政教合一变党政国合一，西藏乃至中共国政治有何进步？

政教合一变党政国合一，西藏乃至中共国政治有何进步？

反征税，反采邑，反吸血，守家产，是和平抗争的有力法宝

在西藏自治区成立五十周年之际，中共铺天盖地，不遗余力地鼓吹西藏的现实是民主改革的胜利；果真如此吗？谎言重复一千遍也成不了真理！

我们不妨回顾五十多年前西藏的社会形态，当时确实是货真价实的政教合一的农奴制度，西藏人民与全国人民一样，生活在黑暗之中，苦不堪言；但是，今天的西藏难道得到了民主？中共国都实现了民主？毫无疑问，回答是否定的！

当初西藏的农奴制，演变成为党政合一制，才出虎口，又陷狼窝；同样整个中共国却演变成了党政国合一的党国体制；而国家民主的突出特征是：宪法至上，法制社会，一切政党不能凌驾于法律之上；都必须服从法律的约束；而中共国的法律都在党控体制下，公检法都必须服从党的利益；国家只是作为党的利益地理范畴的划分；在国家之内是党天下，正所谓党国一体。

可能有人会说我讲话过分，不是修了一条铁路到了西藏吗？就不能想想党的好处么？我也不想从理论上作毫无意义的反驳，因为理论太枯燥乏味，很多青年需要形象化的证据；我们不妨看看前苏联，它们在占领远东地区后，于北洋军阀时期就神不知鬼不觉地把铁路修到我们的东北三省，而且也还是在与我们一样的冻土地带，相比而言远不知上万里路也！中共在夺权五十年后仅从腊木措延修了一条铁路到西藏，有什么值得吹的？与俄罗斯相比怎就不知羞耻？

我们也不妨回顾大家耳熟能详的各种宣传流行语，如今连小学生也能信口而出：“党和国家领导人”——党国领导人，“党和政府”，“党和人民，“党政军民”等等，不管怎么说，始终是党排在首位；凡有党的词组都不见法律在上；也很少看到法律字眼，因为有了党，不必强调法，党就是法，你若不服，要宣扬什么法轮大法，你就是邪教！党政、党国合一何其黑暗！如今整个中共国民都成了共奴！

当初西藏政教合一，以教统政，但噶厦是政府，教主、活佛却住在寺庙；而今中共的党委员会就直接住在政府里面，如果说有不同的大院子，也隔不多远；总之，党是绝对统政的；政府里的头头脑脑们，都必须是党员，否则想当官门都没有？既然政也党化了，那还要什么党委会，书记组？共党的说辞就是要强化党的绝对领导位置，决不只是象征意义，要的是双重党组织；这样做的好处是令党领导的同谋组织最大化，加固了上层建筑统治，使它们坚不可摧！

但是党国、党政一体的多重寄生叠压，人民究竟能承受多大极限的剥削与压迫？如今很多家庭和民众只能卖力卖命，卖儿卖女，卖唱卖淫，卖血卖身了，这种悲惨的社会现状不知何时是个尽头！

同胞们，志士们，我们卖力卖命，卖儿卖女，卖唱卖淫，卖血卖身终究不是解决解决血共的办法，只能加深自身的痛苦！全民皆兵群起反征税反吸血反寄生，抗税逃税反税才是釜底抽薪，彻底阻断他们的寄生途径；举国上下都来反采邑，守家产，反抗共魔强取豪夺，才能求得生存！
也许这些强盗们，利用它们霸占的资源（水、电、油、气、兵），来切断人民的生计，不许人民谋生，与外界隔绝，迫使人民就范（强征民房就用此损招），人民不必害怕！索性一不做二不休，把这种霸占的资源给它捣毁，炸掉，烧掉！要不用大家都不用，看看谁怕谁！大不了回归原生态！用饥饿疗法饿死癌细胞，再重新康复到无癌时期！

那些反对暴力对抗的民主派们，这大概符合你们和平抗争的理念吧，请你们也起来动员动员吧！