民主革命泰山压顶 压得中共助刘获奖

刘晓波获得诺贝尔和平奖的消息，被中共封得严严实实，这充分暴露出中共反人类反文明的本质。但是纸包不住火，这几天消息陆续被传出来，于是大街小巷，鞭炮声响个不停，毕竟是中国人第一在本土获得国际民权大奖。虽然中共一万个不情愿，但他还是得想个妥协办法，与其被民主革命端掉，还不如给改良配合派刘晓波们一个机会，及早为自己准备后路。


据传刘得知获奖后，他泣说这个奖属于六四亡灵——意思是不属于六四幸存者，也不属于国内英勇抗暴的人民，不献给活着的英雄，是个告慰奖！如果有活人，这个活人可能就是他自己，这可能是他早就想好的言辞吧？——不与活着的英雄们分享。


不管刘自己怎么想，我认为，刘晓波获奖，不并非是刘本人的胜利，这次诺贝尔和平奖可以看成是国内风起云涌的壮烈维权的胜利，是国内外民主仁人志士多年来不怕牺牲，冲锋陷阵的结果，是亿万网民近年来愤然而起、铺天盖地诅咒中共的结果！中共在被网络大军和网下人民唾弃的挣扎中，至少认清了一个现实：互联网的兴起，网民实在不好压制了，百姓也不会再选择沉默了，他们感到了千夫所指的末日恐慌！


今其时也，改良势力如乞丐跪讨，天灾人祸如丧钟摄魄，法轮大法如地狱索命，民主运动如泰山压顶，正义革命势必摧枯拉朽……党国末路电闪雷鸣，几煞共至，相权取轻，中共不如助刘获奖，未必不是抓获一根救命稻草！刘能救其命么？人民答不答应？


正是因为有我们的六四先驱，民主革命阵线，民间维权领袖，前线抗暴民众，法轮功组织等等这些坚定不移的伏魔力量，中共才会倒向亲善者、化缘者刘晓波，没有这些坚强的后盾长期保持强大的声势，坚持正义的清算，不遗余力地揭露，刘的获奖是不可能的！我们正义的民主革命力量不必为刘的获奖感到失落，而是相反，应当感到高兴和鼓舞，应该高兴正义是不可抗拒的，中共是能够灭亡的，坚持民主革命是正确的！


成功不必在我，铲共啥我其谁！只要还政于民，只要暴政消亡，只要民主越快越好，只要能少流血或者不流血，中共就能乖乖地消亡，中共不论跟进步阵营的人民接头都行，向哪一力量受降都行，但是正义的清算是先决条件；正义不能被交易、不能被出卖，不能被阻止，民主阵线不能被分裂，清算必须进行，否则就不算正义！


我们必须保持民主革命的高压势态和迅猛发展，给中共以不可抗拒的压力和打击，这样才能迫使中共无条件缴械投降，收降者并不代表民主政权，只能是人民意志不可抗拒的象征。


中共投降可以接引，但是我们要警惕中共以讨价还价、私相授受的方式分裂和瓦解正义力量，时刻监察一小撮改良势力与中共亲善的行为和他们的化缘举动，适时地揭露他们，号召全国人民认清他们的真面目，同时不遗余力地打击那些敢于沽名钓誉，投机钻营，无视罪恶，混淆是非的浅薄之徒，及时有效地引导中国人民走向正确的民主道路。

不流血的中国民主究竟能否实现？——借鉴台湾民主

不流血的中国民主究竟能否实现？——借鉴台湾民主







中国的和平改良几次以流血失败而告终，清朝的戊戌变法和六四民运算是影响深远的历史事件。中国历代王朝的变革，想不流血也要被流血，被流血之后也成功不了。尽管如此，多数人始终还是支持以最小的振荡完成最大的历史进程。对于这种愿望，激进的民主革命力量不能不正视。回避不是办法，进步力量之间甚至搞得像死敌一样对攻，而公敌们却乐得纹丝不动，究竟如何解开这个情结，这一尖锐的问题时刻考验着整个民族的智慧。


