10亿人都想做洋狗是不可能的！谁敢要？

副题：中华文化有优劣，统治阶级均取劣

刘宗正先生在其激愤文学中，通过一条蛇与一只乌鸦的对话，把中华文化中的反动毒素剖析得淋漓尽致，好象中华文化已经体无完肤了。最近他又把中共国人的绝望渲染到了极致——看到一则新闻，美国人动用直升机和50名救援人员去救被围困在滔滔洪水中的50条狗狗，而另在一个黑暗的世界里，因为医疗费不够，中共党民却只能躺在医院门口等死，于是党民们悲愤地说：“宁可当美国人的狗，也不当中国人！”是的，不论是谁，如果经历了当时那种强烈的场境对比，我相信他都会羡慕那50条美国狗。

我想，不管是要做美国人的狗也罢，还是只能做挣扎的中国人也罢，都得努力一番。做美国人的幸运狗也是狗们自己争取的，也只有少数中国人有这种幸运，大部分中国人的挣扎，也是自己造成的；如果我们挣扎后站立起来了，谁还会再去做一条美国的狗呢？再说不管是做谁的狗，都不能直立行走。身为狗，它是何等地向往人的生活！眼巴巴地看着主人，希望得到垂怜，同时它也会想：“要是自己做主人，有一双什么都可以创造的手，两条壮实的长腿，一颗高昂的头颅，那该多好！还用得着吃那些不知来路的东西吗？中华人明明有手有头脑，为什么却要做我们这种美国狗呢？”

不错，中华文化的劣根性被历代统治阶级发展到了极致，不单中共如此，中国过去的十几次人口大灭杀，就反复验证着吃人的中华历史，鲁迅先生也毫不留情的指出：他横竖睡不着，反复看这历史，竟发现史书的字里行间，写满“吃人”这两个字！

推崇中华文化的人会说：“那些人早已被归为禽兽，不是人！历史只是文化一部分，而不是全部。”可它们当初也是人，并且是真真切切的华夏人！不认账是没用的，就算他们是禽兽，也是从人变成禽兽的，不是豺狼混迹于人类，是人变的！这就说明，是中华文化造就了他们，纵容了禽兽的产生。我们不认账，光回避，光狡辩，光咒骂，不进行剖析和改造，今后还是会产生大量的禽兽！

中华文化中人都有这种不好的心态，如刘宗正先生所说，没有平等意识，都想做人上人；光宗耀祖，衣锦还乡；裙带关系，一人当官，鸡犬升天，亲朋好友都求沾光，否则就被斥为六亲不认，无情无义；中华人不问是非，明哲保身，麻木不仁，中庸遁世；博而不精，杂而不专，不重视抽象思维和精确探究能力；官贵民贱，学优则仕，百工不齿，重文轻理，重权轻法，重私排公，重情薄义；漠视生命、漠视正义、漠视人权……难怪连李登辉们看到自己亲手扶持起来的民主台湾扁政府都如此地堕落了，竟悲愤填膺地喊道：台湾人要脱亚入欧！

但是李登辉们要是看到民主西方也搞不定反复金集危机，世袭皇权寄生，甚至还承认中共暴政，容忍人人看得到的金融股票房地产恣意巧取豪夺，难道他又要叫“脱地球入宇宙”不成？我想自己的事还得自己解决，地球人应分头行动。

中共反人类的倒行逆施，使得中华文化整体呈现出反动症状。如孔子的封建秩序论，韩非子帝王术，管子的牧民术，吕氏的王道论等等，现在更是发展了扭曲民主的文化，把民主宣传为替民作主，为民作主，宣扬百姓不必有思想，而不提人民当家作主。这是中共反人民理论的继续创新。

尽管如此，中华文化还是有其闪光的东西：比如孟子的浩然正气，贵民思想，革命理论，孔子的个人奋斗，鬼谷子的纵横术，孙子兵法，管子和吕氏春秋的民生论，反经的观人术等等，是西方没有的好东西，我们不从中吸取有用的精华，等于是扔掉了带肉的骨头，也不利于成长，要一切从零开始是不智之举。此外，中华文化中也还有些实用的玄学，如气功，针灸，中医药，对人类在探索生命科学的前期还是具有实用价值的，在没有找到更科学的护理办法之前，西方人也在应用。

刘宗正先生在剖析中华文化的糟粕方面是下了一番功夫的，他不遗余力地鞭笞中华文化，更显得对中华文化的检讨刻不容缓，促使我们要全面疏理中华文化，使之更有利于中华民族的文明进步。现在只有铲除中共暴政，我们才能立新，不破则不立也，10亿人都想做洋狗是不可能的！谁敢要？