格代表大陆人民，所以不能与中共进行任何形式的直接往来，不给中共任何可乘之机！要力阻共匪进行任何形式的协商渗透，一旦发现流氓们混进来，立马作废并另开协商，不能中断议事日程而授共以柄，要不断进攻，让中共毫无招架之力。凡中共想参与则把它赶开——我们两岸人民自己谈！
以往国民党就因为失去原则，竟然承认了九二共识，于是中共就顺理成章搬出了它的三个代表，这个恶魔党总要代表大陆来唱大戏，延续专制政治！看看现在的香港，高度民主自治目标在魔共的折腾下已经搞得面目全非，我们要吸取教训。
为了防止台湾在两岸关系上迷失民主正义操守，民进党要从政治和道义上声明拒绝中共的参与！这是正义民主与邪恶专制的较量，决不是高雄县长杨秋兴所谓两岸体制和意识形态不同等模糊说辞的问题，这是大是大非，更不能上当受骗跟中共勾搭在一起，虽然现实情况是中共还在强暴大陆人民，凡事它都想插手并主宰，时时刻刻为自己寻找继续强暴整个民族的借口，但我们要时刻防止中共这个强暴集团见缝插鸡巴的下流伎俩，始终坚持协商的话语权真正为两岸人民所掌握。果真如此的话，那功夫就到家了！
谁沾上中共血魔就不走运。中华台湾的国、亲两党就在与中共打交道之后栽了！宋楚瑜和连战这两个朝觐中共者没人看得起。他们爱国爱得没了骨头，竟然搞昏了头去朝拜魔共，还以此为荣，真是不知天理公道，礼仪廉耻！真正爱中华就当铲共灭共，以民主大同救中华！现在他们这副德性，台湾人也懒得理会他们了，国民党在这次五都选举中如果没有一枪帮忙，差点儿就大败了，而连战的儿子正是被中共枪击利用，这都是报应啊！虽然事后杜某跑到大陆串通中共，合伙把枪击案搞得一团迷雾，中共则抛出国家副主席的利诱气球来安抚连战，但明眼人一看就明白了：中共想进一步控制国民党，让国民党最终变成魔共在台湾的一个小喽罗和代理人，何其阴毒也哉！如果这个阴谋能得逞，台湾民主也就完玩了！国民党如此下去的话，气数当尽，第三势力组党是势在必行。
好在这些报应很快就显现出来了，台湾民进党，不，中华民进党：你们不可不记住这个前车之鉴！
2010年12月4日星期六
傻鸡巴民进党 你不能再给魔共当救命稻草了！
傻鸡巴民进党 你不能再给魔共当救命稻草了！
现在魔共在世界上还有三根政治救命稻草：一根是朝鲜半岛，一根是台独民进党，一根是海洋归属；这三根救命稻草，如不能把它割断，邪共是不能淹死的，它总是有戏唱的，它总会故意用这几根稻草来回拨弄，不时搞得屁民们痒痒的！人民思想家看在眼里，急在心头，能不能快点把它割掉？
美国这个傻大个不知道什么时候能够长进一点，总是在陪中共唱戏。有时候美国人看似聪明，不明确支持台独，但在朝鲜半岛和海洋问题上却是糊涂得很，竟然不对朝鲜穷追猛打，东一枪西一棒，还支持周边国家分割中国海洋！日本人和东南亚能趁机渔利么？这是没影的事儿！这些国家根本不要动这些歪脑筋。本来如果没有这些周边事件，中华民族是一心一意要灭共了，中共这下可安稳了，这个卖国贼也装腔作势拨弄爱国主义，它又成了主角，好像还总少不了它了！
地球村之说流行很久了，这个是世界大同论。既然最终必然大同，你美国人何苦要来挑拨东家长西家短的，以为用这种疲于奔命之术，就能把中共拖死？恰恰相反，中共的政治生命又被激活了，它又有事混了。这说明美国人在主导世界方面，总体还是不高明，如此地不求精进，只能让全世界人民瞧不起你这个盟主！
但随着美国人被激怒，朝鲜问题的解决将不是难点，一下子就可以灭了它。中共在朝鲜这根救命稻草上的戏份是不多的，不涉及民族核心利益，不过它自己也明白唱不了多久。
既然如此，我就奉劝美国人，朝鲜问题要果断解决，了断中共戏路，同时不要配合中共搞海洋爱国主义运动，肃清中共周边稻草，一心一意灭共。
剩下的就是民进党台独了，现在我们就关起门来，割除民进党台独这根救命稻草。
民进党真是个大昏蛋哪，他也着了中共的套，魔共就巴不得你讲台独！你天天说台独，可你又没胆台独。而李登辉陈水扁竟然还公开说台独办不到，办不到却还要嘴痒，你不是给中共提供了反独的口实，当了魔共们的救命稻草？这种口水实际上并没有帮到台湾人却帮了魔共！对于民进党的台独党纲，往浅一点说这叫做犯贱，往深一点说，这是不知死活，与整个民族为敌，还害了台湾和大陆人民，最终先灭的是自己，而不是中共！
稍微对中华历史有些了解的人就深知本民族的苦难，我们民族面临着三大急待解决的问题：一是民主政治，二是贫穷落后的经济问题，三是整个民族生存空间的拓展。这些是问题交织在一起，迫使本民族要激发更大的智慧，大量忧民忧族的有识之士也因此长期饱受内心的煎熬。
一、要保民主台湾，决不能用统独之争这个定时炸弹来保民主台湾，而要用大陆民主来保台湾民主，大陆要民主必先灭共，所有问题的核心都指向灭共。所以台湾民进党不能用台独来分散整个民族的灭共精力，否则没独立先把自己给灭了。
二、我们在经济上各行各业发展不平衡，贫富悬殊也是长期性的东方问题，这个魔咒需要很长时间才能破除，要平衡发展，核心问题也是要先灭共，你不搬掉这块顽石，什么都做不成。
三、除此而外，我们民族更有一项长期而艰巨的大事要去完成——这就是收复民族失地。
15亿人口的中华民族，自1840年以来，我们失去了广大的生存空间。先是失去了100多万平方公里的最丰饶的外东北林海雪原，俄罗斯人把那片国土上的中国人赶尽杀绝，用移民手段在漫长边界线筑起了一道白人万里长城；后中国又失去哈萨克斯坦和整个吉尔吉斯70多万平方公里的疆北粮仓（连李白的出生地巴尔喀什湖都不保），失去了0.46万多平方公里的琉球群岛及其10几万平方公里的专属经济海域，32万多平方公里的越南和22万多平方公里的朝鲜跑了，泰国清迈以北的80多万国土也不见了，接着蒋毛二贼接力出卖172多平方公里的蒙古，蒙古又把近20万平方公里的唐努瓦山地献给了俄罗斯。毛贼弄丢了3万多平方公里的帕米尔高原，弄丢了藏南13万平方公里的山鹿平原， 邓江胡时代更加丧权辱国，360万平方公里的南海仅保有120万平方公里海域，240万多万被邻国占据，现在5平方公里左右的钓鱼列岛也在丢失之中。这些无能的邓王八们竟还有脸面对子孙说，这些事要留给子孙后代去解决，可怜子孙后代都不知道他们偷偷摸摸出卖了哪些家产。
总计下来，我们事实上已经失去了742万平方公里左右的优质国土和海洋面积，还有一些正在失去之中，这些都是中华民族赖以生存的海陆资源和空间，如今我们13亿人民大部分只能挤在剩下的严重贫瘠的中南部国土上挣扎生存，空有大部地区却不适宜人居，这是怎样的一部屈辱史啊！这是近200年来整个民族一直无法洗刷的奇耻大辱！
如果世界马上大同也就罢了，国家之间边界消失了，中华民族可以自由迁徙，不存在生存空间之虞了。可是，世界大同如像美欧等西方国家这样自保起来，保持国界，限制移民，就不知要等到猴年马月了！我看这是个艰难的过程。春秋战国经历500多年后通过武力才走向统一，如要形成世界大同的地球村，如不先消除种族歧视，我看也只是个美好的梦想。
既然不能很快大同，那么我们中华民族就得自己先大同，把自己的小日子过好，要民族大同过好小日子就得消灭中共暴政，逐步收复以上失地，整合这些资源，只有实现了民族大同，才能为推进世界大同作出贡献。
这些道理一讲，台湾民进党就当明白，自己的台独党纲，不仅成了消灭中共暴政的障碍，还必将直接导致本民族自相残杀，无论是对台湾民主，大陆民主，民族复兴，民族大同还是世界大同的进程，都是有害无益的。当务之急是应及时废除，如民进党能够站得更高，看得更远，还得进一步更名为中国民进党，这样才是名符其实的民主进步党，才足以令中共邪恶集团恐惧害怕！如果真如此，中共卖国集团还有什么借口存在下去？民进党便显示出了其强大的生命力，才有可能为台湾的民主进步乃至为中华民族的伟大复兴作出应有的贡献！
现在魔共在世界上还有三根政治救命稻草：一根是朝鲜半岛，一根是台独民进党，一根是海洋归属；这三根救命稻草，如不能把它割断，邪共是不能淹死的，它总是有戏唱的，它总会故意用这几根稻草来回拨弄，不时搞得屁民们痒痒的！人民思想家看在眼里，急在心头，能不能快点把它割掉？
美国这个傻大个不知道什么时候能够长进一点，总是在陪中共唱戏。有时候美国人看似聪明，不明确支持台独，但在朝鲜半岛和海洋问题上却是糊涂得很，竟然不对朝鲜穷追猛打，东一枪西一棒，还支持周边国家分割中国海洋！日本人和东南亚能趁机渔利么？这是没影的事儿！这些国家根本不要动这些歪脑筋。本来如果没有这些周边事件，中华民族是一心一意要灭共了，中共这下可安稳了，这个卖国贼也装腔作势拨弄爱国主义，它又成了主角，好像还总少不了它了！