我们不防换位思想一番：不流血的民主究竟有没有可能实现？怎样才能实现？应当说流血成功的也有，最近的是阿富汗，伊拉克，南斯拉夫等等，而不流血的成功走向民主的国家更多——最早的是1588年的荷兰，仅当代就有乌克兰、俄罗斯、东欧不少国家，早一点的还有南非，中国台湾，可以说为数不少。这里我们重点讨论不流血成功的案例，并与中国现实的局势作一番比较，从中寻求稳妥的途径。


欧洲与非洲文化跟中华民族不一样，他们成功的和平变革我们暂时就不拿来作参照了，否则话题太长，我们避免争论不休，台湾与我们同文同种，同根同胞，现在就说说台湾民主的成功经验。


台湾在蒋经国时期甚为开明，开放了党禁，二十大经济纲领有效推行，令台湾步入亚洲四小龙行列。尽管如此国民党还是一党独大，哪怕就是开放了选举，国民党与各地习惯势力、黑恶势力、黑金政治仍然捆绑在一起，反对党力量不足一提；蒋经国去世，转折的关键人物李登辉就出现了。


太极圣手李登辉以非常高明的权谋，有效地确定了他在党内绝对地位。但他没有选择专制，他决定要做一次摩西，带领台湾人民渡过红海。在他任内，一个个国民党强硬的党政军元老被他左右腾挪折腾完事；他明辅曹操，暗辅刘备，巧妙栽培民进党要角；在完成民主交替的关口，他又以弱势的连战代表国民党出马，挑战栋梁之材宋楚瑜，并祭出党团党纪，迫使宋另立门户。这还不算，他出连环招扯出兴票案，费尽九牛二虎之力，才将宋斗垮，并解体国民党至今，划定当选规则，使得票率不过半的陈水扁一次性上台。就凭这一点，李登辉台湾民主之父的美誉，实在是当仁不让。


李登辉牺牲了栋梁宋楚瑜，牺牲了一个党，牺牲了对党的忠诚，而成全了台湾的民主转型，他被国民党开除党籍，背上道德骂名。可以说，李登辉真正实践了孟子的“夫大人也，言不必行，行不必果，惟义也”，也算是“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，无论谁在雾里看花，独自 “还山集谷，鸟飞准绳” ，任我捭阖！个人的荣辱得失算得了什么，历史误解又算得了什么！“待到山花烂漫时，他在从中笑”……


在这里，我们不去苛责当今台湾民主成熟与否，也不必苛责李登辉地道与否，更不去讨论他台独与否，因为这是民主和自由的代价，也是它的产物。重要的是，独裁专制已经落幕，新的生命已经诞生。今天的台湾，民主执政已成功轮替，不流血的民主在台湾实现了！


为什么台湾民主能够成功？因为台湾有幸产生了这种关键人物，这种人物又恰恰有这种境界，这种境界又恰恰兼备卓越的胆识和权谋！什么是卓越，这就是卓越！因为人家能明白个人服从党纪，党纪服从台湾，民主最大，苍生为上，牺牲自我，成全大局，小道理服从大道理，人情服从国法，国法服从天理，小天理服从大天理，就像地球服从太阳，太阳系服从银河系……


共朝末日，江泽民，胡锦涛，温家宝，习近平等等是这种人吗？法轮大法的高人们，你们不妨打开天目看看，连佛教徒都要赶尽杀绝的一拨又一拨统治者们，能给我们一个什么样的轮回？

诺贝尔和平奖之后 中国民主进程之沙盘推演

诺贝尔和平奖之后 中国民主进程之沙盘推演







今年中共国天灾人祸不绝如麻，情况不断恶化，党国周边事态频乃，内外交困日益加剧，中共祸国政权已是焦头烂额，温家宝长期疲于奔命，无力回天，被迫发表政改讲话，此时刘晓波获诺贝尔和平奖又如石破天惊，种种事态的发展，又把中国民主进程推向一个新的阶段。


