孟曰：以贪/以政/以毒/以穷/以法杀人与以刀杀人有什么不同？

革命是中共奴民彻底砸碎锁链，摆脱厄运的唯一出路！

孟曰：以贪/以政/以毒/以穷/以法杀人与以刀杀人有什么不同？

一个月前，本人起草的《09救国纲领》（亦称百大纲领），陆续在国内外网站发表后，因其强烈主张以革命的霹雳手段铲除暴政集团，还政于民，散财济民；很多年轻的网民不理解，甚至回帖咒骂，当然混在其中的五毛狗就不必提了；总之，空前的火爆，以至于两家网站不明不白遭到关闭；伪公安和伪国保也两度找上门来约谈，本人大义凛然，正气浩然，从不回避，没什么好怕！
但是，我倒是很在意主张民主的同仁们的回帖，有网友就说：欠下血债的当杀，贪财的不杀，不要太过激进，否则与文化大革命没什么两样！还有人说我是血腥的刽子手、疯子等等。
同志们，我们来看看2000多年前，圣人孟子对“杀人”的内涵和本质是怎么界定的——
孟子曾经问梁惠王说：“用棍棒或用刀杀人，有什么不同？”梁惠王答：“没什么不同。”
孟子进一步问道：“用刀或暴政杀人有什么不同吗？”梁惠王又答道：“没什么不同！”——即暴政与刀杀人同罪！
孟子接着补充说：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，如率兽而食人也。”——也就是说，官富民穷导致人民饿死，就好像放出野兽把人民给吃掉了！
同志们，在孟子的眼里，用棍棒打死人民，用暴政害死人民，用穷困饿死人民都跟用刀杀人的性质是一样——死罪！二千多年前，封建制度下的先圣孟子都有如此思想深度和雄辩能力，能不让我们这些进化了几千年的子孙后代们自惭形秽吗？
当今的共残党不是这样一群杀人如麻的罪犯吗？用矿难活埋人民，用苦难夭折妇婴，用毒奶谋害娃娃，用毒药害死患者，用污染物致人癌症，用贫穷拖死病人，用毒食残害百姓，中国失去了多少鲜活的生命？多少儿童失去了美好的未来？多少穷人贫困交加而死？试问：他们用这种方式杀害了多少无辜的人民？
它们用洗脑残害民智，以至于农民工因素质太差，大批人在工厂里因愚昧无知而工伤致死致残；用修改交通刑法的方式，把故意撞死人的也不判死刑；让撞死人比伤残赔偿划算，纵容有车人反复碾压受害人致死，这都不是以政杀人吗？他们以这种方式杀害了多少性命？
贪官污吏他们剥夺了多少人的生存权，一个挥霍或敛财上亿的贪官，他们就等于剥夺了一百五十个左右的贫苦百姓一生的救命物资啊！改革开放以来，他们总共剥夺了人民至少30万亿以上的救命物资，仅此一项，就相当采用凌迟手段——一刀一刀割杀了4000多万条人命！
此外，由怠政和决策失误造成的杀人事件，极其隐蔽，如大蛮干，大地震，大洪水，大灾荒，大饥饿，死了多少人民？一个警察抓走了家长，却不管她的孩子，令其饿死在家里；一个个长期不排除的陷阱又吞噬了多少无辜的生命？行政执法不作为，又有多少人惨死在危难关头和黑恶势力的手下？当局罗织罪名，颠倒黑白，以法律或精神病的名义扼杀人民，人们有没有这方面的记忆和清算思路？
1949年前的事，我们就不必说了，那是人民革命的非常时期，也只能算作人民求翻身的代价吧；但是共残党当政后，大规模地残害人民，那就不一样了！如果把历次运动中迫害致死、怂恿相互残杀致死和直接杀死的人与上述被害者叠加起来，只能数以亿计，人民能不清算吗？
那些不愿深入思考的人们，你们能不能想想：革命的清算，这种迟到的正义，与主张让历史冤沉大海式的妥协和解进行比较，究竟哪一个显得更加公正？与其被血共集团以各种手段凌迟处死，还不如奋起革命，才可能有条出路，才能造福子孙后代！