地球村之说流行很久了，这个是世界大同论。既然最终必然大同，你美国人何苦要来挑拨东家长西家短的，以为用这种疲于奔命之术，就能把中共拖死？恰恰相反，中共的政治生命又被激活了，它又有事混了。这说明美国人在主导世界方面，总体还是不高明，如此地不求精进，只能让全世界人民瞧不起你这个盟主！
但随着美国人被激怒，朝鲜问题的解决将不是难点，一下子就可以灭了它。中共在朝鲜这根救命稻草上的戏份是不多的，不涉及民族核心利益，不过它自己也明白唱不了多久。
既然如此，我就奉劝美国人，朝鲜问题要果断解决，了断中共戏路，同时不要配合中共搞海洋爱国主义运动，肃清中共周边稻草，一心一意灭共。
剩下的就是民进党台独了，现在我们就关起门来，割除民进党台独这根救命稻草。
民进党真是个大昏蛋哪，他也着了中共的套，魔共就巴不得你讲台独！你天天说台独，可你又没胆台独。而李登辉陈水扁竟然还公开说台独办不到，办不到却还要嘴痒，你不是给中共提供了反独的口实，当了魔共们的救命稻草？这种口水实际上并没有帮到台湾人却帮了魔共！对于民进党的台独党纲，往浅一点说这叫做犯贱，往深一点说，这是不知死活，与整个民族为敌，还害了台湾和大陆人民，最终先灭的是自己，而不是中共！
稍微对中华历史有些了解的人就深知本民族的苦难，我们民族面临着三大急待解决的问题：一是民主政治，二是贫穷落后的经济问题，三是整个民族生存空间的拓展。这些是问题交织在一起，迫使本民族要激发更大的智慧，大量忧民忧族的有识之士也因此长期饱受内心的煎熬。
一、要保民主台湾，决不能用统独之争这个定时炸弹来保民主台湾，而要用大陆民主来保台湾民主，大陆要民主必先灭共，所有问题的核心都指向灭共。所以台湾民进党不能用台独来分散整个民族的灭共精力，否则没独立先把自己给灭了。
二、我们在经济上各行各业发展不平衡，贫富悬殊也是长期性的东方问题，这个魔咒需要很长时间才能破除，要平衡发展，核心问题也是要先灭共，你不搬掉这块顽石，什么都做不成。
三、除此而外，我们民族更有一项长期而艰巨的大事要去完成——这就是收复民族失地。
15亿人口的中华民族，自1840年以来，我们失去了广大的生存空间。先是失去了100多万平方公里的最丰饶的外东北林海雪原，俄罗斯人把那片国土上的中国人赶尽杀绝，用移民手段在漫长边界线筑起了一道白人万里长城；后中国又失去哈萨克斯坦和整个吉尔吉斯70多万平方公里的疆北粮仓（连李白的出生地巴尔喀什湖都不保），失去了0.46万多平方公里的琉球群岛及其10几万平方公里的专属经济海域，32万多平方公里的越南和22万多平方公里的朝鲜跑了，泰国清迈以北的80多万国土也不见了，接着蒋毛二贼接力出卖172多平方公里的蒙古，蒙古又把近20万平方公里的唐努瓦山地献给了俄罗斯。毛贼弄丢了3万多平方公里的帕米尔高原，弄丢了藏南13万平方公里的山鹿平原， 邓江胡时代更加丧权辱国，360万平方公里的南海仅保有120万平方公里海域，240万多万被邻国占据，现在5平方公里左右的钓鱼列岛也在丢失之中。这些无能的邓王八们竟还有脸面对子孙说，这些事要留给子孙后代去解决，可怜子孙后代都不知道他们偷偷摸摸出卖了哪些家产。
总计下来，我们事实上已经失去了742万平方公里左右的优质国土和海洋面积，还有一些正在失去之中，这些都是中华民族赖以生存的海陆资源和空间，如今我们13亿人民大部分只能挤在剩下的严重贫瘠的中南部国土上挣扎生存，空有大部地区却不适宜人居，这是怎样的一部屈辱史啊！这是近200年来整个民族一直无法洗刷的奇耻大辱！
如果世界马上大同也就罢了，国家之间边界消失了，中华民族可以自由迁徙，不存在生存空间之虞了。可是，世界大同如像美欧等西方国家这样自保起来，保持国界，限制移民，就不知要等到猴年马月了！我看这是个艰难的过程。春秋战国经历500多年后通过武力才走向统一，如要形成世界大同的地球村，如不先消除种族歧视，我看也只是个美好的梦想。
既然不能很快大同，那么我们中华民族就得自己先大同，把自己的小日子过好，要民族大同过好小日子就得消灭中共暴政，逐步收复以上失地，整合这些资源，只有实现了民族大同，才能为推进世界大同作出贡献。
这些道理一讲，台湾民进党就当明白，自己的台独党纲，不仅成了消灭中共暴政的障碍，还必将直接导致本民族自相残杀，无论是对台湾民主，大陆民主，民族复兴，民族大同还是世界大同的进程，都是有害无益的。当务之急是应及时废除，如民进党能够站得更高，看得更远，还得进一步更名为中国民进党，这样才是名符其实的民主进步党，才足以令中共邪恶集团恐惧害怕！如果真如此，中共卖国集团还有什么借口存在下去？民进党便显示出了其强大的生命力，才有可能为台湾的民主进步乃至为中华民族的伟大复兴作出应有的贡献！
2010年12月3日星期五
维基解密 传是有关中南海高层的爆炸性内容16条
维基解密 传是有关中南海高层的爆炸性内容16条
——维基解密：北京在朝鲜秘密部署核武器！在瑞士银行5000个账户
内容摘要 “维基解密”网站，眼下尚未公开这批文件的具体内容，数量将是10月公布的40万份美国国防部文件的大约七倍。我们担心，如果中共政府动员国际力量，封杀 “维基解密”网站，将对中国民主运动的发展，产生反面的作用。所以通过在英国的传媒同业，事先取得了一批“中国密件”摘要，以下是重要部分的中文翻译：
昨天“维基解密”创始人亚桑杰遭到国际刑警组织通缉，理由是强奸罪。据信他目前住在英国，英国警方则认为程序不足，拒绝搜寻亚桑杰。
根据一家深知维基解密网站内情的法国网站owni.fr提供的消息，《纽约时报》《法国世界报》以及德国《明镜》周刊，当下都在与“维基解密”就公开美国国务院文件进行协作。
“维基解密”网站，眼下尚未公开这批文件的具体内容，数量将是10月公布的40万份美国国防部文件的大约七倍。我们担心，如果中共政府动员国际力量，封杀“维基解密”网站，将对中国民主运动的发展，产生反面的作用。所以通过在英国的传媒同业，事先取得了一批“中国密件”摘要，以下是重要部分的中文翻译：
１、中国高官在瑞士银行大约有五千个帐户，三分之二是中央官员。目前还有一百五十个名字尚未确认，估计是家眷。部级以上和大多数的中央委员，几乎人人有份。
２、这份名单来自法国，有一个瑞士银行的法国雇员，私自带走了客户信息，遭到瑞士当局通缉。动机据称是出于良知，向法国税务单位检举偷税大户，研判可能是法国当局策反。中国大陆人员的姓名拼音并不难识别。
３、香港是中国高官国际洗钱的主要途径。北京充分利用香港自由港的法律特权，各派系都有自己的银行和ＤＥＡＬＥＲ。江泽民与唐英年友好，曾庆红与曾荫权友好，习近平与霍英东友好，温家宝与李嘉诚友好。
４、有一位知名杨姓（女）ＨＯＳＴＥＳＳ，在香港开设珠宝行，协助某中央政委的儿子洗钱。珠宝来源是台湾贪官，此人用走私入港的大量现金，换取高价珠宝，直接带往澳大利亚，避免银行转帐的纪录。
５、２００２年之后，在香港工作过的局级官员，甚至副局级官员，来自中联办、港澳办、国台办、统战部，大多有瑞士银行帐户。他们的收入与权力有限，金钱可能来自海外利益关系的贿款。
６、１９９８年之后，北京利用与加拿大自由党的友好关系，在英属哥伦比亚省大举投资，并且收取回扣。保守党执政之后开始清理。高山不是银行贪官，而是项目主管经理。高与赖提供了比较可靠的洗钱拼图。
７、周永康在加拿大有两千万美元的关系帐户，部分资金支持２００８奥运前的反政府示威，“中国巴菲特”唐炜臻可能是具体执行人。加拿大校园有共党青年团组织。
８、２００６年之后，中国资金由加拿大转向澳大利亚，主要的矿砂订单，都有北京要人的回扣。陆克文总理不慎介入了中共政府的内部纠纷，上海派系把他的家人被“特殊照顾”的证据，交给了他的政敌，陆克文旋即辞职。
９、我们提醒堪培拉内阁，北京可能利用商业投资，调查国防机密。澳大利亚开始清理与北京政府的关系，２０１０年，中国资金转往印度尼西亚。