诺贝尔和平奖颁给中国人，无疑是中国民运突破长期压制状况的国际性胜利，其意义深远，它必将长期发酵，激发中国民主运动开启新的进程，中国海内外民主力量也将以此为旗，重新集结，整装上阵，中共不可能不会通盘考虑，以谋求他们末日的出路。这里我不妨将今后中共极权与民主力量进行命运大博弈的几种态势，作一次大致的沙盘推演，以便民主阵营应对有据。


一、 假设刘晓波的获奖是中共精心制造的局面，目的是解除中共被末日清算的恐惧。那么中共完全没必要驱逐刘晓波出国。并会利用他铲除坚定的民主清算派和民主革命派，维权将主要采取温和的形式，刘的周围将聚积一帮中共改良派和五毛狗、愤青，随着时间的推移，中共会实行党内两派轮流执政的局面，当然刘党的名称不会是共产党，换个马甲，刘也不一定会当首领，但会是一面旗帜；这样，中共犯罪集团就会有效地避免清算，又能满足国际社会变革的要求，这样的民主政治将在一段相当长的时期内有名无实，等到清算派和革命派都消亡了，他们洗罪的目的也就达到了，民主过渡也会水到渠成。这应当是中共最狡诈最策略的一种选择，我们只能拭目以待。


二、 如果刘晓波的获奖是中共与国际社会妥协的产物，那么刘将被逐出国门，撤除中共国内的火药桶后，中共选择继续对抗民主进步力量。刘在海外也将被民主革命阵线抛弃，他只能在海外改良派和美国人那里找到舞台，用不多久，他也会遭到五毛和愤青的抛弃，没有自己的队伍，诺贝尔和平奖也就变成了诺贝尔软骨奖了，此次刘晓波获奖只是一个话题。


三、 如果获奖的刘晓波是西方国家瓦解中共一枚棋子，那么刘也将被逐出国门，他只能为西方所利用，不会被海外民主阵线接受，也难当大任。除非西方在武力和经济上解决中共，刘晓波才会被扶持。


四、 如果刘获奖只象征着国际社会对中国民主运动的正式肯定，目的是激发中国海内外民主力量重新集结，那么中共和西方也会谈化刘本人的意义，刘晓波流不流亡不是关注的重点，他将成为一个民主符号，海内外民主力量定将重新集结，新的领袖集体将会出现，八仙过海，各显神通，万箭齐发，在西方的合围之下，直捣中共，末日的清算有可能成为现实，各派都会达到自己的目标。


综观此次诺贝尔和平颁奖后近几天的动态，刘的获奖消息在大陆已被中共严密封锁，中共利用刘的这种猜测还没有显露出后续的动作；按照中共的一贯德行，第二种可能性较大，第三种，刘将失去号召力，只是西方为分裂中共国打下一个伏笔；第四种情况是最可能为国内外民主力量所接受，刘自己也要重新做人，成为民主力量重新集结的理由。


不论推演结果如何，中国民主之路，还将任重而道远。

浅谈我对魏京生 徐水良 陈尔晋 郭国汀等先生的印象

浅谈我对魏京生 徐水良 陈尔晋 郭国汀等先生的印象




上海外中文网站好几年了，通过文章接触到了一些人，其中有几个名字耳熟能详。昨日刘啸波获奖之后，网上有很多人又提及了这几个人的名字，我想有必要谈谈我的看法了，也算是一个阶段的认知，说的不对请各位批评指正。

我们从事民主事业，因为种种艰难困苦，大家没能一起共事，信息又不通，彼此之间可能会造成猜疑、隔阂和误解，我又坚持不和邪的正义的民主革命，所以正气高张，可能不小心会误伤一些同道，重要的是人要有广阔的胸襟，不断改正自我，并期望最终能与全中国人民一起，努力实现人民当家作主的新生活。

