为什么善良总是与愚蠢相伴，邪恶总是与精明为伍？

为什么善良总是与愚蠢相伴，邪恶总是与精明为伍？

在残酷的现实生活中，在长篇电视连续剧中，在血腥的动物世界里，有一种现象总是让人痛苦不已，那就是：为什么善良总是与愚蠢相伴，邪恶总是与精明为伍？现实中，纯真的邓玉娇就被人从洗衣房骗进桑拿房下手，而她并不是桑拿师；电视里，正派主角总是一身正气，心慈手软，毫不设防，慧根低下，屡屡中套；邪恶的反派角色总是制造大量的犯罪活动而又能够轻易地逃脱，嫁祸于人；动物界，大群角马正在进食时，却意识不到身边的危险，顷刻之间就丧身狮口之下……
联想到中国正义的民主阵线，明明中国人民正在遭受前所未有的法西斯残暴，民运学生惨遭坦克机枪屠杀，民主自由人士被逼长期流亡海外，轮子功成员也被大量烧杀奸淫，他们却还在高唱非暴力反抗，还在高唱真善忍，他们还说暴力会产生下一个暴政，暴力还会招致更残酷的镇压；好象不反抗老虎它就会停止吃人！民主都是和平得来的，没有一个人为此付出过生命代价——事实果真如此吗？我们不用去一一列举事实，中外历史与现实的答案是否定的，没有不付出代价就得到的伟大成果的！今天的中共国，人民年年大量惨死，天天奔走呼号，现状却并没有丝毫改善。
中国古代国学也对这一现象作了深刻的描述：讷近乎仁，勇近乎义，恭近乎礼，叹近乎诚，践近乎信，忠近乎愚，馅近乎爱，谀近乎善，佞近乎明，奸近乎智，人皆趋好，恶人善藏，夫识人者，难矣！什么意思？就是说：不善于表达的人好像很能宽容忍让，勇敢的人好像很有义气，一贯恭敬的人好像非常有礼，发自内心感叹的人好像很真诚，几番实践承诺的人好像很守信用，那些对朝廷忠心耿耿以至于掉了脑袋的人好像很看起来愚蠢，刻意巴结奉献自己的人好像是真的出于爱心，一贯喜欢赞美别人的人好像很友善，能言善辩的人好像很精明，阴险狡诈的人好像充满了智慧，人们都喜欢看到好的东西，但坏人们太巧于伪装，要真正看清人的本性，是多么难啊！
历史教会我们懂得了重新思考，不是一切仁义忠勇都好。妇人之仁不好，姑息养奸；麻木之仁不好，忍受残暴；酒肉之义不好，因小惠出卖灵魂；哥们义气不好，不讲公理；王莽伪善几十年，也太近乎仁了；共党长期坚持暴政，不勇吗？勇！但不正不义；忠得掉了性命的岳飞不愚蠢吗，以和求存的秦桧不智慧吗？历史的记录是腐朽的南宋最后被统一了，这是大势所趋。谁智谁愚，一目了然，骂秦桧的历史恐怕要改写了。
共党能几十年如一日，坚持凌迟中国人民，我们为什么不能还之以千刀万剐，碎尸万段？正义阵线不能排除以一切手段铲除共党的可能，什么方略来得最快最有效，就必须采用。有人说共党集团非常强大，是的没错，有人说共党政权是禽兽不如，也没错！但哪怕是吃人的禽兽，它也有打盹的时候，它也要吃饭睡觉、拉屎拉尿，它也要发泄兽欲，我们就不能乘它打盹的时候下手？就不能在它吃饭的食物里拌毒？就不能在它睡觉的地方火焚？就不能在它拉屎拉尿的时候手起刀落？就不能以谋略诱使它们奸污军官的妻女，掠夺军人家乡的财产，迫使军队最终回归人民阵线，一举歼灭共党集团？正义的战争也是暴力，兵者诡道也，一切皆应变通，以毒攻毒，出奇制胜是战争目的！
诚然，大多数劳动人民都被束缚在生产岗位，好像永远有干不完的活，就如同草食动物一样脑力退化了，或者没时间没能力思考问题，也失去了有效御敌的防卫能力，难免被以逸待劳的劳心者禽兽们联手突袭吃掉，但是现在总有大批志士仁人不断在呐喊，在提醒民众，民众应该不会太傻。
一切正义的英豪们，警醒，善疑，明辩，深思，睿智，韬略，敏行，是我们大多数仁人志士必备的民主革命技能，特别是具备火眼金睛的洞察力、智慧、韬略与行动力，如果我们天天婆婆妈妈，总是在争论鱼是蒸的吃还是煮的吃，那条眼皮底下的大鱼早就溜之大吉了！或者敌人们在人民群众中扔下一堆恶臭的大便，我们不问青红皂白就陷入了内讧，那样真的就中计了，这都是我们不希望看到的局面。要有效避免这种危局出现，我们就要大力开展脑力激荡，不断提升正义团队的智慧谋略水准，不断增强革命队伍的凝聚力。