１０、李光耀家族认为，海峡两岸战争将会摧毁包括新加坡在内的东亚经济。李光耀得到国际授权与北京认可，２００１年至２００７年调停两岸关系。新加坡提供第二轨道，中国官员多次秘密飞往新加坡，与台湾民进党要人会谈。２００７年９月中，有报告称，中国台办主任陈与民进党谢先生有见面行程安排。
１１、台湾政府的“南线专案”是核武发展项目计划，在台湾境外制造与试爆，可以逃避ＩＡＥＡ调查。大量的研究经费在２００５年，由香港ＨＫＦＢ银行（汇丰？）汇往澳大利亚。据了解，民进党并没有将核子能力转交台湾新政府。
１２、李登辉家族资金主要在日本和瑞士。瑞士的帐户亏损严重，日本内阁的反洗钱合作诚意并不特别良好。
１３、１９９０年代，李登辉总统默许法国军售回扣（拉发叶军舰？幻影战机？）经过香港流向北京，部分直接从香港汇往美国。当时江主席的儿子（江绵恒）已经回到中国，美国资金进入钱其琛的儿子钱宁在芝加哥的帐户。后来钱宁取得居留权，国税局查税，钱先生愿意与自由世界合作。
１４、钱其琛副总理２００１年春天访问美国，确认了彼此的合作关系。北京外交部大都是钱的熟知的学生，有事一定向ＧＯＤＦＡＴＨＥＲ询求意见，钱会考虑我们的意愿指示，也会派人将重要议程告诉北京大使馆。
１５、这位线人称，朝鲜根本就没有核武器，都是北京秘密部署的，目的是平衡美国在台湾的影响力。中朝两国唱双簧，藉由永远议而不决、决而不行的“六方会谈”争取美国最终放弃台湾，否则即将面对朝鲜“核代理”所发动的战争。中国可以置身事外，坐收战争成果。
１６、出售给中国证券业同行的美国债券，多数是由高盛投资银行承销，回扣转入纽约的数百个帐户，王歧山先生与周小川总裁的家人均有在列。（译者：匿名 文秀澜全文打字）
阿波罗网编后按：此文来源自称是香港议报特稿。目前在网络流传。议报在美国，香港议报在网络上从未出现。打字人文秀澜在网络上也没有出现过。如果此文有水分，可能是有淡化和扭曲，真假交错。转载供读者参考。
——维基解密：北京在朝鲜秘密部署核武器！在瑞士银行5000个账户
内容摘要 “维基解密”网站，眼下尚未公开这批文件的具体内容，数量将是10月公布的40万份美国国防部文件的大约七倍。我们担心，如果中共政府动员国际力量，封杀 “维基解密”网站，将对中国民主运动的发展，产生反面的作用。所以通过在英国的传媒同业，事先取得了一批“中国密件”摘要，以下是重要部分的中文翻译：
昨天“维基解密”创始人亚桑杰遭到国际刑警组织通缉，理由是强奸罪。据信他目前住在英国，英国警方则认为程序不足，拒绝搜寻亚桑杰。
根据一家深知维基解密网站内情的法国网站owni.fr提供的消息，《纽约时报》《法国世界报》以及德国《明镜》周刊，当下都在与“维基解密”就公开美国国务院文件进行协作。
“维基解密”网站，眼下尚未公开这批文件的具体内容，数量将是10月公布的40万份美国国防部文件的大约七倍。我们担心，如果中共政府动员国际力量，封杀“维基解密”网站，将对中国民主运动的发展，产生反面的作用。所以通过在英国的传媒同业，事先取得了一批“中国密件”摘要，以下是重要部分的中文翻译：
１、中国高官在瑞士银行大约有五千个帐户，三分之二是中央官员。目前还有一百五十个名字尚未确认，估计是家眷。部级以上和大多数的中央委员，几乎人人有份。
２、这份名单来自法国，有一个瑞士银行的法国雇员，私自带走了客户信息，遭到瑞士当局通缉。动机据称是出于良知，向法国税务单位检举偷税大户，研判可能是法国当局策反。中国大陆人员的姓名拼音并不难识别。
３、香港是中国高官国际洗钱的主要途径。北京充分利用香港自由港的法律特权，各派系都有自己的银行和ＤＥＡＬＥＲ。江泽民与唐英年友好，曾庆红与曾荫权友好，习近平与霍英东友好，温家宝与李嘉诚友好。
４、有一位知名杨姓（女）ＨＯＳＴＥＳＳ，在香港开设珠宝行，协助某中央政委的儿子洗钱。珠宝来源是台湾贪官，此人用走私入港的大量现金，换取高价珠宝，直接带往澳大利亚，避免银行转帐的纪录。
５、２００２年之后，在香港工作过的局级官员，甚至副局级官员，来自中联办、港澳办、国台办、统战部，大多有瑞士银行帐户。他们的收入与权力有限，金钱可能来自海外利益关系的贿款。
６、１９９８年之后，北京利用与加拿大自由党的友好关系，在英属哥伦比亚省大举投资，并且收取回扣。保守党执政之后开始清理。高山不是银行贪官，而是项目主管经理。高与赖提供了比较可靠的洗钱拼图。
７、周永康在加拿大有两千万美元的关系帐户，部分资金支持２００８奥运前的反政府示威，“中国巴菲特”唐炜臻可能是具体执行人。加拿大校园有共党青年团组织。
８、２００６年之后，中国资金由加拿大转向澳大利亚，主要的矿砂订单，都有北京要人的回扣。陆克文总理不慎介入了中共政府的内部纠纷，上海派系把他的家人被“特殊照顾”的证据，交给了他的政敌，陆克文旋即辞职。
９、我们提醒堪培拉内阁，北京可能利用商业投资，调查国防机密。澳大利亚开始清理与北京政府的关系，２０１０年，中国资金转往印度尼西亚。
１０、李光耀家族认为，海峡两岸战争将会摧毁包括新加坡在内的东亚经济。李光耀得到国际授权与北京认可，２００１年至２００７年调停两岸关系。新加坡提供第二轨道，中国官员多次秘密飞往新加坡，与台湾民进党要人会谈。２００７年９月中，有报告称，中国台办主任陈与民进党谢先生有见面行程安排。
１１、台湾政府的“南线专案”是核武发展项目计划，在台湾境外制造与试爆，可以逃避ＩＡＥＡ调查。大量的研究经费在２００５年，由香港ＨＫＦＢ银行（汇丰？）汇往澳大利亚。据了解，民进党并没有将核子能力转交台湾新政府。
１２、李登辉家族资金主要在日本和瑞士。瑞士的帐户亏损严重，日本内阁的反洗钱合作诚意并不特别良好。
１３、１９９０年代，李登辉总统默许法国军售回扣（拉发叶军舰？幻影战机？）经过香港流向北京，部分直接从香港汇往美国。当时江主席的儿子（江绵恒）已经回到中国，美国资金进入钱其琛的儿子钱宁在芝加哥的帐户。后来钱宁取得居留权，国税局查税，钱先生愿意与自由世界合作。
１４、钱其琛副总理２００１年春天访问美国，确认了彼此的合作关系。北京外交部大都是钱的熟知的学生，有事一定向ＧＯＤＦＡＴＨＥＲ询求意见，钱会考虑我们的意愿指示，也会派人将重要议程告诉北京大使馆。
１５、这位线人称，朝鲜根本就没有核武器，都是北京秘密部署的，目的是平衡美国在台湾的影响力。中朝两国唱双簧，藉由永远议而不决、决而不行的“六方会谈”争取美国最终放弃台湾，否则即将面对朝鲜“核代理”所发动的战争。中国可以置身事外，坐收战争成果。
１６、出售给中国证券业同行的美国债券，多数是由高盛投资银行承销，回扣转入纽约的数百个帐户，王歧山先生与周小川总裁的家人均有在列。（译者：匿名 文秀澜全文打字）
阿波罗网编后按：此文来源自称是香港议报特稿。目前在网络流传。议报在美国，香港议报在网络上从未出现。打字人文秀澜在网络上也没有出现过。如果此文有水分，可能是有淡化和扭曲，真假交错。转载供读者参考。
维基解密创始人 中国更容易变革 中共走向毁灭
维基解密创始人 中国更容易变革 中共走向毁灭
——明报原标题：阿桑奇秘密接受采访：希拉里应该下台
阿桑奇周二在秘密地点接受《时代》杂志网络电话访问36分钟，他表示将会考虑将关于中国和俄罗斯的秘密曝光，并指中国变革的潜力大于美国。他又指希拉里应为下令外交官刺探联合国官员情报下台，因为「那违反了美国有份签署的国际公约」。
当被问及是否想要像对待美国一样将中俄各自的秘密活动曝光时，阿桑奇称「是」，并表示「我们相信具有最多改革潜力的就是最封闭的社会」。阿桑奇解释说，披露劣行可有两种方式带来积极的变化。一种是「通过一种他们会为自己的努力感到骄傲的方式进行改革，并骄傲地向公众显示这些努力」。另一种则是「内部封锁并分裂，结果当然是不再像从前一样有效率」。暗示採取第二种方式的建制最终会走向毁灭。
阿桑奇在访问中指出，如今的中国较美国更容易进行变革。「中共政府某方面和中国的公安机构，看来很惧怕言论自由，虽然有人可能会说这显示这个国家正发生些恐怖的事，但我却认为这是一个乐观的现象，因为它意味：言论仍然能够带来变革，而权力架构在本质上仍然以政治而非财政为主。因此，新闻业和文字能够达至变化，那就是为何中共当局如此惧怕它的原因」。
另外，英国广播公司指出，被公开的美国密件中不少可能令中共政府难堪。有中国大陆网民周三就表示，「维基解密」已被中国封杀。但亦有大陆网民向本报表示，仍可开启相关网站。