促成我写这篇文章的另一缘由，是昨晚又以游客的身份去了中国之路论坛，看到郭国汀先生专门写了篇文章骂我是共特。我觉得没必要驳斥他的指控，可能失去了判断能力的狂热教徒通常都会口出一些奇谈。幸好有一些多年的网友能看懂我的文章，出来说话，所以我就不说罢。（顺便解释一下，因高寒先生主张重建共党，被我写了篇文章没有指名道姓骂了他：人家强奸其弟兄姐妹，有人还主张要送强奸犯壮阳药，不是犯混？不是认奸作父是什么？于是他封了我ID）

据我的判断，魏京生、徐水良两位先生，还有三妹女士等坚持民主革命的人，起码来说现在是坚定的民主主义者，而且徐先生和三妹还与我有相似的主张——坚持正义，反对妥协，推动民主革命。他们头脑清醒，眼光锐利，文章很有思想和论述力，我比较欣赏。

反观陈先生，郭先生等人，我看了一些文章，撇开认识的高度（人的认识都有个提高过程），他们的前期文章还算有条理。但现在文章的硬伤不说，整个逻辑混乱，不知道他们主张的民主策略和路径到底是什么。但有一点向往民主是肯定的，但我们更多是方法和策略上的不同，更加不解的是，他们有人动不动还以佛陀和耶稣使者自居，郭先生还总把为某人辩护出名的事，拿出来炫耀，好像人不知就是过错。如不认同，还会把人打成共特，与共党政治运动没什么不同，这样的诋毁战在论坛里太多了。一个寻常女人，如果长期只靠些珠宝首饰来哄抬自己，效果会适得其反，对眼光独到的高人来说，只会增加恶心。而这些人就怕人不知道，还偏偏喜欢到高人面前去摆弄。

我常常开导国内的年轻人，哲学是头脑——道德价值观，政治是肢体——方法论，经济是管理目标，行为就是头脑、肢体和目标的综合作用过程。如果没有好的头脑，也就没有好的方法，光有好的目标，是不行的，行为和目标也会错乱，也会自乱阵脚，我们往往被这些人攻击，问题就在哲学和政治方面，共党变成禽兽，就因为哲学与政治——价值观与方法论皆错而犯下杀生之罪。

如果你信教，那么不免会偏执。宗教叫偏执为虔诚，局外人叫它迷信，政治叫它狂热，思想家叫它迷思，哲学家就叫它蒙昧，尼采说是宗教穷人的道德，康德要对它进行理性的批判……总的来说，道德高深的理想中人还去归依宗教就容易丧失了思想的自由，就会思想混乱，就会被宗教所控制。一般人没有深厚的道德修养，面对天灾人祸贫穷苦难的降临，怆皇失措，信信教倒是有好处的，可以摆脱心灵的恐惧和操行的迷惘。说到底，宗教只适合于修为一般的人群皈依。

职业思想家已经超越了经书，不可能真正信教的，并非他们没有信仰，而是创新信仰，我们的信仰超越一神和诸神宗教，只信仰天理良心，信仰不打折扣的正义、信仰广泛的民主、自由、人权、公平，对穷人同情，对罪恶清算，对暴政捣毁，对劳动尊重，对利益平衡，对寄生不容，对人情理解，我们思想开放……正因为如此，有大爱才有大恨。如果谁说民主没有敌人，我看他就没有正气，没有大爱，这些人麻木不仁，缺乏良知、勇气、执着与信仰，才要去信教，好好修养。

生活中的利益可以妥协，但邪恶的罪犯是不能放纵的，并不能因为怕死或者受到威胁就逃避正义。民主多途，但正义不能妥协，正义日久不归，所以才要革命，革命是逼出来的，不是想出来。

