拷问群魔：没有尊严的生命高？胡紧掏四川烧钱非戏民？

拷问群魔：没有尊严的生命高？胡紧掏四川烧钱非戏民？

为弱化人民的思维能力，大搞形式忽悠主义，5月12日川震一周年，胡紧掏西巡四川，殃视现场直播这次西巡烧钱活动，北京老巢同步大搞“守护生命”的三字经赞歌活动，中共统治集团不遗余力地效法大清皇帝，进行不计后果的大规模出巡，令人十分愤慨！
专机直航，坚壁清野，警车开道，空中布网，人盾作墙，虚设灵台，摧花残草，红毯走秀，挥金如土，胡紧掏中央锦衣大队此行疯狂的烧钱活动，意在压制地震冤鬼的呼号，用红色冲喜来淹没一年来的震区民愤。
历史上康乾十下江南，曾多次遭到朝中大臣的激烈反对，人们普遍反对这种劳民伤财的皇帝大规模出巡活动，所到之处，人民遭难，如蝗灾之劫，一贫如洗，王朝国库也日益空虚，国土片片沦丧……然而两百多年过去了，胡紧掏之流仍然乐此不疲，此前就大搞多国海军阅兵式，竟然没有人出来阻止他们昏庸无道的烧钱行径……
我们不禁拷问，胡共王朝既然如此爱民，那么面对地震冤魂，郭伯雄之流为何会放声大笑，行如蜗牛，忍看黎民变新鬼？为什么赈灾物质不断被贪官吞噬却禁止曝光？为什么不能把这次西巡四川糟蹋的资金，直接用于灾民？为何还要如此铺张浪费，增加灾民的负担？震前黑幕为何久久不愿公之于众？
如此同时，殃视在肆意扭曲文明社会的道德价值观，玩起什么“生命高于一切”的闹剧，试图以人山人海的宏大气势，淹没人类社会的正义价值观！想当初，共产夺权初期，还一直叨念匈牙利诗人裴多菲的《自由》诗：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！”那是何等的催人奋进哪！此刻为什么不大歌一番？
一只翱翔蓝天的雄鹰被射手捕获，它被系于庄园的一根木桩上环绕着览食，几天过后，伤愈的雄鹰却折颈而死，因为它没能逃出猎手绳索的羁绊，它选择了这种让灵魂出窍，进入自由天堂的惨烈殉志方式；然而猎狗和马驴们十分不解，认为奴役、屈从和被宰杀是自己的命运，它们自然体会不到雄鹰那燃烧着自由理想的悲壮，雄鹰的心只属意于自由的蓝天……
一群人，当他们意识到自己有如猎狗和马驴一样活着时，是何等的自卑、愤懑而又气馁，兴许还会用相互撕咬来排解心中的苦楚，当然奋起的反抗者也会前赴后继；如今，为了维持和稳定这种局面，群魔乱舞，犬儒争鸣，各种倒退论调和复辟理论层出不穷，篡改共史的活动也在密锣紧鼓地上演，所有中心指向维稳保共！不讲正义，不念人权，不讲自由，只强调奴民保全性命于乱世，“生命第一”的赞歌在中共党国隆重忽悠，歌颂这种没有尊严，正义和自由的生命，难道不就是鼓吹苟活吗？不就是要求人民在地窖中屈存吗？不就是纵容对人民生命予以漫长的凌迟？不就是在宣传没有尊严的生命高于一切？
狗日的中共群魔们，何其阴毒！何其反人民！
谁能扭曲文明社会的不屈信念？生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！叶挺烈士曾在狱中写道——为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来啊，给尔自由！但人的身子哪能从狗的洞子爬出！否则那将是怎样的悲哀！