——明报原标题：阿桑奇秘密接受采访：希拉里应该下台
阿桑奇周二在秘密地点接受《时代》杂志网络电话访问36分钟，他表示将会考虑将关于中国和俄罗斯的秘密曝光，并指中国变革的潜力大于美国。他又指希拉里应为下令外交官刺探联合国官员情报下台，因为「那违反了美国有份签署的国际公约」。
当被问及是否想要像对待美国一样将中俄各自的秘密活动曝光时，阿桑奇称「是」，并表示「我们相信具有最多改革潜力的就是最封闭的社会」。阿桑奇解释说，披露劣行可有两种方式带来积极的变化。一种是「通过一种他们会为自己的努力感到骄傲的方式进行改革，并骄傲地向公众显示这些努力」。另一种则是「内部封锁并分裂，结果当然是不再像从前一样有效率」。暗示採取第二种方式的建制最终会走向毁灭。
阿桑奇在访问中指出，如今的中国较美国更容易进行变革。「中共政府某方面和中国的公安机构，看来很惧怕言论自由，虽然有人可能会说这显示这个国家正发生些恐怖的事，但我却认为这是一个乐观的现象，因为它意味：言论仍然能够带来变革，而权力架构在本质上仍然以政治而非财政为主。因此，新闻业和文字能够达至变化，那就是为何中共当局如此惧怕它的原因」。
另外，英国广播公司指出，被公开的美国密件中不少可能令中共政府难堪。有中国大陆网民周三就表示，「维基解密」已被中国封杀。但亦有大陆网民向本报表示，仍可开启相关网站。
转;专家惊人之语 通胀成中共合法抢钱最佳渠道
专家惊人之语 通胀成中共合法抢钱最佳渠道
作者：何清涟
从11月下旬开始，中国的政治与经济的主题词合流成一个，即调控物价。在持续的高通胀下民怨日益高涨，政府终于再次启动行政手段去干预市场机制。自11月17日国务院常务会议明确提出确保市场供应、对一些重要的生活必需品实行临时性限价，针对贫困人口发放补贴及打击投机等4项措施以来，发改委于11月23－24日这三天之内连发四份文件，要求稳定物价。几天之后，据说各地蔬菜价格已应声回落。食用油、白砂糖、成品粮、奶类价格停止上涨。
所有这些似乎都在证明：中国现阶段，政府干预经济不仅必要，而且利民，希望政府退出经济领域之说简直不合国情。但事实正好相反，无论是通胀成因还是物价调控，均表现了中国并非完全竞争的市场经济，政府往往成为制造麻烦的根源。
中国通胀到底因何而成？
先说通胀成因。
近30年以来，中国经济一直存在资金饥渴，往往通过扩张性的货币供给满足这种需求。从2006年开始呈上扬之势的通胀，官方原来还承认是“成本推动型”，但最近几个月因民怨载道，想寻找一只替罪羊，于是想方设法证明是“输入型通胀”。中国商务部长陈德铭在10月下旬公开表示，“因为美元发行不受控制以及国际大宗商品价格持续上涨，正在给中国带来输入性通胀性冲击’”，并断言中国企业面临的困难由此造成。
但陈德铭这一说法既不符合事实，也与其他金融官员的说法相悖。事实证明，过去三年内货币供应量增加了78%。全国人大财经委员会副主任吴晓灵的说法完全否定了陈德铭的”输入型通胀”说：“过去30年，我们是以超量的货币供给推动了经济的快速发展”。所谓“超量的货币供给”，就是依靠央行不断增发货币。这三十年里，增发的货币到底有多少？且看官方数据：从1978年至 2009年，中国的GDP规模从3645.2亿元增至33.54万亿元，扩大92倍；同期广义货币供应量从859.45亿元增至60.62万亿元，扩大705倍。仅今年前10个月，超发货币将近42.774万亿元。
通胀成了政府掠夺民财的最佳渠道
老百姓被通胀抢走的“蛋糕”有多大？可以通过如下数据推算大概。
1980年代初， 万元户曾作为先富起来的代名词。经过30年，其财富的可能膨胀和缩水状况如何？从居民家庭人均收入看，1981年为500元，1991年为1700元，2001年为6800元，2007年为13800元。因此30年前的1万元，约与现在的28－30万元相当。
这些钱存在银行里面临严重缩水，《广州日报》近日登出四川汤婆婆如何变穷的故事，可以说明政府通过通胀从百姓手中抢走的蛋糕有多大。33年前，四川的汤婆婆往银行里存了400元钱，当年这笔钱能买1套房子、400斤猪肉、1818斤面粉、727盒中华香烟或50瓶茅台酒。今天，汤婆婆取出这笔钱，连本带息835.82元，仅够买420斤面粉、69斤猪肉、40盒中华香烟或1瓶茅台酒。
人民币特有的困境――即对内面临贬值压力与对外面临升值压力加剧了通胀。人民币对内贬值的直接后果是推动物价上涨，因此抬升了GDP规模和税基，使政府财政收入大幅上涨，实现了“国富”。但比较吊诡的是，由于民众在分配中居于弱势地位，本应同步增长的居民收入却停滞不前。在人民币对外不能贬值的情况下，通胀泡沫只能在国内稀释，老百姓不仅未能分得那块被做大的“蛋糕”，反而要通过吃、穿、住、用、行等方面的全面涨价去帮助政府消化通胀后果，原来节衣缩食储存下来的“蛋糕”反而被政府用通胀的方法抢走很大一块。远的不说，据统计，今年头11个月，中国36个城市，仅蔬菜一项与去年同比批发价上涨超过60%。人们感到维持基本生活已经很艰难。局部地区出现反物价上涨的骚乱，贵州六盘水市第二中学上千学生抗议菜价疯涨，夜砸食堂。
中共政府仍是掌控经济的“上帝之手”
上述分析可见：从通胀成因来说，祸根在于政府持续超量发行货币；从物价回落来看，又得力于政府对市场的强行干预。既然麻烦产生的根源与麻烦的临时性解决都是政府之手，那掌控中国经济的手到底是市场这只无形的手还是政府这只有形的手？
这些年来无论是土地市场还是资源市场，政府这只有形之手制造的麻烦已经够多。因此物价尽管暂时回落，但中国人却并未因此感到轻松。在有限的言论空间里，一些评论认为，只有告别通胀才可控制物价。通过诸如保障供应、物价补贴和打击投机等行为，固然能在短时期内遏制物价上涨趋势头，但如果政府不改变货币超量发行的恶习，一旦政策 的效应退却，物价很可能又会反弹。因此，治本之策是尽快收紧货币，避免老百姓的钱继续贬值，这是稳定物价的最有效路径。政府调控经济，必须走出传统的“物价控”阴影，走上“工资控”与“福利控”的阳光大道，政府不应该三天两头去管物价，该由市场决定的应该还让市场决定；政府应该回到确保大多数人工资和社会福利提升的正道上来。
这个问题又涉及到一个悬而未决的国际性争议，即中国是不是一个完全的市场经济体国家。多年来，中国为了摆脱所谓歧视性条款，在WTO中争取“市场经济国家地位”，通过各种方式包括利益诱惑，也只说服了80个国家承认中国的市场经济地位，但作为中国最重要的贸易伙伴欧盟、美国与日本始终不肯承认中国是个完全的市场经济体，原因就是政府对经济干预过多，而且无论从干预范围还是干预力度来说都有增无减。 只有中国在不断宣布自身市场化程度在不断提升：最新的市场化指数为77.7%。
但从中国自身状况来看，欧美日不承认有着充分的事实依据：从政府对土地市场（如土地的供给）、资本市场（股市、债市）、金融市场（大量搭建地方政府融资平台）的操控与强力干预、以及大量政府作为投资主体的国家投资项目（如各种毫无必要的公共工程，一些二、三线城市大建地铁、引渤入疆），中共政府对经济的强力干预大概在全世界无出其右。所以搜狐总裁张朝阳在今年一月呼吁，希望中国能够尽快建立“完全竞争的市场经济”。
可以说，这一轮通胀形成与政府调控物价，都只说明了一个问题：中国的“市场经济”被政府煮成了一锅带有严重焦糊味的夹生饭，但大厨却坚持说这锅饭是最能安慰中国人肠胃的美味佳肴：只有“中国模式”才能救中国。
作者：何清涟
从11月下旬开始，中国的政治与经济的主题词合流成一个，即调控物价。在持续的高通胀下民怨日益高涨，政府终于再次启动行政手段去干预市场机制。自11月17日国务院常务会议明确提出确保市场供应、对一些重要的生活必需品实行临时性限价，针对贫困人口发放补贴及打击投机等4项措施以来，发改委于11月23－24日这三天之内连发四份文件，要求稳定物价。几天之后，据说各地蔬菜价格已应声回落。食用油、白砂糖、成品粮、奶类价格停止上涨。
所有这些似乎都在证明：中国现阶段，政府干预经济不仅必要，而且利民，希望政府退出经济领域之说简直不合国情。但事实正好相反，无论是通胀成因还是物价调控，均表现了中国并非完全竞争的市场经济，政府往往成为制造麻烦的根源。
中国通胀到底因何而成？