诺贝尔奖刘揭示：西方剿共将沿袭捣苏模式

诺贝尔奖刘揭示：西方剿共将沿袭捣苏模式




刘晓波被授予诺贝尔和平奖，并不是因为刘本人有什么高尚的义举和不懈的坚持，其实西方人也可能知道刘的所作所为。为什么看中刘呢？实在是因为刘晓波们的《08宪章》中“联邦制”的主张，迎合了西方灭共的策略，所以西方人只是利用其推出了一张以分裂中共国而摧毁共党的好牌。胡佳、高智晟、陈光诚、热比亚等人由于其活动范围只牵涉到维权，不涉及到民主政治的广泛高度，影响当然有限，理所当然这次若要颁奖给中国人，非已经入围的刘晓波莫属。

令人费解的是：为什么不颁给影响最为深远的六四先驱呢？个中原因实在复杂，西方糟蹋了不少精力和资金，结果归于失败，而失败之后，兼之这些民主人物当时均显稚嫩，缺乏政治经验与智慧，又被中共强力渗透，威逼利诱，分化瓦解，始终也没能重振旗鼓，恢复元气，丢失了天安门广场的领袖风采，接着大部分人又为了生计各奔前程。

民运领袖们毕竟是学子，时间是最好的考验，结果还是难当大任。民主贵在契而不舍，终生奋斗，追求民主如果只有那种做爱式的激情，十几分钟过后就泄了，过些天再来，十几分钟后又泄……如此反复，B型血的中华民族十几分钟的热度叫人如何消受得了？这些都令民主西方有些懊恼，恨铁不成钢，以至错过了颁奖的黄金时期；当时没有以资鼓励，现在先驱们又没有了统一的组织和相当的力量，加之大部分人又远离本土，失去了众望所归的焦点，西方人功效观念太强，很难不对其失去信心，不颁其奖也罢，另起炉灶！这应当是民主西方的一个失误——丢西瓜捡芝麻，这些只是我个人的解读，算是以已之心，度人之腹吧。

综观西方摧毁前苏联铁幕的成功经验，及近来欧美的一系列剿共动作看来：从内部分裂中共国，抽空其经济，肢解中共，从外部指使邻国挑起领土争端等等战术，仍然是民主西方灭共成本最小的策略。

我们只肖看现在：美韩军演灭朝，美日军演保钓，美菲、美越在南海策动海权争夺，这是从外部消耗中共军费；内部则从政治上支持达赖喇叭、热比亚等人独立分化，支持各地维权运动，支持各地教会组织，用国际法庭审判中共迫害狂；从经济上利用周小川抽走中共外汇4300多亿美元，还迫使人民币升值，反制中共输出血汗产品……这实则多管齐下之举。

当初西方也是如此对付苏联，但苏共上当不等于中共也会上当。中共及时总结了前苏共垮台的教训，内部都通报过了。他们狡猾得紧，就经营大陆一块地盘，任凭你怎么挑逗，就给你一个老虎不出洞，你能把它怎么办？它不跟你拼军事开支，朝鲜半岛它不上去，钓鱼岛南海它不开战，台湾即使独立它也更不会真打……咱们别看中共叫唤得凶，那是做做样子给党民们看，摆摆威风长长脸，暗地里长期屈膝求和，年年送订单、送采购、送国宝、讲好话；民间人士要保钓，中共硬是不让他们出海，船都不让租，生怕惹事下不了台；前几年反日游行也是抓了好多人，今年更是做做样子，就驱散了假戏真做的北京市民，打得这些市民哭天抹泪，在此期间，却不断派特使到日本去请求放船长，中共之狡诈与卑劣可见一斑！

我曾讲过：以任何方式灭共，本人都乐见其成。只是由西方推出代理人分裂中华国土，而不是本族人民争取独立自治，感情上难以面对，但愿一切方式均能有助于中华民族早日结束苦难历程。

致诺贝尔和平奖评审委员会一封信 烦请贵网转达

和平奖理当颁给六四先驱，如颁给刘晓波则毫无公信力

诺贝尔和平奖揭晓前夕，无限缅怀中国六四先烈

尊敬的诺贝尔和平奖评选委员会先生们：

首先我们感谢诺贝尔和平奖评选委员会把眼光转向中国，提名中国民运维权人士入围竞逐该奖，也感谢国际社会为此所作的不懈努力和持续关注，这是一个可喜的事件。但在此时刻，我们更缅怀89六四运动先烈，然而百万中国学子和工人的正义行动至今并没有得到国际社会标志性的肯定，遗憾还在持续。