先说通胀成因。
近30年以来，中国经济一直存在资金饥渴，往往通过扩张性的货币供给满足这种需求。从2006年开始呈上扬之势的通胀，官方原来还承认是“成本推动型”，但最近几个月因民怨载道，想寻找一只替罪羊，于是想方设法证明是“输入型通胀”。中国商务部长陈德铭在10月下旬公开表示，“因为美元发行不受控制以及国际大宗商品价格持续上涨，正在给中国带来输入性通胀性冲击’”，并断言中国企业面临的困难由此造成。
但陈德铭这一说法既不符合事实，也与其他金融官员的说法相悖。事实证明，过去三年内货币供应量增加了78%。全国人大财经委员会副主任吴晓灵的说法完全否定了陈德铭的”输入型通胀”说：“过去30年，我们是以超量的货币供给推动了经济的快速发展”。所谓“超量的货币供给”，就是依靠央行不断增发货币。这三十年里，增发的货币到底有多少？且看官方数据：从1978年至 2009年，中国的GDP规模从3645.2亿元增至33.54万亿元，扩大92倍；同期广义货币供应量从859.45亿元增至60.62万亿元，扩大705倍。仅今年前10个月，超发货币将近42.774万亿元。
通胀成了政府掠夺民财的最佳渠道
老百姓被通胀抢走的“蛋糕”有多大？可以通过如下数据推算大概。
1980年代初， 万元户曾作为先富起来的代名词。经过30年，其财富的可能膨胀和缩水状况如何？从居民家庭人均收入看，1981年为500元，1991年为1700元，2001年为6800元，2007年为13800元。因此30年前的1万元，约与现在的28－30万元相当。
这些钱存在银行里面临严重缩水，《广州日报》近日登出四川汤婆婆如何变穷的故事，可以说明政府通过通胀从百姓手中抢走的蛋糕有多大。33年前，四川的汤婆婆往银行里存了400元钱，当年这笔钱能买1套房子、400斤猪肉、1818斤面粉、727盒中华香烟或50瓶茅台酒。今天，汤婆婆取出这笔钱，连本带息835.82元，仅够买420斤面粉、69斤猪肉、40盒中华香烟或1瓶茅台酒。
人民币特有的困境――即对内面临贬值压力与对外面临升值压力加剧了通胀。人民币对内贬值的直接后果是推动物价上涨，因此抬升了GDP规模和税基，使政府财政收入大幅上涨，实现了“国富”。但比较吊诡的是，由于民众在分配中居于弱势地位，本应同步增长的居民收入却停滞不前。在人民币对外不能贬值的情况下，通胀泡沫只能在国内稀释，老百姓不仅未能分得那块被做大的“蛋糕”，反而要通过吃、穿、住、用、行等方面的全面涨价去帮助政府消化通胀后果，原来节衣缩食储存下来的“蛋糕”反而被政府用通胀的方法抢走很大一块。远的不说，据统计，今年头11个月，中国36个城市，仅蔬菜一项与去年同比批发价上涨超过60%。人们感到维持基本生活已经很艰难。局部地区出现反物价上涨的骚乱，贵州六盘水市第二中学上千学生抗议菜价疯涨，夜砸食堂。
中共政府仍是掌控经济的“上帝之手”
上述分析可见：从通胀成因来说，祸根在于政府持续超量发行货币；从物价回落来看，又得力于政府对市场的强行干预。既然麻烦产生的根源与麻烦的临时性解决都是政府之手，那掌控中国经济的手到底是市场这只无形的手还是政府这只有形的手？
这些年来无论是土地市场还是资源市场，政府这只有形之手制造的麻烦已经够多。因此物价尽管暂时回落，但中国人却并未因此感到轻松。在有限的言论空间里，一些评论认为，只有告别通胀才可控制物价。通过诸如保障供应、物价补贴和打击投机等行为，固然能在短时期内遏制物价上涨趋势头，但如果政府不改变货币超量发行的恶习，一旦政策 的效应退却，物价很可能又会反弹。因此，治本之策是尽快收紧货币，避免老百姓的钱继续贬值，这是稳定物价的最有效路径。政府调控经济，必须走出传统的“物价控”阴影，走上“工资控”与“福利控”的阳光大道，政府不应该三天两头去管物价，该由市场决定的应该还让市场决定；政府应该回到确保大多数人工资和社会福利提升的正道上来。
这个问题又涉及到一个悬而未决的国际性争议，即中国是不是一个完全的市场经济体国家。多年来，中国为了摆脱所谓歧视性条款，在WTO中争取“市场经济国家地位”，通过各种方式包括利益诱惑，也只说服了80个国家承认中国的市场经济地位，但作为中国最重要的贸易伙伴欧盟、美国与日本始终不肯承认中国是个完全的市场经济体，原因就是政府对经济干预过多，而且无论从干预范围还是干预力度来说都有增无减。 只有中国在不断宣布自身市场化程度在不断提升：最新的市场化指数为77.7%。
但从中国自身状况来看，欧美日不承认有着充分的事实依据：从政府对土地市场（如土地的供给）、资本市场（股市、债市）、金融市场（大量搭建地方政府融资平台）的操控与强力干预、以及大量政府作为投资主体的国家投资项目（如各种毫无必要的公共工程，一些二、三线城市大建地铁、引渤入疆），中共政府对经济的强力干预大概在全世界无出其右。所以搜狐总裁张朝阳在今年一月呼吁，希望中国能够尽快建立“完全竞争的市场经济”。
可以说，这一轮通胀形成与政府调控物价，都只说明了一个问题：中国的“市场经济”被政府煮成了一锅带有严重焦糊味的夹生饭，但大厨却坚持说这锅饭是最能安慰中国人肠胃的美味佳肴：只有“中国模式”才能救中国。
2010年12月2日星期四
看一看真正的反华言论
[转贴] 颜昌海：中国犬儒们的弱智比赛
（注：颜昌海先生是本思想家欣赏的智者，其人思想敏锐，文风犀利，才华横溢）
在中国大陆的语境里，有一种叫做“反华言论”，并总是遭到官方舆论和一些人的严厉批判。然而，真正的反华言论，官方却甘之如饴，不仅不批判，反而捧为“主流声音”。下面列举几个真正的反华言论——
“中国人素质低，不适合搞民主”──这毫无疑问是对13亿中国人民的最大侮辱，说是种族歧视言论也不为过。
“中国政府用7%的土地养活了世界22%的人口”──这种言论将中国人沦为牲口，需要主人来养活。
“自由化会让中国混乱”──欧美日就实行自由化，但这些国家就是不混论，这种言论是设定中国人注定比洋人低等，洋人能做到的但中国人就是做不到。
“吃饭权就是中国最基本的人权”──这句话本身没错，不管在中外，温饱都是人权中最重要的一部份，但若面对外界提出中国要改善人权的时候就拿这句话来做挡箭牌，那就很无耻了，是以为中国人都是猪，吃饱就行，而不需要其他权利；或者认为中国人是天生的贱种，在“吃饭权”和其他方面的人权中，只能选吃饭。
“美国（西方其他国家）也有……”──每当有人说出中国存在某些问题的时候，就来这么一句“美国也有”，这种言论的潜意识里，就认为美国就是正义和真理的化身，美国存在的问题中国再怎么存在也是合理的，哪怕程度上超过美国千百倍。这种言论完全没有民族自信心，从来就不敢想象中国有可能比美国更好。
官方舆论和犬儒的弱智可怜，制造了大量的反华言论而不自知，得意洋洋；到人们揭穿其恶，却为时已晚。
如今，中国大陆的愤青已经逐渐式微，而犬儒横行。什么是犬儒？犬儒一词本来自西方，原指古希腊抱有玩世不恭思想的一派哲学家，后来泛指玩世不恭的人，尤指知识分子。他们的举止言谈行为方式甚至生活态度与狗的某些特征很相似，他们傲慢狂妄、不知廉耻，玩世不恭，但却忠诚可靠、感觉灵敏、敌我分明、敢咬敢斗，于是人们就称这些人为“犬儒”，意思是“象狗一样的人”。犬儒一词在目前的中国，则加进了“中国特色”，除了上述西方词义外，更泛指为官家豢养并忠诚于主子的知识分子。
有人说，宁做愤青，不做犬儒。愤青有棱角，保持热血追求，却盲目冲动；犬儒看透一切，多了世故，却不再冲动。愤青是不会思考，犬儒是不再思考；愤青是不知善恶而乱善恶，犬儒是知道善恶而不愿区分善恶。愤青愤世嫉俗，犬儒玩世不恭，愤青与犬儒只有一步之遥。愤青与犬儒是极权统治下的双包胎，却互相看不起对方，互相嘲笑。但渐渐地，人们会发现，愤青单纯，所以不能说他们的本质是多么的坏，是多么邪恶。
最近，中国的犬儒们又在炮制者一系列地道的反华言论。比如，犬儒们说，“中国的一党制优势之一在于可以制订国家长远的发展规划和保持政策的稳定性，而不受立场不同、意识形态相异政党更替的影响。在欧洲，当英国、法国的左派和右派政党上台之后，国家发展政策立即改变，要么实行大规模的国有化，要么实行大规模的私有化。在美国，偏左的民主党执政，一般就采取对福人增税、对财团开刀、对穷人补助的政策，像克林顿时代和奥巴马政府力推的‘医疗保险改革’就是典型的一例。偏右的共和党执政，则采取对福人减税、扶持财团的立场。每一次的摇摆都会对国民经济产生不同程度的损害。”
实际上，西方民主国家左右政党轮替的最大优点是不断纠正左或右长期执政可能走向的极端，保证社会在中道中运作；营造一个利益多元和争持而又能妥协互让的和谐局面。这种左右轮替没有给经济、社会、人心告成损害，即使有也远远没有它防止经济损害、社会分化的作用大。实际上，西方政治就隐含了中国古老文明中的中庸之道的哲理。中国的犬儒们无视这个事实，耻吹捧执政党拒绝所有不同立场、意识型态的异见，制订独占权力并在独占权力下的各种政策，无论其正确与否。只有在这种权力独占中，才会出现文革的10年浩劫，也才会形成如温家宝日前承认的中国陷入的社会深层次矛盾。
犬儒们说，“（大陆六十年中的前、后各三十年）在终极目标上有一个共性，就是探寻中国的现代化之路。”这是语言陷阱。所谓“中国的现代化之路”，仅仅只是 “经济现代化之路”而已，但仅仅经济现代化，所谓中国的“现代化之路”，就是垄断的权贵资本主义之路。正常意义上的“中国的现代化之路”，最低限度应还包括政治、社会、文化、教育、信息……的现代化。但是，犬儒们的现代化是没有这些东西的。因此，犬儒们实际上是阻止国家的进步强盛，进行反华活动。他们的言论主要就是侮辱中国老百姓的智慧。
只有经济现代化是不用脚立行，而是爬行，甚至是三肢瘫痪而用一只手的撑爬。一手撑爬的中国发展经济的“中国模式”，受到全球文明社会和人们的广泛而严厉的批评和否定；文明世界既不承认其模式，更不对它心悦诚服。只有极少数、但声音极大的唯利是图的财团、国家以及为这些财团传声的文人承认它、假装表示心悦诚服。它唯一的“优势”，是可以“集中所有力量办一件事”，可以做到：为了只顾眼前的政绩和风光面子而去营造空前壮观的场面、兴办空前庞大的工程、泡制空前的造假工程、实现空前的收买人心工程……甚至可以为维护权力独霸而不顾一切严重后果。
这些严重后果极多，只举其要者。其一是，超前利用后人的财富，尤其是矿藏、地下能源；给后人留下一个烂摊子、穷摊子；制造了一个空前污染的中国大陆环境，很多地方已经变成不宜人居之地。癌症村、乡、区已经出现。其二是用“低人权”、超低工资的“优势”出产大量超廉产品充斥世界市场，牺牲工人利益谋取权贵者的经济与政治利益，并造成了中国空前的贫富两极严重分化，民众并没有享受经济崛起财富成果。贫富两极严重分化表现在150万个家庭（绝大部分是高干及其家属）占有全国财富的70％；200万党政干部花掉中国80%的医疗费。这个结果表现在尼基系数上面，大陆城市内部个人年收入“基尼系数”已达0.529，人均家庭收入“基尼系数”更达0.561。由此，大陆累积了爆炸性的社会矛盾，人心、政治、社会极不稳定，处于潜在的动乱的边缘。
也就是说，这个优势是建筑在牺牲民众尊严、利益和权利基础上的，是建立在国人的血、汗、泪的基础上的。这就是犬儒们的“中国的一党制何以优于西方的多党制”的全部内容。
犬儒们最拿手的好戏，就是有选择性地拿国际情形来说事，作出要中国抛弃民主的结论，向来的习惯是关起门来自称王，大唱“我们一天天好起来，敌人一天天烂下去”。犬儒们们有选择性地拿资本主义经济说事，不选择资本主义的自由民主人权来说事，更不拿调查自由民主人权法治的认同感的民意来说事。但值得犬儒们关注和值得悲观的是，资本主义衰退不是第一次了，每次衰退后都会回复正常，并作了一定程度的修正。这还是小事，资本主义并不好，但退潮回潮可重复，但是共产党的“社会主义”只要发生一次退潮危机，就必定灭亡；苏联等众多共产党模式的“一党专政社会主义”死亡案就是证明。如果一党专政优秀论可以成立，理应不会死亡，尤其是不会占多数、成群地死亡。而民主的社会主义，例如北欧，就没有危机死亡之忧；即使是被选下台了，再上台执政是平常事。
犬儒们说“中国的一党制‘优势’还在于在社会转型期这一特殊时期内可以有效遏制腐败的泛滥”，并例举147个国家中腐败程度排在72位。但这个事实本身就是遏制腐败无效的证据。把无效证据诡辩狡辩成为有效遏制腐败的泛滥的结论，真是荒天下之大唐。但是，犬儒们就是为这种荒唐事作诡辩狡辩，因为在147个国家中排上第72位就是“有效遏制腐败的泛滥”，而排在85位的民主印度就变成了无效遏制腐败的泛滥。犬儒们的诡辩狡辩伎俩极简单：把民主中最坏的，例如把民主国家最腐败者印度当作民主国家代表，印度=民主；在排名最前的民主国家，则在犬儒们的民主世界中消失了。
犬儒们说，中国的“优势”是高效。的确，做起政绩、面子工程起来确是高效无比。此外的高效也举世瞩目，比如掩盖事实真相、造出假相的高效；官员掠夺国家、搜刮民间财富的高效；贪污腐败的高效；把刮到手的钱转到敌国（民主国家）和拿到民主国家护照的高效……等等。但有一个高效，犬儒们却选择性地忘记：苏联为首的“社会主义阵营”垮台时，其崩溃速度的高效更令人惊讶。
前文说过，中国犬儒们能够思考却不再思考，知道善恶而不愿区分善恶。因此，在犬儒中，就以玩世不恭的精神开始了一场弱智竞赛。所以，在他们的言论中，少见有完整、理性的逻辑论证，只是一些充满了感性的主观臆断的梦呓。人们曾经对他们逻辑上明显的谬误进行论证试图批驳，但他们依然故我，保持一以贯之的“狗的忠诚”，安于不打自招的谎言的编织；即使在权益被剥夺下，也安于被剥夺利益的现状，继续编织大量谎言。
英国哲学家密尔早就指出，专制使人变成犬儒。在专制下，统治者与被统治者都容易变成犬儒。统治者变成犬儒，因为他们早就不相信他们口头上宣讲的那套理论和原则，他们只把那些理论和原则当做维护权力的手段以及镇压异议与反抗的借口。在被统治者方面，当他们一旦意识到自己在冠冕堂皇的旗帜下实际上处于被愚弄被压迫的境地，很容易转而对一切美好的价值失去信心，放弃理想，放弃追求，甚至反过来嘲笑理想，嘲笑追求。当然，统治者的犬儒主义和被统治者的犬儒主义是有所不同的，但广义上都可以归入犬儒主义。
日前，笔者在一篇博文中说，“人们对所谓的循序渐进的改革或者“碎步走”的推动改革，已经开始没有任何尊敬。对于这种‘开明改革者’，网络上顺口溜，给予了形象的描述：‘你和他讲道理，他和你耍流氓；你和他耍流氓，他和你讲法制；你和他讲法制，他和你讲政治；你和他讲政治，他和你讲国情；你和他讲国情，他和你讲接轨；你和他讲接轨，他和你讲文化；你和他讲文化，他和你讲孔子；你和他讲孔子，他和你讲老子；你和他讲老子，他给你装孙子！’总而言之，如今的‘开明改革者’，虽然开明，但离回归到十三大政治报告的方向，却还有巨大的差距。他们不敢触及问题的实质，总是和民众在弯弯绕、兜圈子。”
而实际上，如今的“开明改革者”，早已经沦为统治者型的犬儒了。和他们豢养的知识分子犬儒一样，能够思考却不再思考，知道善恶而不愿区分善恶，也以玩世不恭的精神开始了一场弱智竞赛。只不过，他们的身份是官方舆论和一些中国人的主子罢了。
（注：颜昌海先生是本思想家欣赏的智者，其人思想敏锐，文风犀利，才华横溢）
在中国大陆的语境里，有一种叫做“反华言论”，并总是遭到官方舆论和一些人的严厉批判。然而，真正的反华言论，官方却甘之如饴，不仅不批判，反而捧为“主流声音”。下面列举几个真正的反华言论——
“中国人素质低，不适合搞民主”──这毫无疑问是对13亿中国人民的最大侮辱，说是种族歧视言论也不为过。
“中国政府用7%的土地养活了世界22%的人口”──这种言论将中国人沦为牲口，需要主人来养活。
“自由化会让中国混乱”──欧美日就实行自由化，但这些国家就是不混论，这种言论是设定中国人注定比洋人低等，洋人能做到的但中国人就是做不到。
“吃饭权就是中国最基本的人权”──这句话本身没错，不管在中外，温饱都是人权中最重要的一部份，但若面对外界提出中国要改善人权的时候就拿这句话来做挡箭牌，那就很无耻了，是以为中国人都是猪，吃饱就行，而不需要其他权利；或者认为中国人是天生的贱种，在“吃饭权”和其他方面的人权中，只能选吃饭。
“美国（西方其他国家）也有……”──每当有人说出中国存在某些问题的时候，就来这么一句“美国也有”，这种言论的潜意识里，就认为美国就是正义和真理的化身，美国存在的问题中国再怎么存在也是合理的，哪怕程度上超过美国千百倍。这种言论完全没有民族自信心，从来就不敢想象中国有可能比美国更好。