1989年中共国的六四民主运动，虽以牺牲数千名先烈，逃亡几万人，被捕数十万人，迫害几百万人而阶段性地宣告失败。但他的伟大意义及其深远影响，至今仍震撼着当年民运的每一个经历者和历史的见证人，感召着、激励着每一位向往民主自由的中华海内外仁人志士前赴后继，今天中国海内外民主大军又形成了空前高涨的士气，乃至迫使中共总理也不得不对政改表态。本思想家王一鸣也是经历六四后，顽强成长起来的民主志士之一；可以说，六四孕育和铸造了一批又一批不屈的正义之魂！这种反复激荡的遇挫愈勇的正气，与伟大的六四都有着不同程度的直接关联。

六四，是千百万学子和工人用热血铺就的伟大的和平之旅。六四至今仍是中国民主运动一面不倒的旗帜，诺贝尔和平奖评选委员会成员应当比谁都更清楚其真实性和影响力，更明白它在中国民主进程中的石破天惊的作用，不管事后这些学运和工运领袖何去何从了，诺贝尔和平奖评选委员会更应关注他们的行踪，将诺贝尔和平奖授予那些仍在漂泊流离中，屡遭迫害中，仍不屈不挠坚持民主奋斗与活动的六四领袖们，无疑对中国民主事业及其英雄人物是公正的评价，才会对中国观望等待中的广大民众具有莫大的感召力，也会对中国的民主乃至世界的和平与文明进程有着强烈的激励和促进作用，同时也维护了诺贝尔和平奖在中国人民心目中的公信力。

然而，非常失望，在中共诋毁和污损下，御用文人们也随之起舞，不断质询和消磨可歌可泣的六四正义精神，一些国际组织失去了应有的判断力，诺贝尔和平奖评选委员会好象也没有了自己的坚持，一次又一次地忽视把诺贝尔和平奖授予六四先驱者的机会，却给一些不具备强大和平影响力的人物和及其事件，让真正渴望他的民族感到恢心和沮丧，没能给中国民主英烈们一个有影响的评判。更遗憾的是，今年诺贝尔和平奖评选委员会竟提名反复无常的中国民运投机者刘晓波先生。而刘先生则是一个没有勇气、坚持和道德公信力的人物。委员会不能仅仅考虑一个没有号召力的《08宪章》事件，况且《08宪章》的正义性受到了广泛的批评，它究竟值不值得中国追求和平，渴望自由民主的人们的欢呼呢？现在，刘的被提名正在产生广泛的消极影响，且不谈刘的授奖可能。

刘晓波在六四前和六四后，狱中和出狱后反复改变自己的观点，否定六四的正义性，忏悔过去的民运行为，然后又用新的忏悔来推翻上一次忏悔，在中共压力下一次又一次背弃正义，甚至向邪恶低头，伤害了不少人的正义感，不少人陆续披露过他的不光彩经历，人们认识到他并不是一面正义的旗帜，因此在海内外大多数有识之士心中，具有广泛争议的刘晓波先生不适合获得诺贝尔和平奖提名，否则这只能引发大多数了解刘晓波先生的人对西方道德观、价值观产生严重怀疑，同时会对中国民主进步力量产生分化作用。鉴于这一点，本人提请诺贝尔和平奖评选委员会进行广泛的查证，审慎的评估，并给中国民主正义事业，及时传递一个有公信力的判断。