官方舆论和犬儒的弱智可怜，制造了大量的反华言论而不自知，得意洋洋；到人们揭穿其恶，却为时已晚。
如今，中国大陆的愤青已经逐渐式微，而犬儒横行。什么是犬儒？犬儒一词本来自西方，原指古希腊抱有玩世不恭思想的一派哲学家，后来泛指玩世不恭的人，尤指知识分子。他们的举止言谈行为方式甚至生活态度与狗的某些特征很相似，他们傲慢狂妄、不知廉耻，玩世不恭，但却忠诚可靠、感觉灵敏、敌我分明、敢咬敢斗，于是人们就称这些人为“犬儒”，意思是“象狗一样的人”。犬儒一词在目前的中国，则加进了“中国特色”，除了上述西方词义外，更泛指为官家豢养并忠诚于主子的知识分子。
有人说，宁做愤青，不做犬儒。愤青有棱角，保持热血追求，却盲目冲动；犬儒看透一切，多了世故，却不再冲动。愤青是不会思考，犬儒是不再思考；愤青是不知善恶而乱善恶，犬儒是知道善恶而不愿区分善恶。愤青愤世嫉俗，犬儒玩世不恭，愤青与犬儒只有一步之遥。愤青与犬儒是极权统治下的双包胎，却互相看不起对方，互相嘲笑。但渐渐地，人们会发现，愤青单纯，所以不能说他们的本质是多么的坏，是多么邪恶。
最近，中国的犬儒们又在炮制者一系列地道的反华言论。比如，犬儒们说，“中国的一党制优势之一在于可以制订国家长远的发展规划和保持政策的稳定性，而不受立场不同、意识形态相异政党更替的影响。在欧洲，当英国、法国的左派和右派政党上台之后，国家发展政策立即改变，要么实行大规模的国有化，要么实行大规模的私有化。在美国，偏左的民主党执政，一般就采取对福人增税、对财团开刀、对穷人补助的政策，像克林顿时代和奥巴马政府力推的‘医疗保险改革’就是典型的一例。偏右的共和党执政，则采取对福人减税、扶持财团的立场。每一次的摇摆都会对国民经济产生不同程度的损害。”
实际上，西方民主国家左右政党轮替的最大优点是不断纠正左或右长期执政可能走向的极端，保证社会在中道中运作；营造一个利益多元和争持而又能妥协互让的和谐局面。这种左右轮替没有给经济、社会、人心告成损害，即使有也远远没有它防止经济损害、社会分化的作用大。实际上，西方政治就隐含了中国古老文明中的中庸之道的哲理。中国的犬儒们无视这个事实，耻吹捧执政党拒绝所有不同立场、意识型态的异见，制订独占权力并在独占权力下的各种政策，无论其正确与否。只有在这种权力独占中，才会出现文革的10年浩劫，也才会形成如温家宝日前承认的中国陷入的社会深层次矛盾。
犬儒们说，“（大陆六十年中的前、后各三十年）在终极目标上有一个共性，就是探寻中国的现代化之路。”这是语言陷阱。所谓“中国的现代化之路”，仅仅只是 “经济现代化之路”而已，但仅仅经济现代化，所谓中国的“现代化之路”，就是垄断的权贵资本主义之路。正常意义上的“中国的现代化之路”，最低限度应还包括政治、社会、文化、教育、信息……的现代化。但是，犬儒们的现代化是没有这些东西的。因此，犬儒们实际上是阻止国家的进步强盛，进行反华活动。他们的言论主要就是侮辱中国老百姓的智慧。
只有经济现代化是不用脚立行，而是爬行，甚至是三肢瘫痪而用一只手的撑爬。一手撑爬的中国发展经济的“中国模式”，受到全球文明社会和人们的广泛而严厉的批评和否定；文明世界既不承认其模式，更不对它心悦诚服。只有极少数、但声音极大的唯利是图的财团、国家以及为这些财团传声的文人承认它、假装表示心悦诚服。它唯一的“优势”，是可以“集中所有力量办一件事”，可以做到：为了只顾眼前的政绩和风光面子而去营造空前壮观的场面、兴办空前庞大的工程、泡制空前的造假工程、实现空前的收买人心工程……甚至可以为维护权力独霸而不顾一切严重后果。
这些严重后果极多，只举其要者。其一是，超前利用后人的财富，尤其是矿藏、地下能源；给后人留下一个烂摊子、穷摊子；制造了一个空前污染的中国大陆环境，很多地方已经变成不宜人居之地。癌症村、乡、区已经出现。其二是用“低人权”、超低工资的“优势”出产大量超廉产品充斥世界市场，牺牲工人利益谋取权贵者的经济与政治利益，并造成了中国空前的贫富两极严重分化，民众并没有享受经济崛起财富成果。贫富两极严重分化表现在150万个家庭（绝大部分是高干及其家属）占有全国财富的70％；200万党政干部花掉中国80%的医疗费。这个结果表现在尼基系数上面，大陆城市内部个人年收入“基尼系数”已达0.529，人均家庭收入“基尼系数”更达0.561。由此，大陆累积了爆炸性的社会矛盾，人心、政治、社会极不稳定，处于潜在的动乱的边缘。
也就是说，这个优势是建筑在牺牲民众尊严、利益和权利基础上的，是建立在国人的血、汗、泪的基础上的。这就是犬儒们的“中国的一党制何以优于西方的多党制”的全部内容。
犬儒们最拿手的好戏，就是有选择性地拿国际情形来说事，作出要中国抛弃民主的结论，向来的习惯是关起门来自称王，大唱“我们一天天好起来，敌人一天天烂下去”。犬儒们们有选择性地拿资本主义经济说事，不选择资本主义的自由民主人权来说事，更不拿调查自由民主人权法治的认同感的民意来说事。但值得犬儒们关注和值得悲观的是，资本主义衰退不是第一次了，每次衰退后都会回复正常，并作了一定程度的修正。这还是小事，资本主义并不好，但退潮回潮可重复，但是共产党的“社会主义”只要发生一次退潮危机，就必定灭亡；苏联等众多共产党模式的“一党专政社会主义”死亡案就是证明。如果一党专政优秀论可以成立，理应不会死亡，尤其是不会占多数、成群地死亡。而民主的社会主义，例如北欧，就没有危机死亡之忧；即使是被选下台了，再上台执政是平常事。
犬儒们说“中国的一党制‘优势’还在于在社会转型期这一特殊时期内可以有效遏制腐败的泛滥”，并例举147个国家中腐败程度排在72位。但这个事实本身就是遏制腐败无效的证据。把无效证据诡辩狡辩成为有效遏制腐败的泛滥的结论，真是荒天下之大唐。但是，犬儒们就是为这种荒唐事作诡辩狡辩，因为在147个国家中排上第72位就是“有效遏制腐败的泛滥”，而排在85位的民主印度就变成了无效遏制腐败的泛滥。犬儒们的诡辩狡辩伎俩极简单：把民主中最坏的，例如把民主国家最腐败者印度当作民主国家代表，印度=民主；在排名最前的民主国家，则在犬儒们的民主世界中消失了。
犬儒们说，中国的“优势”是高效。的确，做起政绩、面子工程起来确是高效无比。此外的高效也举世瞩目，比如掩盖事实真相、造出假相的高效；官员掠夺国家、搜刮民间财富的高效；贪污腐败的高效；把刮到手的钱转到敌国（民主国家）和拿到民主国家护照的高效……等等。但有一个高效，犬儒们却选择性地忘记：苏联为首的“社会主义阵营”垮台时，其崩溃速度的高效更令人惊讶。
前文说过，中国犬儒们能够思考却不再思考，知道善恶而不愿区分善恶。因此，在犬儒中，就以玩世不恭的精神开始了一场弱智竞赛。所以，在他们的言论中，少见有完整、理性的逻辑论证，只是一些充满了感性的主观臆断的梦呓。人们曾经对他们逻辑上明显的谬误进行论证试图批驳，但他们依然故我，保持一以贯之的“狗的忠诚”，安于不打自招的谎言的编织；即使在权益被剥夺下，也安于被剥夺利益的现状，继续编织大量谎言。
英国哲学家密尔早就指出，专制使人变成犬儒。在专制下，统治者与被统治者都容易变成犬儒。统治者变成犬儒，因为他们早就不相信他们口头上宣讲的那套理论和原则，他们只把那些理论和原则当做维护权力的手段以及镇压异议与反抗的借口。在被统治者方面，当他们一旦意识到自己在冠冕堂皇的旗帜下实际上处于被愚弄被压迫的境地，很容易转而对一切美好的价值失去信心，放弃理想，放弃追求，甚至反过来嘲笑理想，嘲笑追求。当然，统治者的犬儒主义和被统治者的犬儒主义是有所不同的，但广义上都可以归入犬儒主义。
日前，笔者在一篇博文中说，“人们对所谓的循序渐进的改革或者“碎步走”的推动改革，已经开始没有任何尊敬。对于这种‘开明改革者’，网络上顺口溜，给予了形象的描述：‘你和他讲道理，他和你耍流氓；你和他耍流氓，他和你讲法制；你和他讲法制，他和你讲政治；你和他讲政治，他和你讲国情；你和他讲国情，他和你讲接轨；你和他讲接轨，他和你讲文化；你和他讲文化，他和你讲孔子；你和他讲孔子，他和你讲老子；你和他讲老子，他给你装孙子！’总而言之，如今的‘开明改革者’，虽然开明，但离回归到十三大政治报告的方向，却还有巨大的差距。他们不敢触及问题的实质，总是和民众在弯弯绕、兜圈子。”
而实际上，如今的“开明改革者”，早已经沦为统治者型的犬儒了。和他们豢养的知识分子犬儒一样，能够思考却不再思考，知道善恶而不愿区分善恶，也以玩世不恭的精神开始了一场弱智竞赛。只不过，他们的身份是官方舆论和一些中国人的主子罢了。
2010年12月1日星期三
台湾人 自认为还是中华民族就当以民主正义锄共！
台湾人 认为自己还是中华民族就当以民主正义锄共！
有人把台湾国民两党作了比较，说国民党是民主的大学生，民进党是民主的小学生。但是小学生进步神速，大学生却呆头呆脑，在小学生的倔壮成长中，大学生显得已经过气了。
说实话，我以前就像台湾中间选民一样，讨厌民进党胡搅蛮缠，死不认账，觉得民进党就是一街头民主混混，全给奸诈的陈水扁们带坏了，还纵容他们拿着人民的血汗钱，在立法院这个神圣的国事殿堂里打架闹事，真是成不了正果！同时也不屑国民党的精神涣散，像个垂死的老人一样步履蹒跚，时时落后于民众期待。台湾年年选举，天天拨桩，敲锣打鼓，摇旗呐喊，制造对立，相互攻讦，民众根本没法修生养息，不胜其烦，好多人便离开了台湾，到其它地方去讨清静了。真正的政党民主轮替才不过12年，却有高达30%多的台湾民众选择了逃避选举，这是值得台湾党政反思的。
好在陈水扁们进了牢房，他的乱政作用也越来越小，蔡英文这个沉着的女人给民进党带来了一股清风，苏嘉全也深得民望，人们有理由给予民进党更高的期待。我们也不能全盘否定民进党以前那种敢打敢拚的作风，虽然不时地耍无赖，但这种鲶鱼效应也把那昏昏沉沉的国民党给搅得无法安睡，同时逼得谁也不敢怠政偷懒，都得给人民交出满意政绩，这就是民主的作用，形势大好啊！
现在民进党是醒的，国民党也睡不着，好！我就要说话了：国民两党不能满足于台湾这个小番薯了——才3.6万多平方公里，这一小块地盘却成了政治樊篱。这些年，民进党用正宗的台湾人理论不断纠斗，把个阳痿后逃到台湾的胆小怕事的国民党也斗成了岛民心态，让他们只有招架之功，这样不符合民主生态，只着眼于台湾，大家的眼光都放不开了，这是极其危险的——即使天天喊守护台湾来赚吆喝也没用，并不能因此就能守住民主台湾呀！
螳螂捕蝉，黄雀在后！国民两党斗得不可开交的时候，却有中共猛龙在隔岸观火，它伸着斩独的利爪在狞笑！民进党的软肋就在这里，你要独，能成么？流氓们可不是单独在行动，它的屁民——无数老少愤青们一直做着大中华梦！你民主自决是没错，流氓也有流氓理论：人类要大同，你却要台独小同，不找死么？瞧，流氓也讲大同论！关键不是台独论和大同论对不对或有没有市场，而是流氓有强大武力，还有反独道统，现在把柄被中共抓在手上，它随时都会打得你灰飞烟灭！
有些台湾人就希望老美出手相救，他真能心怀道义来救你？台湾和大陆谁更苦？要是有道义相救，他早就该拯救水深火热中的大陆人民了！美国人不看好戏么，你黄种人在斗，他就包不得黄种人越少越好，洋人们日子更好过！退一步讲，就说他能来相救，此时台湾也早已血流漂杵，没有气数了，就是救了还有什么价值？——两岸都重回石器时代了！
正义与邪恶相斗，是要讲究智慧的，不能把希望完全寄托于他人。中华民族是不乏智慧的，共魔集团不是讲反独促统么？行！消灭专制，清算罪恶，回归民主正义的大一统！——这就是中共魔道的死穴，尽管它嘴还硬得很，但一点它就得死！你中共不是在只能玩“一个中国”的把戏混日子么？行！你中共必须下台，接受人民的清算，我们一个中国才算有点人味，那么你就自裁吧！这样才有高度，中共撒旦终日见不得阳光，它们没法破解！
可能台湾民进党人会说，美国都没法子，我们更难搞了，谁认定我们要有这个义务？此话不是没有道理。试问：你是那没什么瓜葛的美国人么？你就在火坑里你能独善其身吗？倒不如将计就计：你要我统一，我就窝里反独裁，这样比美国更厉害，整个民族都会支持！一个政党若没有大智慧注定要给人民带来灾祸！本思想家不是极力反台独，中华民族有几个国家我也不反对，新加坡、朝鲜、越南、蒙古不是同源同种么？但在有民族意志存在的时代，大陆大部人在这个问题上与中共已有同感，你就要面对现实不能逃避，不能做一个空头的理想主义政党，否则就是没有智慧的民主和民族！
台湾人，如果你们还能面对中华民族的历史和现实，还承认自己属于中华民族，那就请高张民主正义之剑，进击中共专制邪恶匪巢，让魔共灰飞烟灭，这才是人间正道！
有人把台湾国民两党作了比较，说国民党是民主的大学生，民进党是民主的小学生。但是小学生进步神速，大学生却呆头呆脑，在小学生的倔壮成长中，大学生显得已经过气了。
说实话，我以前就像台湾中间选民一样，讨厌民进党胡搅蛮缠，死不认账，觉得民进党就是一街头民主混混，全给奸诈的陈水扁们带坏了，还纵容他们拿着人民的血汗钱，在立法院这个神圣的国事殿堂里打架闹事，真是成不了正果！同时也不屑国民党的精神涣散，像个垂死的老人一样步履蹒跚，时时落后于民众期待。台湾年年选举，天天拨桩，敲锣打鼓，摇旗呐喊，制造对立，相互攻讦，民众根本没法修生养息，不胜其烦，好多人便离开了台湾，到其它地方去讨清静了。真正的政党民主轮替才不过12年，却有高达30%多的台湾民众选择了逃避选举，这是值得台湾党政反思的。
好在陈水扁们进了牢房，他的乱政作用也越来越小，蔡英文这个沉着的女人给民进党带来了一股清风，苏嘉全也深得民望，人们有理由给予民进党更高的期待。我们也不能全盘否定民进党以前那种敢打敢拚的作风，虽然不时地耍无赖，但这种鲶鱼效应也把那昏昏沉沉的国民党给搅得无法安睡，同时逼得谁也不敢怠政偷懒，都得给人民交出满意政绩，这就是民主的作用，形势大好啊！
现在民进党是醒的，国民党也睡不着，好！我就要说话了：国民两党不能满足于台湾这个小番薯了——才3.6万多平方公里，这一小块地盘却成了政治樊篱。这些年，民进党用正宗的台湾人理论不断纠斗，把个阳痿后逃到台湾的胆小怕事的国民党也斗成了岛民心态，让他们只有招架之功，这样不符合民主生态，只着眼于台湾，大家的眼光都放不开了，这是极其危险的——即使天天喊守护台湾来赚吆喝也没用，并不能因此就能守住民主台湾呀！
螳螂捕蝉，黄雀在后！国民两党斗得不可开交的时候，却有中共猛龙在隔岸观火，它伸着斩独的利爪在狞笑！民进党的软肋就在这里，你要独，能成么？流氓们可不是单独在行动，它的屁民——无数老少愤青们一直做着大中华梦！你民主自决是没错，流氓也有流氓理论：人类要大同，你却要台独小同，不找死么？瞧，流氓也讲大同论！关键不是台独论和大同论对不对或有没有市场，而是流氓有强大武力，还有反独道统，现在把柄被中共抓在手上，它随时都会打得你灰飞烟灭！
有些台湾人就希望老美出手相救，他真能心怀道义来救你？台湾和大陆谁更苦？要是有道义相救，他早就该拯救水深火热中的大陆人民了！美国人不看好戏么，你黄种人在斗，他就包不得黄种人越少越好，洋人们日子更好过！退一步讲，就说他能来相救，此时台湾也早已血流漂杵，没有气数了，就是救了还有什么价值？——两岸都重回石器时代了！
正义与邪恶相斗，是要讲究智慧的，不能把希望完全寄托于他人。中华民族是不乏智慧的，共魔集团不是讲反独促统么？行！消灭专制，清算罪恶，回归民主正义的大一统！——这就是中共魔道的死穴，尽管它嘴还硬得很，但一点它就得死！你中共不是在只能玩“一个中国”的把戏混日子么？行！你中共必须下台，接受人民的清算，我们一个中国才算有点人味，那么你就自裁吧！这样才有高度，中共撒旦终日见不得阳光，它们没法破解！
可能台湾民进党人会说，美国都没法子，我们更难搞了，谁认定我们要有这个义务？此话不是没有道理。试问：你是那没什么瓜葛的美国人么？你就在火坑里你能独善其身吗？倒不如将计就计：你要我统一，我就窝里反独裁，这样比美国更厉害，整个民族都会支持！一个政党若没有大智慧注定要给人民带来灾祸！本思想家不是极力反台独，中华民族有几个国家我也不反对，新加坡、朝鲜、越南、蒙古不是同源同种么？但在有民族意志存在的时代，大陆大部人在这个问题上与中共已有同感，你就要面对现实不能逃避，不能做一个空头的理想主义政党，否则就是没有智慧的民主和民族！
台湾人，如果你们还能面对中华民族的历史和现实，还承认自己属于中华民族，那就请高张民主正义之剑，进击中共专制邪恶匪巢，让魔共灰飞烟灭，这才是人间正道！
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