谨向你们致以最真诚的问候！

自由作家/民主志士/人民思想家：王一鸣 谨上

2010-10-7

阿里雇用专业写手，莫非要沿袭党媒模式？

阿里雇用专业写手，莫非要沿袭党媒模式？



前几天在阿里论坛，偶然看到一则招聘启示，大意是本站要招专业写手。我纳闷儿：一个商业网站，要招专业写手干什么？网站的创新改造、政策发布、营销服务等等这些岗位并不需要什么专业写手啊，这些都是职业人应当具备的起码岗位技能啊，莫非网站并非像人们预期的那样管用，要请人来长期吹吹拍拍，策略性地制造一些假象来，引导或者忽悠网商们？

联想到国内几大党媒网站：凤凰网、人民网、新华网、环球网、央视网……等等，它们的操作模式都是：党媒记者们为新闻骨干，特约大批的犬儒们撰稿，编辑们审核，后台人员上传，五毛们在文章后面抬轿，愤青和脑残们簇拥，网管二十四小时监控“不良信息”，所以网络评论跟帖栏里，大部分是他们的言论，真实的民愤早就被定向封杀了。

党媒编制外的特约犬儒，五毛们是要付酬劳的，而特约犬儒就是所谓的专业写手，等级高些，均为专家、教授、学者、名人、文人等等；而网管，基本为各站的下属员工，五毛们则是各地宣传部安插在网络中的自己人或招募来的失业大学生。

先说犬儒——做学问的走狗。这些所谓的专家、教授、学者、名人、文人业已深得中共教化，基本上学有专攻，也有自己的本职工作，不用党具体教他们怎么做，犬儒们早已能心领神会，自觉解释和维护统治文化了。它们发文的目的仅仅是为了博位出名，他们的思想早已定型，非常顽固饭动，有少数甚至能翻新封建文化，比如某些人讲《论语》、品《三国》，评《水浒》，读《红楼梦》，说《西游记》，可谓“温故而知新，可以为师焉”！一些死忠者有可能志在与党朝一起殉葬。它们非常乖巧，始终不沾民主人权自由这些词。但去年9月，还是有个别教授被党叫唤过去了，跑到央视去大骂西方民主，对党挑选的新骨干——少数北京大学生们，兜售其新封建论——“六个为什么”，结果不幸被本思想家在网上发了好多批驳文帖，经众人戳穿后，该教授也没意思继续造孽了。

再说网管（坛主/版主）、五毛（官方称为网络评论员）、愤青和脑残们。前两者是拿俸禄的，工资不算高，一个月3000元左右，版主们负责手工封杀和删帖；五毛工资现在是底薪加提成，底薪是1800—2300，提成按发帖量计算。为什么叫五毛呢？有人可能不知道，因为他们最早是拿提成的，发一个叫好帖付它们五毛钱；为了得到工钱，这些人每天必须得卖力地发几百个规定的跟帖，所以得知内情的人骂它们为“五毛狗”或直呼其“五毛”！那么愤青和脑残们大部分是啃老族或无聊的上班族。当然也有些老愤青和老残们夹在其中，但他们没精力了，不可能天天泡网。

大部分的网管、五毛、愤青和脑残们共同的年龄特征是80/90后一代，跟我们年轻时一样，因35岁之前后脑勺没完全合龙，所以头脑都没完成发育，也没什么历练，此段时期很血热很爱国很盲目很奋勇，任何国家打仗都要利用这个年龄段的青年卖命。前不久，曾经共事的一个经理来看我，他是81后，他对我说，“王总，现在人家说60后是挣扎的一代，70后是失落的一代，80后是垮掉的一代，90后是脑残的一代，看来确实如此，只要给钱，我们愿意什么都干啊，不怕被利用，只怕没人用，嘿嘿……”他自嘲道。悲哀呀！

现在党国的所有媒体网站不抄袭党媒，似乎就办不好网站了，都在用这种办法忽悠，吹、拍、蒙、踩、封，仿佛不这样不能成事！整个封建文化在中共国自然而然地开花结果，并不由自主地繁衍生息，这是怎样的一个文明古国的愚昧现代哦……

注：近几年关于五毛，我已有几篇文章发表于海外，此次又有感而发